【關(guān) 鍵詞】黃河中上游/史前玉器/起源與早期發(fā)展
【作者簡介】田廣林(1955- )，男，內(nèi)蒙古林西人，遼寧師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，主要從事遼海文明史研究。
“黃河中上游地區(qū)”是一個(gè)文化區(qū)系概念，大體包括青海、甘肅、寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河南、河北等省區(qū)在內(nèi)。這一地區(qū)，自古以來就是中華文明和中華民族起源與發(fā)展的中心區(qū)域。現(xiàn)代科學(xué)意義上的考古學(xué)在中國的建立，就是始于1921年對(duì)河南澠池仰韶遺址的發(fā)掘。材料表明，本區(qū)玉器發(fā)生在距今9000年以前，屬于全國范圍內(nèi)最早出現(xiàn)玉器的地區(qū)。但是，這一情況在目前的玉器研究中尚未引起注意，至于本區(qū)早期玉器發(fā)展情況，迄今為止也無系統(tǒng)的研究成果。本文旨在運(yùn)用考古學(xué)區(qū)系類型的理論和方法，在全面扒疏整理現(xiàn)有玉器考古材料基礎(chǔ)上，對(duì)中國北方黃河中上游地區(qū)新石器時(shí)代玉器的發(fā)生和早期發(fā)展情況進(jìn)行一次系統(tǒng)地考察。
一、黃河中游的裴李崗文化玉器
裴李崗文化得名于1977年對(duì)河南新鄭裴李崗遺址的發(fā)掘，這是在黃河中游一帶發(fā)現(xiàn)的年代早于仰韶文化的一支新石器時(shí)代中期考古學(xué)文化。起初，學(xué)術(shù)界有人認(rèn)為河南新鄭裴李崗遺址與河北武安磁山遺址發(fā)現(xiàn)的古文化遺存內(nèi)涵接近，屬于同一種新石器時(shí)代考古學(xué)文化，因稱“磁山——裴李崗文化”；以安志敏先生為代表的學(xué)者則認(rèn)為，兩者的分布地區(qū)、典型器物及文化面貌有著較大的區(qū)別，應(yīng)該分別命名為裴李崗文化及磁山文化。目前，關(guān)于裴李崗與磁山這兩種古文化遺存分屬兩種考古學(xué)文化已經(jīng)成為學(xué)界的共識(shí)。據(jù)現(xiàn)有材料，裴李崗文化的陶器以泥質(zhì)紅陶為主，最具典型特征的器物主要有三足缽、雙耳壺等。其絕對(duì)年代約距今9000～7000年。
現(xiàn)已查明，裴李崗文化的地域分布遍及河南全境。北達(dá)黃河以北的安陽洪巖，南至與湖北相鄰的信陽潢川，西到與陜西交壤的盧氏縣薛家?guī)X，東及地近山東和安徽的杞縣、項(xiàng)城一帶。遺址分布以嵩山南側(cè)的潁河上游及其支流雙洎河、北汝河、沙河、洪河兩岸最為密集，嵩山北側(cè)的伊洛河下游崤山東麓也有較多分布。目前，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的裴李崗文化遺址已有140余處，經(jīng)過正式發(fā)掘的至少有24處。典型遺址主要有新鄭裴李崗及沙窩李、密縣莪溝北崗及唐戶、舞陽賈湖、長葛石固、郟縣水泉、臨汝中山寨等。
有關(guān)研究者根據(jù)對(duì)裴李崗文化各遺址出土器物的類比，把裴李崗文化進(jìn)一步區(qū)分為裴李崗和賈湖兩個(gè)地方類型。其中，在屬于賈湖類型的舞陽賈湖遺址[5-8]、屬于裴李崗類型的新鄭裴李崗遺址、沙窩李遺址以及郟縣水泉遺址，都發(fā)現(xiàn)了早期玉器。
(一)賈湖類型玉器
本區(qū)年代最早的玉器發(fā)現(xiàn)于地處潁河上游的河南省舞陽縣賈湖遺址。1983～2001年春，河南省文物考古研究所等單位曾先后七次對(duì)該遺址進(jìn)行發(fā)掘，揭露面積近2700平方米、清理房基53座、陶窯12座、灰坑436個(gè)、墓葬445座、甕棺葬32座、埋狗坑12座等。發(fā)掘者根據(jù)地層關(guān)系和文化面貌特征，把賈湖遺址的文化遺存分為三個(gè)期別。其年代范圍是：第一期距今約9000～8600年；第二期距今約8600～8200年；第三期距今約8200～7800年518。在遺址三個(gè)期別的文化層、灰坑(祭祀坑)及墓葬中發(fā)現(xiàn)了大量的玉器，質(zhì)地有綠松石、螢石、滑石等，其單體數(shù)量已經(jīng)超80件，多屬形體較小的人體佩戴物。
賈湖一期遺存發(fā)現(xiàn)的玉器，單體數(shù)量為37件，分別出土于5座墓葬和2個(gè)祭祀坑。其中，墓葬出土33件，祭祀坑出土4件。
這一期間發(fā)掘的賈湖一期遺存墓葬共42座，其中發(fā)現(xiàn)玉器的5座墓葬分別編號(hào)為M58、M67、M318、M243、M249，均為長方形豎穴土坑無葬具的單人一次葬。M58為成年女性仰身直肢葬。在人骨頸、肩部發(fā)現(xiàn)小型玉器9件，其中，綠松石質(zhì)地8件，包括三角形穿孔玉飾3件，方形穿孔玉飾2件，弧形穿孔飾件、不規(guī)則無孔飾件和有孔圓形珠各1件。另1件為螢石質(zhì)地的有孔圓形珠。同墓出土的隨葬品包括骨針2件、牙削、牙飾各1件。M67為一青年男性仰身直肢葬，在骨架軀干上部發(fā)現(xiàn)不規(guī)則有孔綠松石佩飾1件，未見其他隨葬品。M318為一老年男性仰身缺肢葬，在人骨頭部左側(cè)發(fā)現(xiàn)一組螢石串珠，共17件。其他隨葬品僅見骨針1枚。M243為成年女性俯身直肢葬，這里發(fā)現(xiàn)的2件三角形綠松石飾品置于頭骨兩側(cè)，其他隨葬品包括罐形壺和牙削各1件。M249系少年女性仰身直肢葬，頭骨左側(cè)發(fā)現(xiàn)有孔三角形綠松石佩飾和螢石串珠各2件，同時(shí)出土罐形壺2件、牙削1件。
出土玉器的兩座祭祀坑分別編號(hào)為H115、H127。其中，H115出土三角形綠松石玉飾1件，H127出土三角形、方形及梭形綠松石玉飾各1件。
賈湖二期遺存發(fā)現(xiàn)玉器25件，分別出土于8座墓葬和1個(gè)祭祀坑①。其中，除了1件綠松石串珠出土于編號(hào)為H163的祭坑外，其余24件，均出土于墓葬。
已經(jīng)發(fā)掘的賈湖二期墓葬共計(jì)167座，發(fā)現(xiàn)玉器的8座墓也為長方形豎穴土坑無葬具墓。其中，M115葬為一缺頭青年。在盆骨左側(cè)發(fā)現(xiàn)綠松石質(zhì)方形佩飾1件，同時(shí)發(fā)現(xiàn)隨葬有骨針8件、牙削1件。其性別在報(bào)告正文中稱為女性，附表中卻寫作男性，據(jù)隨葬物品組合判斷，應(yīng)以報(bào)告正文為是。M121為成年男性仰身直肢葬，雙臂交叉于胸肋處。足下位置發(fā)現(xiàn)一組綠松石串飾，包括10件串珠、1件梭形器。同出的隨葬品包括中含30顆深色小石子的龜甲1副、折肩壺1、石斧2、骨鏢3、骨鏃4、七孔骨笛及牙削各1件。M275為成年男性仰身直肢葬，墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)3件綠松石串珠，出土位置不詳。其他隨葬品包括折肩壺、石斧、礪石、骨針及牙削各1、骨鏃7、骨鏢2件。M385為兒童仰身直肢葬，左腹部發(fā)現(xiàn)2件綠松石串珠，隨葬品還包括折肩壺侈口罐、骨鏃、牙削各1件。M386為成年男性仰身直肢葬，于左股骨上端內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)2件綠松石串飾，墓內(nèi)另隨葬折肩壺、骨鏢、骨板、骨柄、牙削各1、石斧2、骨鏃8件。M396墓為成年男性二次葬，2件綠松石串飾放置在人骨堆中，同時(shí)出土折肩壺、盆形鼎及骨針各1、骨鏃及骨鏢各2件。M335為成年男性雙人葬，其一為仰身直肢一次葬，另為放置于其右側(cè)的二次撿骨葬。在一次葬者的左側(cè)股骨下端外側(cè)發(fā)現(xiàn)方形及圓形綠松石飾件各1件。墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)的其他隨葬物品包括折肩壺、骨錐、牙削、骨匕、骨鏢、骨針、鹿角、龜甲等21件。M342包含仰身直肢一次葬的兒童及二次遷葬的成年女性個(gè)體兩個(gè)。于兒童軀干左側(cè)發(fā)現(xiàn)圓形穿孔綠松石飾1件，同墓隨葬品還包括折肩壺、陶杯、石錘、石紡輪、石紡輪半成品、骨飾、牙削各1件，陶缽4件及石料等。
賈湖三期遺存發(fā)現(xiàn)的玉器共有12件，其中有11件為綠松石，另1件為滑石制品，分別發(fā)現(xiàn)于文化層、墓葬和灰坑。
文化層中的發(fā)現(xiàn)均為綠松石制品，包括4件棒形飾物，形飾物2件和1件串珠。屬于賈湖三期遺存的墓葬共發(fā)現(xiàn)140座，僅在M274中發(fā)現(xiàn)綠松石串珠1件。該墓為長方形土坑豎穴無葬具的單人少年仰身直肢一次葬墓，性別不明，玉器于尸骨下肢右側(cè)發(fā)現(xiàn)，同墓隨葬品還發(fā)現(xiàn)石鏟及牙削各1件。另外4件分別發(fā)現(xiàn)于4個(gè)灰坑。其中，在H69發(fā)現(xiàn)滑石質(zhì)璜形器1件，H114發(fā)現(xiàn)綠松石塊1件，H273發(fā)現(xiàn)綠松石串飾1件，H282發(fā)現(xiàn)三角形穿孔綠松石飾1件。值得注意的是，H273和H282均帶有二層臺(tái)，聯(lián)系到這類出土玉器的灰坑均有較為豐富的陶器、石器和骨器伴出，有理由認(rèn)為，這種灰坑的性質(zhì)應(yīng)該有別于一般意義上的垃圾坑。
此外，見諸報(bào)道的賈湖類型玉器，還有8件不明期別的綠松石珠。其中2件出土于1983年發(fā)掘的M16②，墓主人為一老年女性，在其盆骨處發(fā)現(xiàn)穿孔綠松石珠2件，同出的隨葬品還包括陶罐、陶壺各1件，置于脛骨下端的龜殼3堆，龜殼堆中發(fā)現(xiàn)約121枚白石子，龜殼下發(fā)現(xiàn)骨器及獸牙各2件。另外6件發(fā)現(xiàn)于2001年春對(duì)M477的發(fā)掘。此次發(fā)掘共發(fā)現(xiàn)墓葬96座，其中M477墓內(nèi)葬一成年女性，“于墓主人右眼窩內(nèi)發(fā)現(xiàn)圓形穿孔綠松石飾珠3顆，左眼窩內(nèi)發(fā)現(xiàn)2顆，左下頜骨外側(cè)1顆，推測(cè)應(yīng)為原置于左眼上所滑落。”同墓出土的隨葬品包括陶質(zhì)雙耳罐、罐形壺、骨環(huán)串飾、牙飾、骨針、骨質(zhì)叉形器、石英塊等21件。
上述82件玉器，其中有66件出土于445座墓中的16座隨葬物品相對(duì)豐厚的高級(jí)墓葬，9件出土于436座灰坑中的7座帶有祭祀性質(zhì)的坑中，另7件出土于文化層。這個(gè)數(shù)據(jù)表明，賈湖類型玉器，主要出土于級(jí)別較高的墓葬和帶有祭祀性質(zhì)的灰坑。從中國玉器發(fā)生的角度觀察，賈湖一期遺存出土的9000年前玉器，是目前中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最早的玉器。從材質(zhì)的利用方面觀察，目前發(fā)現(xiàn)的82件賈湖類型玉器，其中有61件是綠松石、20件為螢石，1件為滑石。由此可知，綠松石之于我國玉器的起源，具有不可忽視的重要意義。
(二)裴李崗類型玉器
裴李崗類型以裴李崗遺址為代表，同類遺存還有集中分布于河南中部一帶的沙窩李、馬良溝、鐵生溝和水泉等。目前，在新鄭沙窩李、裴李崗和郟縣水泉三個(gè)地點(diǎn)先后發(fā)現(xiàn)的裴李崗類型玉器約計(jì)15件，多為綠松石質(zhì)人體佩戴物。
沙窩李遺址，位于新鄭市北約35公里的高臺(tái)地上，總面積近10000m。1981—1982年，由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所河南一隊(duì)等單位組織發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)灰坑20個(gè)，墓葬32座。在年代相當(dāng)于賈湖二期遺存的兩座下層墓葬(編號(hào)分別為M6及M13)中發(fā)現(xiàn)3件綠松石質(zhì)小型片狀穿孔飾件，體量均在1cm
左右。由于腐朽嚴(yán)重，兩座墓內(nèi)人骨僅存牙齒，出土的3件玉器均發(fā)現(xiàn)于牙齒附近[10]，推測(cè)應(yīng)該為耳部佩戴物。
裴李崗遺址，位于新鄭市西北約8公里的裴李崗村西，面積約2萬平方米。1977—1979年，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所河南一隊(duì)等單位陸續(xù)對(duì)其進(jìn)行過三次發(fā)掘。清理墓葬114座、陶窯l座、灰坑10余個(gè)及幾處殘破的穴居房基。遺址東半部為村落遺址，內(nèi)含遺物極少。西半部為氏族墓地，墓地埋葬密集，死者頭向南偏西，絕大多數(shù)為單人仰身直肢葬。墓葬均為長方形豎穴土坑無葬具墓。在三座年代相當(dāng)于賈湖三期的上層墓葬中共發(fā)現(xiàn)玉器5件，均屬綠松石質(zhì)人體佩戴物[11]。其中，M5出土綠松石珠2件，位于人骨頸下。M59、M67分別發(fā)現(xiàn)綠松石珠2件和穿孔弧背綠松石飾1件。
水泉遺址，位于郟縣縣城東北15km的安良鎮(zhèn)水泉寨村東南，占地面積約2.5萬m。1986—1989年，由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所河南一隊(duì)等單位組織發(fā)掘，清理分屬三個(gè)期別的窖穴83座、陶窯2座、墓葬120座，共發(fā)現(xiàn)玉器7件[12-13]。其中，一期遺存的H6發(fā)現(xiàn)1件扁平圓形綠松石珠，二期遺存的M30發(fā)現(xiàn)1件扁平三角形有穿孔綠松石墜，M102發(fā)現(xiàn)一塊六面體水晶石塊。三期遺存的H16發(fā)現(xiàn)4件大小相近的扁圓形綠松石珠，外徑0.5～0.7cm。據(jù)研究，水泉一期和二期的年代與賈湖三期相當(dāng)，三期遺存的年代處于整個(gè)裴李崗文化末期。
綜合起來分析，目前發(fā)現(xiàn)的裴李崗類型玉器，其年代總體上要晚于賈湖類型。
二、黃河上游的大地灣文化玉器
大地灣文化以甘肅秦安大地灣遺址一期文化遺存為代表。這類遺存早在20世紀(jì)50年代就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，如陜西西鄉(xiāng)李家村、何家灣，寶雞北首嶺，華縣老官臺(tái)等遺址，曾有“老官臺(tái)文化”[14-15]“李家村文化”[16]“白家文化”[17-18]等命名意見。1978—1982年，甘肅省博物館等單位先后五次發(fā)掘了秦安縣大地灣遺址，遺址最下層的大地灣一期即大地灣文化，共發(fā)現(xiàn)房基4座，墓葬16座，灰坑2座，該遺址發(fā)掘規(guī)模大，遺存豐富，便于研究與比較，近年出版的《中國考古學(xué)·新石器時(shí)代卷》一書，選用了“大地灣文化”這一名稱[19]，本文遵從這一意見，將黃河上游一帶(隴東與關(guān)中地區(qū))發(fā)現(xiàn)的前仰韶時(shí)代玉器歸屬于大地灣文化。
大地灣文化主要分布于甘肅隴東及陜西關(guān)中地區(qū)，年代距今約8000～7000年。目前發(fā)現(xiàn)的文化遺址不下40余處，大體可以劃分為大地灣和李家村兩個(gè)地方類型。大地灣類型主要有大地灣一期、白家、西山坪一期、北劉下層等典型遺址，李家村類型主要有李家村、何家灣、阮家壩、龍崗寺等典型遺址。這其中，屬于大地灣類型的寶雞市關(guān)桃園[20-21]及屬于李家村類型的南鄭縣龍崗寺[22]、漢陰縣阮家壩[23]遺址共發(fā)現(xiàn)5件玉器。
(一)大地灣類型玉器
大地灣類型以大地灣一期文化為代表，主要分布于渭河流域，在丹江上游一帶也有個(gè)別分布。目前發(fā)現(xiàn)玉器的地點(diǎn)只有關(guān)桃園一處。
關(guān)桃園遺址，位于陜西省寶雞市拓石鄉(xiāng)拓石村關(guān)桃園自然村周圍，總面積約20萬m，是一處涵蓋前仰韶和仰韶文化遺存的重要遺址。2002年，由陜西省考古研究所等單位組織發(fā)掘，清理大地灣文化半地穴式房基5座、灰坑147個(gè)、墓葬8座。發(fā)掘者據(jù)出土遺物及地層關(guān)系，把關(guān)桃園遺存的年代分為三期，其中，第一期距今約7800～7600年，第二期距今約7600～7300年，第三期距今約7300～6900年。在屬于第三期遺存的H183出土斷面呈棗核形的玉環(huán)(H183：12)1件③。此器工藝考究，表面光潔，晶瑩潤澤，徑2.6厘米、高1.5厘米。這是大地灣文化目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的真玉制品，同時(shí)也是黃河中上游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一件環(huán)狀玉器，具有重大學(xué)術(shù)意義。
(二)李家村類型玉器
李家村類型集中分布于漢水流域，主要遺址有李家村、何家灣、阮家壩、馬家營、白馬石、龍崗寺等。其中，在龍崗寺和阮家壩兩個(gè)地點(diǎn)先后發(fā)現(xiàn)玉器4件。
龍崗寺遺址，位于陜西省漢中市南鄭縣梁山鎮(zhèn)，總面積約為24000m。是一處涵蓋大地灣文化李家村類型、仰韶文化半坡類型、零星仰韶文化廟底溝類型和龍山文化遺存的新石器時(shí)代遺址。1983—1984年，由陜西省考古研究所組織發(fā)掘。遺址中發(fā)現(xiàn)大地灣文化墓葬7座，于其中的兩座發(fā)現(xiàn)玉器3件。M423為長方形土坑豎穴成年女性仰身直肢二次葬，于上肢骨兩側(cè)發(fā)現(xiàn)綠松石飾2件。另一件玉器出于M411，墓葬形制不明，為白色閃玉石質(zhì)饅頭形裝飾品。
阮家壩遺址，位于陜西省渭溪鄉(xiāng)交通村，北接鳳凰山余脈，南臨漢水，面積約4～5萬m。是一處涵蓋大地灣文化李家村類型，仰韶文化半坡類型、廟底溝類型及夏商時(shí)期遺存的重要遺址。1987—1988年，由陜西省考古研究所組織發(fā)掘。其中，大地灣文化李家村類型發(fā)現(xiàn)灰坑19個(gè)和甕棺葬3座。僅在編號(hào)H57的灰坑中發(fā)現(xiàn)殘玉飾1件。此器中間較厚，邊緣很薄，器表兩面磨光，周邊有鋸齒狀花邊，此外該灰坑內(nèi)僅發(fā)現(xiàn)石網(wǎng)墜1件。
總體上看，關(guān)中地區(qū)最早的玉器出現(xiàn)在大地灣文化晚期階段，年代距今約7300～6900年，其發(fā)生時(shí)間要晚于豫中地區(qū)的裴李崗文化玉器，出土玉器數(shù)量也遠(yuǎn)不及裴李崗文化玉器豐富。從玉器所用材質(zhì)角度觀察，目前發(fā)現(xiàn)的5件大地灣文化玉器，其中有三件為閃玉制品，另兩件為裴李崗文化常見的綠松石穿孔墜飾，而裴李崗文化玉器則主要為綠松石和滑石制品。
目前已有的資料表明，閃石玉器最早流行于遼西一帶的興隆洼文化，其年代距今約8000年，器形主要有有玦、匕形飾、璜形器、管珠類玉器及小件工具形玉器等[24]。大地灣文化玉器的年代與興隆洼文化玉器接近，其主要器類則為玉環(huán)和玉珠，從中可以看出明顯的區(qū)域文化差異。值得注意的是，關(guān)桃園遺址出土的大地灣文化玉環(huán)，是目前所見中國最早的真玉玉環(huán)，應(yīng)該具有重要的發(fā)生學(xué)意義。
三、幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
(一)黃河中上游也是中國玉器重要發(fā)源地之一
在以往的認(rèn)知系統(tǒng)中，學(xué)術(shù)界曾據(jù)中國距今7000年以前的玉器集中發(fā)現(xiàn)于饒河小南山遺址、小珠山一期文化、興隆洼文化、后李文化和河姆渡文化，認(rèn)為中國玉器最早起源于東部瀕海地帶。
通過本文的研究我們看到，裴李崗文化賈湖類型玉器可以早到距今9000年，與近年發(fā)現(xiàn)的長江中游彭頭山文化玉器年代相當(dāng)，均屬目前中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最早的玉器。因此，中國玉器最早的發(fā)祥地并不以東部瀕海地區(qū)為限，黃河中上游乃至長江中游一帶的內(nèi)陸地區(qū)，也是中華古玉的重要發(fā)源地[25]。
(二)綠松石之于中國玉文化傳統(tǒng)具有特殊重要意義
目前為止，黃河中上游一帶發(fā)現(xiàn)的前仰韶時(shí)代玉器單體總數(shù)為102件，其中包括綠松石77件，螢石20件，玉質(zhì)3件，水晶1件，滑石1件④。關(guān)于綠松石的產(chǎn)地，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的專家經(jīng)科學(xué)檢測(cè)認(rèn)為，賈湖遺址的綠松石有可能來自河南本省的淅川縣[26]。這就是說，黃河中上游一帶的早期綠松石制品，所用材質(zhì)應(yīng)是就地取材。也就是說，我國內(nèi)陸較為豐富的綠松石礦藏，是源遠(yuǎn)流長的中華玉文化傳統(tǒng)所以產(chǎn)生和發(fā)展的深層物質(zhì)根源。
(三)用于宗教禮儀活動(dòng)是早期玉器的基本功用
材料表明，本區(qū)早期玉器主要出土于少數(shù)隨葬物品相對(duì)豐厚的高級(jí)墓葬和個(gè)別帶有祭祀性質(zhì)的灰坑。以賈湖遺址的發(fā)現(xiàn)為例：該處遺址曾先后清理墓葬445座，其中發(fā)現(xiàn)玉器的墓葬僅有16座。這些出土玉器的墓葬，均有數(shù)量不等的其他隨葬品伴出，其中包括明顯屬于禮樂用器的龜甲和骨笛等高檔物品。值得注意的是，M477將兩組6件圓形穿孔綠松石珠置于眼目之上的做法與遼西牛河梁紅山文化“壇、廟、冢”遺址發(fā)現(xiàn)的用半球形玉珠來表現(xiàn)女神眼睛的創(chuàng)意，頗有異曲同工之妙。跡象表明，玉器一開始就是社會(huì)分化的產(chǎn)物，其最初的社會(huì)功能是用于宗教禮儀生活，充當(dāng)?shù)氖菑?qiáng)化社會(huì)秩序建設(shè)的角色。
注釋：
①該遺跡最初認(rèn)為是灰坑，編號(hào)為H163，后認(rèn)為屬小型房址，故編號(hào)為F12，綜合各種信息，此遺跡性質(zhì)實(shí)則屬祭祀坑。
②本次發(fā)掘共發(fā)現(xiàn)墓葬5座，其中的M16為玉殮葬(筆者注)。
③H183為一橢圓形袋狀坑，與玉環(huán)同出的器物還包括三足罐、平底罐、凹底罐、缽等，其性質(zhì)不屬垃圾坑，也有別于一般的窯穴。
④其中，裴李崗文化玉器97件，包括75件綠松石，20件螢石，1件滑石，1件水晶塊；大地灣文化共發(fā)現(xiàn)玉器5件，包括2件綠松石，3件閃玉制品。
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信息來源：新浪網(wǎng)”收藏頻道“摘自《遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版》2014年4期
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