詩詞欣賞：晁補之寫下《洞仙歌·泗州中秋作》后，不久便與世長辭
晁補之，字無咎，號歸來子，北宋時期著名文學家，他是“蘇門四學士”之中，最早與蘇東坡相識的，但是也因為是蘇東坡的弟子，在北宋“新舊黨爭”中多次受到打擊。仕途的坎坷，憤怨抑郁的心情，凝聚于晁補之的筆端，抒之于詞章之中。公元1110年，晁補之到泗州任職，在那里他度過了人生最后一個中秋，并寫下了這首詞《洞仙歌·泗州中秋作》，這也是晁補之的絕筆之作。青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。露涼時、零亂多少寒螀，神京遠，惟有藍橋路近。
水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。這是一篇寄景抒情的佳作，通篇都是在寫賞月，表明了作者從此不求功名，忘情仕途的決心。夜空像茫茫的碧海無邊無際，一輪明月穿過云層，像一面金鏡飛上碧空，金色的光輝照亮了天上人間。將明月比作一面閃耀著金色光輝的鏡子，既表現其明亮，又顯示其皎潔。這里用一個“飛”字，將月光瞬間灑遍大地的景象描寫得動態十足。在這里，永夜、閑階、涼露、寒蟬等事物，都是代表了月夜的靜寂清冷，涼意無限，幽悵寂寞，表現出作者孤寂的心境和萬千的感慨，流露出作者對美好月色的珍惜和眷戀。作者用“神京”代指京城，用“藍橋”代指蟾宮月窟。京城離得非常遙遠，倒是這一輪明月與人相伴，對人更加親切。一句“神京遠”，將世態炎涼、宦海沉浮，屢遭被貶的凄婉哀嘆隱隱道出，而作者如今并不在意這些沉浮榮辱，功過是非，只是沉浸在月宮仙游的奇妙幻覺之中。水晶做成的簾子高高卷起，云母屏風已經打開，明月的冷光照入室內，宛如浸潤著佳人的淡淡脂粉。
詞中的卷簾、屏開，都是為了使月光灑滿屋內，表現了作者對明月的喜愛。月光和脂粉相融合，使人分辨不出是人間還是天上而融為一體。作者展開奇妙的想象，他沐浴在美妙的月光下，恨不得將如銀的光輝倒在酒杯中，直到拂曉時連同流霞全部飲盡。
月光本來是無形的，作者卻賦予它形體，要把它倒入酒杯中，和“流霞”一起痛飲，真是奇思妙想，不是清新脫俗、飄飄欲仙之人，難以想象出如此豪放灑脫的情形。在室內賞月，作者仍然覺得不夠盡興，他想像古人那樣，帶著一張胡床，登上高高地南樓，從高處俯視籠罩在月光之下，像玉一樣的人間，欣賞大地上無限的清秋素妝。
結尾的豪放之語，表明作者的內心亦在超凡脫俗，達到一片空明。這首詞從天上寫到人間，又從人間寫到天上，天上人間渾然一體，境界寬闊，想象豐富，詞風雄放，與蘇東坡的詞頗有相似之處，是一首為歷代文人墨客所推崇傳唱的佳作。
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