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心理社會性危機:信任與不信任

心理社會性危機


信任 不信任

發展心理學

(0~2歲)



心理社會性危機這一概念指的是個體發展的需要和社會文化期望結果之間的一種緊張狀態。在個體生命的每一階段,危機代表積極和消極這一維度的兩極間的斗爭。在嬰兒期,信任對不信任這一危機的特殊性主要表現在嬰兒對與其有關的現實世界基本特性的認識上。




當lilly的父親把她遞給保姆的時候,

lilly在表達她的戒心。

她反抗的緊張程度反映了交給陌生人照顧的不適。



信任


在成人的人際關系中,信任(trust)指的是對他人的可利用性、可信性和敏感性的評價(Mikulincer,1998)。人際交往的過程中,當個體發現另一個人具有上述特征之時,就會產生信任。隨著信任水平的提高,同伴可能體驗到因為透露自己一些會導致拒絕的信息或情感而出現危機。在經歷多次危機后,個體發展出在人際關系中的信任。然而,當信任超過過去的總和之時,人們形成一種信念,人際關系肯定會存在于未來生活之中。這種信念開始于嬰兒期。一種信任的關系能把人們對過去和對未來的信心聯結起來。


對嬰兒來說,信任是一種情緒,一種相信自己的需要將會得到滿足以及他人是有價值的經驗狀態。鑒于嬰兒逐漸增強的延遲滿足能力以及家庭成員間溫暖和愉快的相互作用,嬰兒能夠推斷出自己應有的信任。信任從社會環境中最直接的人物擴大到更廣泛的社會和自然世界的支持和應答性。在加工來自環境的刺激時,嬰兒習得了對自己感覺系統所獲信息的信任。從這種意義上來說,信任延伸到了習得對自身的信任上。


基本的信任與鮑爾比(Bowlby)的依戀概念有關但不完全相同。對嬰兒來說,依戀是指能確保其安全和有保障的行為系統。隨著時間的推移,依戀關系的內在表征泛化到其他的成對關系之中,特別是與親密和保護有關的問題方面。信任是一個更廣義的概念。在信任的框架中,嬰兒不僅形成了在自己的生活環境中對一位主要的社會人物是可信的或是不可信的評價,而且也獲得了對自己的價值和可信感的認識。隨著時間的推移,嬰兒的基本信任不僅擴大到對他人如何對待自己行為的預測上,也擴大到了自己迎接人生挑戰能力的樂觀性上。信任是一種綜合的力量,它有助于在不確定的條件下將情緒、認知和行動綜合,使個體自信地追求目標并把事情做得更好。


不信任


在嬰兒期,不信任(mistrust)的經驗至少來自于三個方面:嬰兒的謹慎、對照顧者缺乏信心以及懷疑自己能否令人喜愛。


第一,謹慎是嬰兒最早的情緒之一,它最初至少和嬰兒的兩種反射行為有關,即對大的噪音產生的“驚跳”反射和對突然失去支持所產生的莫羅反射。在嬰兒的神經系統中,有對某種環境危險警惕的先天裝置。照顧者的作用之一是讓嬰兒盡可能少地接觸到引發上述反射的刺激,并逐漸在嬰兒接觸危險刺激后安撫他們,使他們平靜下來。


第二,嬰兒可能對他人的好意缺乏信心。如果照顧者不能區別嬰兒的需要,不能做出適當的反應,或者在滿足嬰兒的需要時很苛刻,那么環境是可疑種子的體驗就可能植根于嬰兒的大腦之中。


第三,嬰兒對自己憤怒的力量體驗。當遇到因生氣而爆發了與之相關的情緒時,嬰兒會懷疑自己的可愛性。


嬰兒對不信任的體驗,大多數父母也負有一定的責任,因為對嬰兒煩惱的信號,常做出一些錯誤的反應,特別是在嬰兒很小的時候。父母最初應對孩子煩惱的方式是嘗試給嬰兒奶瓶,如果嬰兒繼續哭鬧,他們可能會換塊尿布,給嬰兒一些水,把孩子帶到另一間房間,或是把孩子放在床上,父母需要嘗試各種辦法直到恰好符合孩子的要求。然而,隨著時間的推移,敏感的照顧者學會了正確地理解孩子發出的信號并且做出恰當的反應,從而在環境中培養起嬰兒的信任(Kropp Haynes,1987) 。


與信任相連的懷疑或焦慮比人們想象的更為普遍。通過系統的觀察,發現大約有三分之一的美國母親與嬰兒之間形成不安全型依戀。跨文化研究所提供的進一步證據也表明,嬰兒不能從照顧者那里得到安慰或安全感的比例是很高的(van IJzendoorn Kroonenberg,1988;Posada et al.,1995)。


除了來自于矛盾情境或者來自于照顧者反應遲純所引起的嬰兒的不信任外,很多情況下是因為母親——嬰兒關系被破壞引起了嬰兒的不信任。在極端案例中,父母和照顧者完全忽略了嬰兒,并把孩子單獨留下而沒有任何人關心孩子或滿足孩子的需要。他們拒絕給孩子換衣服或洗澡。他們不對嬰兒的創傷進行治療或使孩子處于危險之中。他們可能一直對嬰兒表現出敵意,或是根本不提供與孩子交流的機會(Lyons Ruth, Connell, Zoll, Stahl, 1987)。在這種條件下,嬰兒發現他們的父母在身體上和心理上都是不可接近的(Egeland Sroufe,1981)。因此,嬰兒期形成的不信任源于嬰兒不能從照顧者身上獲得身體或心理的安慰。


在與人交流的過程中,嬰兒的不信任本身會表現為退縮行為、哭泣、面無表情、冷淡和沒有食欲等抑郁和悲傷的癥狀(Field et al.,1988)。不安全型依戀兒童表現出的生氣、焦慮和反抗行為,或者不能與其他人(如青少年和成人)形成親密和滿意的關系,會導致他們后來與人相處中人際間抑郁表情的發展。而且這種不信任也可能為有關消極自我圖式的出現奠定了基礎,隨著時間的推移,這一圖式通過與自我密切相關的線索、謹慎、緊張或內控的消極歸因而被逐漸精細化(Malle & Horowitz,1995)。


所有的嬰兒都可能有一些不信任的經歷,這要么是他們的需要和照顧者的策略之間不匹配造成的,要么是在調節害怕或生氣強烈情感上出現困難而導致的。因此,對信任危機的解決反映了嬰兒所取得的兩方面的成就:自己對環境產生最大的安全感;能調節自己的內心沖動。從畢生發展的觀點來看,信任的轉化和成熟是一種理解人生的內在范式。在年長的、擁有強烈信任的成人中,不斷發展的宗教信仰會使他們將生活中很多的失望和復雜性最小化。基本信任的發展成了他們對仁慈和愛這一普遍的、偉大信仰的力量,這一力量能夠使他們超越日常悲慘事件所產生的痛苦,并使他們能全面有意義地看待自己的生與死(Erikson et al.,1986)。

當lilly的父親把她遞給保姆的時候,lilly在表達她的戒心。她反抗的緊張程度反映了交給陌生人照顧的不適。


信任


在成人的人際關系中,信任(trust)指的是對他人的可利用性、可信性和敏感性的評價(Mikulincer,1998)。人際交往的過程中,當個體發現另一個人具有上述特征之時,就會產生信任。隨著信任水平的提高,同伴可能體驗到因為透露自己一些會導致拒絕的信息或情感而出現危機。在經歷多次危機后,個體發展出在人際關系中的信任。然而,當信任超過過去的總和之時,人們形成一種信念,人際關系肯定會存在于未來生活之中。這種信念開始于嬰兒期。一種信任的關系能把人們對過去和對未來的信心聯結起來。


對嬰兒來說,信任是一種情緒,一種相信自己的需要將會得到滿足以及他人是有價值的經驗狀態。鑒于嬰兒逐漸增強的延遲滿足能力以及家庭成員間溫暖和愉快的相互作用,嬰兒能夠推斷出自己應有的信任。信任從社會環境中最直接的人物擴大到更廣泛的社會和自然世界的支持和應答性。在加工來自環境的刺激時,嬰兒習得了對自己感覺系統所獲信息的信任。從這種意義上來說,信任延伸到了習得對自身的信任上。


基本的信任與鮑爾比(Bowlby)的依戀概念有關但不完全相同。對嬰兒來說,依戀是指能確保其安全和有保障的行為系統。隨著時間的推移,依戀關系的內在表征泛化到其他的成對關系之中,特別是與親密和保護有關的問題方面。信任是一個更廣義的概念。在信任的框架中,嬰兒不僅形成了在自己的生活環境中對一位主要的社會人物是可信的或是不可信的評價,而且也獲得了對自己的價值和可信感的認識。隨著時間的推移,嬰兒的基本信任不僅擴大到對他人如何對待自己行為的預測上,也擴大到了自己迎接人生挑戰能力的樂觀性上。信任是一種綜合的力量,它有助于在不確定的條件下將情緒、認知和行動綜合,使個體自信地追求目標并把事情做得更好。


不信任


在嬰兒期,不信任(mistrust)的經驗至少來自于三個方面:嬰兒的謹慎、對照顧者缺乏信心以及懷疑自己能否令人喜愛。


第一,謹慎是嬰兒最早的情緒之一,它最初至少和嬰兒的兩種反射行為有關,即對大的噪音產生的“驚跳”反射和對突然失去支持所產生的莫羅反射。在嬰兒的神經系統中,有對某種環境危險警惕的先天裝置。照顧者的作用之一是讓嬰兒盡可能少地接觸到引發上述反射的刺激,并逐漸在嬰兒接觸危險刺激后安撫他們,使他們平靜下來。


第二,嬰兒可能對他人的好意缺乏信心。如果照顧者不能區別嬰兒的需要,不能做出適當的反應,或者在滿足嬰兒的需要時很苛刻,那么環境是可疑種子的體驗就可能植根于嬰兒的大腦之中。


第三,嬰兒對自己憤怒的力量體驗。當遇到因生氣而爆發了與之相關的情緒時,嬰兒會懷疑自己的可愛性。


嬰兒對不信任的體驗,大多數父母也負有一定的責任,因為對嬰兒煩惱的信號,常做出一些錯誤的反應,特別是在嬰兒很小的時候。父母最初應對孩子煩惱的方式是嘗試給嬰兒奶瓶,如果嬰兒繼續哭鬧,他們可能會換塊尿布,給嬰兒一些水,把孩子帶到另一間房間,或是把孩子放在床上,父母需要嘗試各種辦法直到恰好符合孩子的要求。然而,隨著時間的推移,敏感的照顧者學會了正確地理解孩子發出的信號并且做出恰當的反應,從而在環境中培養起嬰兒的信任(Kropp Haynes,1987) 。


與信任相連的懷疑或焦慮比人們想象的更為普遍。通過系統的觀察,發現大約有三分之一的美國母親與嬰兒之間形成不安全型依戀。跨文化研究所提供的進一步證據也表明,嬰兒不能從照顧者那里得到安慰或安全感的比例是很高的(van IJzendoorn Kroonenberg,1988;Posada et al.,1995)。


除了來自于矛盾情境或者來自于照顧者反應遲純所引起的嬰兒的不信任外,很多情況下是因為母親——嬰兒關系被破壞引起了嬰兒的不信任。在極端案例中,父母和照顧者完全忽略了嬰兒,并把孩子單獨留下而沒有任何人關心孩子或滿足孩子的需要。他們拒絕給孩子換衣服或洗澡。他們不對嬰兒的創傷進行治療或使孩子處于危險之中。他們可能一直對嬰兒表現出敵意,或是根本不提供與孩子交流的機會(Lyons Ruth, Connell, Zoll, Stahl, 1987)。在這種條件下,嬰兒發現他們的父母在身體上和心理上都是不可接近的(Egeland Sroufe,1981)。因此,嬰兒期形成的不信任源于嬰兒不能從照顧者身上獲得身體或心理的安慰。


在與人交流的過程中,嬰兒的不信任本身會表現為退縮行為、哭泣、面無表情、冷淡和沒有食欲等抑郁和悲傷的癥狀(Field et al.,1988)。不安全型依戀兒童表現出的生氣、焦慮和反抗行為,或者不能與其他人(如青少年和成人)形成親密和滿意的關系,會導致他們后來與人相處中人際間抑郁表情的發展。而且這種不信任也可能為有關消極自我圖式的出現奠定了基礎,隨著時間的推移,這一圖式通過與自我密切相關的線索、謹慎、緊張或內控的消極歸因而被逐漸精細化(Malle & Horowitz,1995)。


所有的嬰兒都可能有一些不信任的經歷,這要么是他們的需要和照顧者的策略之間不匹配造成的,要么是在調節害怕或生氣強烈情感上出現困難而導致的。因此,對信任危機的解決反映了嬰兒所取得的兩方面的成就:自己對環境產生最大的安全感;能調節自己的內心沖動。從畢生發展的觀點來看,信任的轉化和成熟是一種理解人生的內在范式。在年長的、擁有強烈信任的成人中,不斷發展的宗教信仰會使他們將生活中很多的失望和復雜性最小化。基本信任的發展成了他們對仁慈和愛這一普遍的、偉大信仰的力量,這一力量能夠使他們超越日常悲慘事件所產生的痛苦,并使他們能全面有意義地看待自己的生與死(Erikson et al.,1986)。


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