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伊朗人長什么樣？
在我們的印象中，伊朗人皮膚白，高眉深目、睫毛彎長，卷發，毛發旺盛濃黑，很多大胡子，性格中透露著一種剛毅。他們的長相和歐洲人似乎更接近，而和我們東亞人有著明顯的區別。
伊朗和我們隔得很遠，過了河西走廊，還得穿越幾個斯坦（中亞五國）。不過，伊朗卻是陸上絲綢之路的必經之路，所以，我們歷來和他們有著很深的交流。
在1800年前，有一支伊朗先民就曾通過絲綢之路來到中國，并在這里定居下來，改成漢姓（安姓），如今，他們已經成為我國安姓的一支重要組成部分。
1800年前到底發生了什么事？這支伊朗先民為什么會不遠千里來到我國呢？且聽筆俠慢慢道來。
要說中西文化的交流就不得不提絲綢之路。絲綢之路是從漢代開啟的，為了打通這條通道，大漢帝國還發起了多起戰爭。
當時，世界上并存著4大帝國，最西方的，是羅馬帝國，最東方的，就是我們大漢帝國。而在兩大帝國之間，還存在這2個區域性的帝國，就是絲綢之路上的貴霜帝國和安息帝國。如圖：
其中的安息帝國（又稱帕提亞帝國），就是伊朗的前身。
當時的安息國王米特里達梯四世去世以后，將王位傳給了兒子（原名已失傳，即后來的安清）。但安清并不熱衷于當國王，而是潛心佛法，熱衷于佛學的傳播。于是，他將王位讓給了自己的叔叔沃洛加西斯四世，自己則帶著隨從，來到了文化璀璨的東方神土。
當時的大漢天子是漢桓帝，他將安清安排在了帝都洛陽。安清很快融入了華夏文化，學會了大漢的語言，并按照漢人對安息的稱呼改姓“安”，還給自己取了表字“世高”。
安清一邊學習漢文化，一邊到處講經，在熟練掌握漢語后，他還把梵文佛經翻譯成漢文，供東方人參詳。安清先后譯出了39部經論，對佛經在中國的傳誦起到了巨大的作用。
安清也是我國較早的一支安姓，他們的結局也隨著我國歷史的演變而改變。
漢桓帝后幾十年，中國進入了軍閥割據的混亂時代，三國隨之到來。洛陽一度遭到董卓的焚毀和匈奴的劫掠，安清的后裔在這些災難中應該進行了一些遷徙，后來逐漸遍布全國。
目前，這支安姓后裔主要分布在甘肅武威、湖南常德這兩個地方，他們依然還保持著原有的相貌特征，但已完全融入到東方的文化了。
明天繼續……
本文作者《賨人客》，號“蜀山筆俠”，一個文章會“說話”的歷史作者，專注于不同角度看歷史，探索不一樣的春秋。
