中世纪宗教权威:塑造西方社会价值观与社会秩序的底层逻辑
阅17转0刚刚现代社会中的个体性与“ 因信称义”
阅16转0刚刚经济与社会·支配的类型学 | 政治支配与教权制支配·宗教与资本主义·宗教改革(2)
阅31转1刚刚桑本谦|进化论视野中的宗教
阅33转2刚刚城市边缘群体与伊朗伊斯兰革命解析:试论社会结构变化与社会稳定
阅27转1刚刚试论霍梅尼伊斯兰革命思想研究:主要内容解析及重要影响
阅306转0刚刚知识与信仰
阅259转2刚刚宗教改革原来是场宣传战?路德教你用传媒学的手法打败教会
转自 浩然文史刚刚涂尔干 | 宗教社会学与知识理论
阅3转0刚刚儒学无法催生现代文明,源于其两大根本性错误
阅19转3刚刚希腊神话:构建西方文明的底层密码
阅32转1刚刚世俗与神权之争:拜占庭圣象破坏运动的深层原因及深远影响
阅356转3刚刚伊朗伊斯兰共和国:教义与民意之间的政治桥梁——比较政治学视角下伊朗政治制度
转自 地球村360刚刚【宗教人类学】阿萨德:宗教作为人类学范畴之建构(三)
转自 天和图书馆21tc刚刚【宗教人类学】阿萨德:宗教作为人类学范畴之建构(一)
转自 天和图书馆21tc刚刚田薇:关于中世纪的“误解”和“正名”
阅29转0刚刚未来中长期世界宗教发展:趋势、问题及其治理
阅303转3刚刚宗教起源于食物崇拜,这决定了宗教文明的唯利是图
阅444转7刚刚教皇是干嘛使的?揭开教皇权杖背后不为人知的秘密
阅46转0刚刚世界上为什么会有各种宗教的诞生?人类真的需要吗?
阅4262转29刚刚
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设计心理学2:与复杂共处
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