筆者按：俸梓惠，廣西資源人，當代知名詩人。新千年以來主編過多部大型全國詩詞專集，并出版了多種個人專集?！豆沤袂榫壴娢募肥琴合壬嵑凸沤衩覑矍樵娫~的專集，計有1007首。確是石破天驚、前無古人的壯舉。
我與俸君梓惠雖然素昧平生，卻神交已久。記得新紀初交，俸先生主編《華夏嚶鳴》，屈尊向愚征稿。是時起，鴻翰往來，遂結吟緣。直至今日，仍無緣識荊，實乃平生大憾。
梓惠先生無疑是當今吟壇之佼佼者，主編了許多種大型全國詩詞聯文專集，風靡天下。又于工作閑暇、編撰之余，勤奮耕耘，苦心吟詠。先有《風月閣吟草》，繼有《青春鴻爪錄》，復有《古今情緣詩文集》，今又續編《古今情緣賞評集》。洋洋灑灑，蔚為大觀。特別是其韻和古今詩家詞人的愛情作品，題材之廣，數量之多，文辭之美，用韻之嚴，獨占古今唱和詩詞之鰲頭。古今吟壇，無出其右。雖不能斷言后無來者，卻可以肯定此舉前無古人。有《詩》以來，僅此而已。
對于詩詞鑒賞，筆者一貫偏重于對其藝術審美特征的挖掘。這種觀點雖然有些偏頗，卻并不是在提倡唯美主義?？v觀當今詩壇，斷句詩流行，亂體詩爭香，拗口詩肆濫。一首詩發表了，讀者拿過來，讀不出口，看難終篇。即使硬著頭皮看完，如墜云里霧里，不知所云, 比學前班小朋友的作文還差勁, 這能叫詩么? 時下, 懂得傳統詩詞主旨的文人已是寥若晨星, 而真正掌握傳統詩詞創作要領的雅士更是鳳毛麟角。要改變當今詩壇粗丶亂丶怪的陋風, 非得矯往過正不可。俸先生為掃除當今詩壇流弊, 甘當出頭椽子, 勇氣堪夸。雖低吟淺唱, 卻激濁揚清。假閨閣幽怨, 行頌善懲惡。德既彰顯, 美自蘊涵。下面試從藝術美學的角度, 對《古今情緣詩文集》的美學藝術色粗呈淺見, 就教于方家。
一. 生動傳神的形象描繪
用形象思維是吟詩填詞的基本要求。 一張白紙, 要在上面作畫, 不論是信手涂鴉, 還是精工細描, 也不管其形狀像與不像, 總得留個符號線條在紙上, 這就是形象。用之于詩, 就是詩中的意象, 古人稱之為物象。“一枝紅杏出墻來”, “ 孤舟蓑笠翁, 獨釣寒江雪” 。這些鮮明生動的景象, 讀來使人歷歷在目，留下深刻印象。
俸先生詩詞中的形象不亞于丹青高手。 如描繪人物: “笑語盈盈秋波媚, 輕翻玉腕擷蓮花。”(韻和王勃《采蓮曲》)“身如楊柳氣如蘭, 貌似天仙花顏色。”(韻和白居易《長恨歌》)“倩妹柔飄腰上帶，清風拂弄耳邊珰。”(韻和李賀《大堤曲》)人物形象栩栩如生，呼之欲出。 最傳神的莫過于《次韻寇準<踏莎行> 》: “風韻迷人，徐娘半老，瑤琴撫弄鶯聲小。按摩室里妖媚姿，吞云吐霧香煙裊。”把一個行將人老珠黃的“三陪小姐” 描畫得惟妙惟肖。又如描寫景物: “遙望關山煙霧渺”，(次韻王勃《采蓮曲》)關山遙遠，煙霧迷蒙，為下句“愁縈離恨幾千重” 做了很好的場景鋪墊和氣氛渲染。“滿昊浮云淡，三更怡露滋。”(次韻張九齡《望月懷遠》)詩中的女主人公思夫心切，離愁難耐，雖然霜寒露重，仍然夜書情信，傾訴相思之苦，用幽寂的環境描寫襯托徹夜苦愁的人物形象。“閨樓幽處柳林圍，柔葉三眼落夕暉。午夜風狂吹亂絮，魂驚夢里盼郎歸。”（次韻納蘭性德《柳枝詞》）前三句用景物描寫作為鋪墊，把主人公思念心上人的強烈感情抒發得淋漓盡致。較之前一首《次韻張九齡〈望月懷鄉〉》，景象氛圍又是迥然不同。
詩詞創作由于格律、字數的限制，語言要求簡潔、精練，不能有冗言贅詞。特別是景的描寫，要最大限度地服務于情的抒發，不可游離于主題之外。俸先生在這方面深得其中三昧，善于把眼前紛縟繁雜的景物，干之以風力，潤之以丹彩。以其清絕艷麗之詞，用助閨人嬌羞妖嬈之態。使其筆下的人物景物，莫不異彩紛呈，情景交融，充滿著濃郁的詩情畫意。
二丶高遠幽深的風骨神韻
風骨是文學創作中作者必須普遍追求的審美特征，是文學作品在內容和形式上應該具有的藝術風貌。“結言端直，則文骨成焉；意氣駿爽，則文風清焉。”(劉勰《文心雕龍·風骨》)風重鮮明俊朗的思想感情，骨重精要勁健的文辭表達。二者的有機結合，才能使作品“ 風清骨峻，篇體光華。”
在《古今情緣詩文集》中，俸先生用他的生花妙筆，怊悵述情，沈吟鋪辭，描繪了一幅幅情景交融的絕妙詩畫。“天上浮云散，資江暮雨收。清風柔碧浪，新月燦銀鉤。”(古韻新卷《五律十首》之四)清新自然，沉著穩健。“夕陽西落又黃昏，夜靜飛螢亮小燈。明月半窗傳雅韻，琴聲一曲奏閨門。”(古韻新詞卷《夏日抒懷·七律》之十九)淡雅纖秾，秀美清麗。“戎馬倥傯夜思鄉，男兒披甲志四方。”“囑君今是將門郎，定為國家作棟梁。”（次韻曹丕《燕歌行》）雄渾豪放，慷慨激越。在詩人筆下，或典雅、或高峻、或淡遠、或濃郁……多彩絢麗，美不勝收。
神韻是藝術作品的靈魂，是維系作品藝術生命的核心要素。它是由作者巧妙地創作出來，蘊含在作品之中，需要鑒賞者參與才能得以實現的藝術境界，也就是藝術論中關于意境范疇當中的“境”。古代詩論把它歸納為“象外之象”，“景外之景”。要品味出一首詩的神韻，需要有兩個必要的條件：一是作品本身是一件有意境的作品；二是鑒賞者要具有相當水平的鑒賞能力和豐富的審美經驗。二者結合，才能產生共鳴，發生聯想，把這種朦朧模糊的“景外之景”召喚出來，再現出來。二者缺一，那就是使牛彈琴，或者問道于盲了。由于鑒賞水平和審美經驗的差異，對同一件藝術作品，往往就有見仁見智的相左之論。這在文藝評論中是正常的現象。
在《古今情緣詩文集》中，許多的佳律妙絕，斤斧無痕，風姿神韻，流彩飛揚。如“江楓翻赤浪，媚眼醉心頭。舊雨縈新夢，悠悠一葉舟。”（次韻儲之羲《江南曲》）其中的“新夢”，是“相逢疑是夢”？還是“本來就是夢”？由你去品味。還有那“一葉舟” ：是“心中一葉舟”？還是“看見一葉舟”? 亦或二者兼有? 作者沒有言明，留下無限廣闊的想象空間，由鑒賞者自己去品味，去猜想，體味其中的藝術韻味。又如“高山流水意悠悠，舊雨情懷夢未休。誰料風波千里聚，子規啼血怨閨門。”(次韻李益《寫情》)其中的“高山流水”，“舊雨情懷”，“風波千里”,“子規啼血”，較之李義山“藍田日暖玉生煙”之句，自有異曲同工之妙，達到“可望而不可置于眉睫之前”（戴叔倫）的神妙境界。諸如此類，或高逸，或曠遠，或幽清，或深邃，神韻妙境，俯拾皆是。
俸先生無愧是當今的吟壇大家，以其五彩斑斕的景物形象，婉約綺麗的筆力風骨，高遠深邃的妙絕神韻，展現了琳啷滿目、韻味醇美、扣人心弦的愛情詩篇。
三、綺麗含蓄的藝術風格
唱和千首，情緣一集。資源才子，駭世驚俗。悱惻纏綿，述香艷之濃情；斷腸縈懷，訴仳離之別恨。孤燈長夜，難耐風寒露冷；燕去樓空，怎堪夢斷愁絕? 花前月下，自有山盟海誓；情緣奇遇，怎不如醉如癡。破鏡重圓，反疑身游夢境；灞橋折柳，錯雜豪氣柔情。噫嘻！半夢半醒，亦幻亦真。委婉綺靡，意切情殷。外發風韻，內斂精神。標新掠美，獨映當今。婉約清麗，攝魄勾魂；一唱三嘆，雅俗共吟。
詩貴含蓄，露則枯寒。杜鵑啼血，隱言閨中珠淚；孤燈苦雨，難熬別離愁緒。淚落梨枝，嘆芳心已碎；桃花滴雨，憐美女傷魂。煙鎖眉山，綿綿長恨；東流逝水，悠悠愁腸。見楊柳枝綠，閨人春心萌動；惜美人腰瘦，離愁憔悴傷身。秋波暗遞，男女心有靈犀；采蓮輕歌，嬌娃身有所許。——美矣哉！藉含蓄之文辭，創意境之幽遠；包多重之義理，悟醒世之真言。風流蘊于平淡，高曠假乎自然。雍容雅秀，脫俗超凡。耐人尋味，吟詠百遍。
故贊曰：詩道幽遠，理入玄微。心含造化，意融景象。高遠不直語，苦恨不明言；未曾著一字，風流自昭然。
四、和諧有致的聲律韻調
俸先生對聲律之精通，運用之高妙，凡讀過其大作的人無不心悅誠服。許多吟長名家紛紛發表真知灼見，贊譽有加。拙意認同，不再贅復，以免鸚鵡學舌之嫌。需要補充的是，俸先生的大作何以要如此嚴于聲律呢？以拙愚見，其因有四。
一、 聲律是詩歌不可或缺的主要組成部分。格律詩，顧名思義，乃有格有律之詩。格者，立意、物象、景象、意境之總括；律者，形式、節奏、音調、用韻之規定。格主內容，律主形式。格與律之間，就是皮和毛的關系。無毛之皮，失其華采；皮之不存，毛將焉附?
二、聲律是詩歌審美的主要內容。“音聲之迭代，若五色之相宜。”（陸機《文賦》）詩歌必須借助聲律的和協，才能流光溢彩。“氣因律而生，節假律而明，才得律而清。”(唐·殷璠)聲律的精當運用，可以為意境的神妙錦上添花。唐王昌齡也說：“意是格，聲是律。意高則格高，聲辨則律清。”（《詩格》）可見，一首好詩，非得有絕辭妙韻不可。
三、聲律是維系詩歌藝術生命的源泉。嚴格的運用聲律，才能使詩歌產生抑揚頓挫、錯落有致、起伏宕蕩的聲韻節奏，形成悅耳動聽、朗朗上口的音樂美感。只有具備音樂美感的優秀詩作，才能可誦可唱，順口易記，以至口口相傳，歷久不衰，經得起漫長時間的考驗，成為千古絕唱?？v觀流傳至今的千古名篇，無不得益于聲律運用的完美。
四、聲律是詩詞創作的基本要求。早在南北朝時，對詩歌的聲律要求就已經有了嚴密的規定：“宮羽互變，低昂互節。若前有浮聲，則后須切響。一簡之內，音韻盡殊；兩句之間，輕重悉異。達此妙旨，始可言文。”（沈約《宋書》）至唐，格律詩發展成熟定型，增加了平仄、粘連、對仗等等要求，對聲律的講究近乎苛刻?？v然若此，卻形成了有唐一代詩歌繁盛的頂峰。可見，不掌握聲律之妙旨，則不足以言詩。
上古舜時，祭祀奏《韶》，“聲依永，律和聲，八音克諧，無相奪倫，神人以和。”竟然還有“百獸率舞” 的奇事發生。妙哉！聲律的魅力，竟至如此之偉大！野獸尚且知音，況于人乎？堪嘆老祖宗遺留的高山流水之曲，當今竟然難覓知音，豈不悲哉！如今華夏復興，歌舞升平，比之堯舜之時，已經遠遠超越。值此盛世，俸先生以次韻千首古今詩詞之創舉，引來百家爭和，至使吟壇轟動。萬人空巷，洛陽紙貴。所以然者為何？格高律妙故也。
韓愈曰：“大凡物不得其平則鳴。”俸先生無疑是當今吟壇之最善鳴者。“其歌也有思，其哭也有懷。”以其憐香惜玉之俠骨柔腸，對閨中之幽媛怨艾盡施惜憐之心，哀其不幸，鳴其不平。春華黯淡，秋水悲咽；余雪殘梅，絲雨敗荷。嗚嗚咽咽，凄凄慘慘；哀婉纏綿，溫柔繾綣。傾盡心中無限恨，幾許柔腸斯卷中。讀來蕩氣回腸，掩卷催人淚下。嗚呼！夢縈古韻千年怨，情系新聲萬種情。末了，借《紅樓夢》卷首之詩作結：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味？
2008年仲夏草于青平山莊堂
