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以古代天文學(xué)的發(fā)展,闡述天文學(xué)與中華文明不中斷的聯(lián)系

作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó),總會(huì)帶著一些光環(huán),讓世界記住。其中中華文明的不中斷,成了這個(gè)星球上一道靚麗的風(fēng)景。外國(guó)人羨慕中國(guó)擁有悠久的歷史文化,當(dāng)一些人還在嫌棄我們傳統(tǒng)文化時(shí),殊不知外國(guó)人多么想要。而中華文明不中斷的原因很多。

一:中華文明不中斷的原因有

漢字的存在,因?yàn)闈h字的存在,加強(qiáng)了中華民族的交流,從甲骨文到如今的簡(jiǎn)體漢字,漢字經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程,但它從沒(méi)有在世界語(yǔ)言的舞臺(tái)上缺席過(guò)。有文字才能構(gòu)建一個(gè)多民族的國(guó)家,如果缺乏大統(tǒng)一的語(yǔ)言和文字,始終會(huì)面臨威脅。

包容性強(qiáng)的民族,中華民族是世界上包容性最強(qiáng)的民族。在世界其他地方不斷發(fā)生改朝換代時(shí),原先的文明都會(huì)遭到中斷或者變異。這讓原先的文明,面臨被滅亡的危險(xiǎn),而中華民族不僅沒(méi)有中斷,還不斷融合周邊民族,讓他們成為中華文化圈,甚至也成為中華民族的一部分。最直接的表現(xiàn)是,擁有眾多藩屬?lài)?guó),建立的朝貢體系,更是世界上獨(dú)一無(wú)二。

最先進(jìn)的文明,別看在四大文明中,中華文明是最后一個(gè)出現(xiàn)的,但它一點(diǎn)都不輸于其他的文明。在中國(guó)的歷史中,總能讓文明處于周邊民族的之上。先進(jìn)的文明,才會(huì)被其他民族所認(rèn)可,以唐朝來(lái)說(shuō),憑著強(qiáng)大的國(guó)力和民族包容性,周邊其他民族相繼臣服,文明也達(dá)到了巔峰。

最好的地理位置,在東亞大陸上,南方是熱帶雨林,西部是雪山、高原、沙漠,北部是草原,東部是大海,這些地理環(huán)境,對(duì)中華文明起到一定的保護(hù)作用。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),最大的威脅來(lái)自北方的游牧民族,因?yàn)楦械酵{,始終不能落后別人太多,也間接促進(jìn)中華文明的發(fā)展。中華文明不中斷的原因還有很多,但怎么會(huì)和天文學(xué)聯(lián)系上?

二:中國(guó)古代天文學(xué)

中國(guó)古代天文學(xué)發(fā)展很早,可以追溯到商朝時(shí)期,再往前可以追溯到五千年前的歷史,當(dāng)時(shí)就有《陰陽(yáng)歷》出現(xiàn)。而有記載的是商朝時(shí)期,當(dāng)時(shí)有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)記錄天文的官員。周朝時(shí),古人已經(jīng)測(cè)出冬至、夏至以及一年中的二十四節(jié)氣。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)的天文學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài),各種思想都得綻放。

之后的秦朝和漢朝,都是統(tǒng)一時(shí)代,對(duì)天文學(xué)都重視,只因天文學(xué)與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)。中國(guó)的歷法出現(xiàn)很早,記載的天數(shù)也很精準(zhǔn)。而在歷法中的,中國(guó)古代有許多歷法,最早的可以追溯到黃帝時(shí)期的黃歷、夏朝的夏歷、商朝的殷歷、周朝的周歷、魯歷、秦朝的顓頊歷,這六部歷法,稱(chēng)為古六歷。對(duì)天體和節(jié)氣已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí),隨著時(shí)間發(fā)展,歷法精確一年中的天數(shù),已經(jīng)接近現(xiàn)在的365天。

西漢時(shí)期,漢武帝重新命人編輯歷法,出現(xiàn)《太初歷》,這是中國(guó)歷法的分水嶺,《太初歷》結(jié)合了《顓頊歷》,更加完善歷法和節(jié)氣,這是我國(guó)古代比較完整的一部歷法,它把二十四節(jié)氣編入歷法中,但也有一些不足的。東漢有《四分歷》,之后的每個(gè)朝代,都有自己的歷法,但都是在《太初歷》演變而來(lái)的。

三:中外天文學(xué)對(duì)比

中國(guó)的天文學(xué),是世界上發(fā)展最早的、最快的國(guó)家之一,古代天文學(xué)包括農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)。中國(guó)許多歷法都很早出現(xiàn),比西方的還要早很多,許多成就也出現(xiàn)比較早。西方國(guó)家的天文學(xué),在公元前16世紀(jì),一直發(fā)展很慢,從2世紀(jì)到16世紀(jì)的時(shí)間里,幾乎停滯不前。而我國(guó)的卻不斷發(fā)展,出現(xiàn)許多令人驚嘆的天文成就。

比如:哈雷彗星的記載,公元前240年,我國(guó)第一次記載,之后我國(guó)均有記載哈雷彗星,比西方國(guó)家早。在湖南長(zhǎng)沙出土的馬王堆漢墓中,有這樣的一幅圖,描繪了云、氣、月掩星和恒星,這就是彗星圖。在歷法中的推算中,中國(guó)許多歷法都非常有名,西漢的《太初歷》,是中國(guó)歷法第一次大改革,第二次改革是南朝齊時(shí)期,祖沖之創(chuàng)造的《大明歷》,精確數(shù)值為365.24281481,誤差52秒。

到南宋的《統(tǒng)天歷》時(shí),天數(shù)為365.2425日,誤差26秒,元朝的《授時(shí)歷》為365.2425,誤差25.92秒,兩者差不多。這些都是由天文學(xué)演變而來(lái)的成就,《統(tǒng)天歷》的頒布,比西方的公歷,還要早383年之久。

四:天文學(xué)對(duì)中國(guó)文明不中斷的影響

或許有人看起來(lái),這個(gè)似乎聯(lián)系不上,但它卻真的有聯(lián)系。我們都知道,中華民族作為農(nóng)耕民族,農(nóng)業(yè)肯定是和我們息息相關(guān)的。而農(nóng)業(yè)又和氣候有關(guān),氣候又和歷法有關(guān),歷法又和天文學(xué)有關(guān)。因此,天文學(xué)的先進(jìn)與發(fā)達(dá),決定農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),文明的延續(xù),是離不開(kāi)農(nóng)業(yè)的。而古代天文學(xué)對(duì)農(nóng)業(yè)的影響非常之大。

中國(guó)的農(nóng)業(yè)能長(zhǎng)久不衰,和中國(guó)歷法的先進(jìn),有著密不可分的聯(lián)系。遠(yuǎn)古時(shí)期,古人的耕種非常簡(jiǎn)陋,能不能豐收,全看天氣。自從歷法出現(xiàn),人類(lèi)懂得根據(jù)時(shí)間和氣候進(jìn)行播種與收割。對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō),歷法出現(xiàn)比較早,極大地解決了農(nóng)業(yè)問(wèn)題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,二十八星宿的建立和成熟,古人利用二十八星宿來(lái)測(cè)量日月運(yùn)動(dòng)的相對(duì)位置,為精準(zhǔn)歷法的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

之后更是出現(xiàn)二十四節(jié)氣,這對(duì)農(nóng)業(yè)有著不可忽視的作用。此時(shí)的中華文明體系進(jìn)入一個(gè)新的階段。沒(méi)有這些早期的先進(jìn)文明,中華文明不會(huì)長(zhǎng)盛不衰,而是面臨著重大的中斷的危機(jī)。天文、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè),這是保持一個(gè)文明的基本要求,特別是農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)保障一個(gè)國(guó)家有糧食吃,而天文學(xué)可以讓一個(gè)國(guó)家的農(nóng)業(yè),從粗放型向精耕型轉(zhuǎn)變,人們可以利用不同地點(diǎn),不同氣候,耕種不同的農(nóng)作物。

明清時(shí)期,天文學(xué)停滯不前,但傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已經(jīng)成型,天文學(xué)也發(fā)揮了它的作用。中國(guó)古代天文學(xué)之所以這么發(fā)達(dá),是和占星卜卦、農(nóng)業(yè)需求、政治需求等方面推動(dòng)發(fā)展的。

五:農(nóng)業(yè)對(duì)一個(gè)文明的影響

在東亞大陸,并不是只有農(nóng)耕民族,同時(shí)還有游牧民族。游牧民族為什么無(wú)法戰(zhàn)勝農(nóng)耕民族?即使游牧民族一時(shí)強(qiáng)大,也無(wú)法徹底消滅農(nóng)耕民族?而這和農(nóng)業(yè)是分不開(kāi)。游牧民族的生活只能看天氣,風(fēng)調(diào)雨順的天氣,草原就會(huì)茂盛,游牧民族的生活就會(huì)好過(guò)。如果遇到干旱那就悲劇了,草原無(wú)法養(yǎng)活牛羊,游牧民族的生活就面臨危機(jī),之后只能南下掠奪中原王朝。

到最后,游牧民族只能被中原王朝打敗,即使元朝和清朝這些少數(shù)民族建立的朝代,依舊保持一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),不可能變成游牧民族的方式來(lái)統(tǒng)治,土地決定這里只適合農(nóng)耕。農(nóng)耕民族能根據(jù)氣候來(lái)種植,本身就是一項(xiàng)巨大的優(yōu)勢(shì),利用河流、水庫(kù)、湖泊等來(lái)解決干旱的問(wèn)題,同時(shí)也會(huì)防范洪災(zāi)。

生產(chǎn)出的糧食產(chǎn)量,不是游牧民族可以比較的,同時(shí)也能養(yǎng)活巨大的人口,有了人口,才能讓一個(gè)文明不會(huì)那么容易中斷。從古代來(lái)看,中國(guó)人口一直是世界上人口大國(guó),這保障了文明的不中斷。能給農(nóng)業(yè)提高產(chǎn)量的是氣候,而歷法才能很好的劃分氣候,能形成歷法,又和天文學(xué)有關(guān)。

從這些都可以看出,農(nóng)業(yè)對(duì)一個(gè)文明的影響是非常之大的,其他三大文明之所以中斷,和缺乏發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)有一定的聯(lián)系。而農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá),又和天文學(xué)有關(guān),天文學(xué)不發(fā)達(dá),怎么制定先進(jìn)的歷法?

缺乏歷法,只能粗放的種植,產(chǎn)量無(wú)法提高,是養(yǎng)不活眾多人口的,只有進(jìn)入精耕種植,才能產(chǎn)出更多的糧食,這才能養(yǎng)活更多的人口。人口的多少本身對(duì)文明的不中斷,也起到關(guān)鍵作用。在理解人口、農(nóng)業(yè)、歷法、天文學(xué)對(duì)文明的作用,我們就得出一個(gè)結(jié)論:中國(guó)古代輝煌的天文學(xué),對(duì)中華文明不中斷,起到重要的作用,是關(guān)鍵的一環(huán)之一。

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