初入社會（１）
奉獻(xiàn)服務(wù)，受益終身
“施比受更有福”是一句已經(jīng)用舊、但意義亙古常新的話，只有親身體驗過的人才能真正了解并享受那種甜美的滋味。曾有人從青年做到中老年，從婚前做到婚后，不愿放棄。
但我觀察到的現(xiàn)象是：很多媽媽成長團(tuán)體的成員比較勇于做志工，而更年輕的女性大約是忙著享受生活，忙著享受沒結(jié)婚前的自由，而沒時間做志工。其實奉獻(xiàn)服務(wù)的觀念需要在更年輕時養(yǎng)成，這會有助于以后在社會上與人相處，以及選擇婚姻后與家人相處。因為人際關(guān)系的智慧是需要學(xué)習(xí)的。
志工在近年來已不是個新名詞，只是各種服務(wù)機(jī)構(gòu)在征求志工時，大都是“陰盛陽衰”。女性參與的比例一向就高，有人說男性的野心比較大，不大愿意做既無升遷機(jī)會、也無“調(diào)整薪水”的志工。姑且不論這原因究竟對不對，志工的確是值得年輕人在生命鼎盛時期，找機(jī)會去參與一段時間的工作。雖是女性比男性熱心，我仍期望有更多年輕的女性參與。因為女性比較容易受情緒困擾，比較容易鉆牛角尖，容易受生活環(huán)境中各種事物干擾。所以很多女性寫信向我傾訴的問題，老實說一般都太瑣細(xì)，太不值得痛苦不安。如果能把關(guān)心的觸角從自我廣伸出去，看看自己以外的世界，了解別人的生活，進(jìn)而奉獻(xiàn)一點自己的力量，替別人做事，替別人解決一點問題，那心中的天地一定會變得更加廣闊。也就是說，從基本上可以變化我們先天的弱點，像心胸較窄、眼光較短等等，好有更寬宏的氣量、更堅實的心性，以承擔(dān)女性未來可能比男性更多的挑戰(zhàn)。
人生的苦或樂、幸或不幸，除了真正嚴(yán)重的情況以外，很多只是一種比較。做志工會讓人懂得比較，懂得珍惜自己擁有的人生。
奉獻(xiàn)服務(wù)的觀念和習(xí)慣養(yǎng)成以后，往長遠(yuǎn)看是終身受益的。現(xiàn)在有太多中老年婦女陷入生命中的低潮，事實上生理的影響極少，大多數(shù)是心理上過分自我中心、自憐、自怨，結(jié)果自己活不好，家人跟著受罪。
初入社會
選擇生活方式的智慧
因為很多女性獨立的能力提高，因為很多女性不再“妻以夫貴”，“不一定要結(jié)婚”的觀念現(xiàn)在不再是荒誕的。更由于醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，女人可以沒有丈夫而有孩子，所以現(xiàn)代女人真的“不一定要結(jié)婚”。
但是幾千年的婚姻制度不是那么容易瓦解的。更明顯的一點是，不是每個女人在心理上都能正常地接受不結(jié)婚的生活。通常是在離三十歲還遠(yuǎn)的年齡，“不一定要結(jié)婚”的觀念隱隱然影響著一些所謂“條件不錯”的女孩，不屑于談“婚姻”兩字。覺得這是俗不可耐的生活方式，理想的生活雖不一定是“不食人間煙火”，但至少不埋葬在柴米油鹽、奶瓶尿布之間。對每一個追求的男孩，總能挑剔出一大籮筐的毛病。
在學(xué)校功課好、活動能力強(qiáng)，到社會上也很干練的職業(yè)婦女，收入可以供自己過中上的生活，接觸的人也廣，傳統(tǒng)的結(jié)婚生活更是不看在眼里。當(dāng)然這未嘗不也是一種生活方式，而且頗有吸引人的地方。但有不少這樣的女性一到三十歲以后，似乎仍然掙脫不了傳統(tǒng)婚姻制度的影響，無法像男性那樣真正的灑脫，真正的沒有壓力。
也有真不在乎婚姻的女性，她們活得充實而自在。不過到目前為止，我知道的還是少數(shù)，她們了解生活，并有解決自己問題的智慧。對于一般女生來說，要很誠實地面對陰影和壓力，可能并不容易。
所以在能戀愛并有機(jī)會戀愛的年齡，不要刻意拒絕；在能結(jié)婚并有機(jī)會結(jié)婚的時候，不要輕視婚姻。我見過不少女孩從百般苛求戀愛或結(jié)婚的對象，到渴求能有一個對象，這種心情是何等的痛苦。
世上很多事強(qiáng)求固然不幸，但偏激的摒棄也是不幸。婚姻生活也許很俗氣，然而我們要有自知之明，知道自己能不能過不俗氣的生活。在結(jié)婚不是女人唯一出路的今天，我們多了選擇的權(quán)利，更需有選擇的智慧。
初入社會
如果你無法升學(xué)
署名“一群作業(yè)員”的女孩來信說，“一個女人的成長”專欄似乎偏向于談在校女生遭遇的問題，對不幸無法升學(xué)的女孩比較不關(guān)心。她們問我是不是看不起她們。
初入社會（２）
當(dāng)然不是！事實上我本身可以算是一個敬業(yè)的人，我也真正尊重每一個認(rèn)真工作的人。尤其是年輕人從事勞力工作的，我常常很感動。覺得她們這樣吃苦辛勞，卻肯守住工作不到街頭混，不受誘惑而好逸惡勞，實在是了不起。
無法升學(xué)可能有幾個原因，譬如家庭經(jīng)濟(jì)或父母觀念（尤其是對女孩子）、個人性格不適合研究學(xué)問，甚至“考運”太差等等。但是無論什么原因沒有繼續(xù)升學(xué)，最重要的一個心理認(rèn)識是：絕不自卑，更不自棄！我不否認(rèn)世人多的是勢利眼，也親見不少人對待勞工階層的態(tài)度。這些人基本是不懂得尊重生命的，也很難教育他們，因此不必寄望他們改變態(tài)度。
在世俗標(biāo)準(zhǔn)下，社會地位較低的人首先要能不自卑、自棄，這必須經(jīng)過不斷的“修煉”。譬如工廠的女作業(yè)員，很多先替自己的身份訂下標(biāo)準(zhǔn)，以為自己微不足道，怎比得上那些讀高中又讀大學(xué)的女孩子？其實只要在自己的工作崗位上盡責(zé)，對國家社會的貢獻(xiàn)絕不亞于她們。有你們奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，她們才能在基礎(chǔ)上發(fā)展。這不是唱高調(diào)，而是事實。有了這種了解，就可以對勢利眼置之一笑。
其次要永遠(yuǎn)不間斷地自修，充實自己。自修可以是找機(jī)會讀夜校，也可以是買書自己讀。不要花太多時間讀那些花花綠綠的雜志，也不要花太多時間讀那些明星歌星私生活的報道，那都不可能充實知識和內(nèi)涵。要在職業(yè)以外，找一兩項自己的興趣，然后花時間和精力培植這項興趣，也許會讓你有一天在這些興趣上結(jié)出成果（譬如寫作）。有了可以讓你更有成就感的東西，生活及生命一定有不同的意義。而這些并不是能從學(xué)校學(xué)得到的，這就是為什么一個大學(xué)畢業(yè)的女生，也可能生活在一片空白和空虛里的原因！
初入社會
女性的友誼
“女性不容易彼此成為肝膽相照的朋友”、“女性最大的敵人就是女性”等這一類批評女性不能互助合作的話時有所聞。其中倒也不無幾分真實，甚至有人說，女人在贊賞另一個女人時也是帶著刺的。這種心態(tài)不知是不是因為千百年來，女人必須努力突出自己的優(yōu)點，貶抑別人的優(yōu)點，才能在男性社會中鞏固或謀求自己的地位。想想看，在《紅樓夢》的大觀園里，那些美裙釵哪個不是各有不同的才貌，但為了一個賈寶玉，這些美才女就很難肝膽相照，結(jié)成知交了。
但是，今天的女人不必再有那種“恐懼”了。女人的路多了，也寬了，不再只有“大觀園”或皇帝后宮那樣狹小的天地，也不再只扮演“等待男人”那唯一的角色。
然而更重要的是，在路多了、寬了以后，就需要有朋友攜手同行。需要真正的朋友，能互相幫助、了解、欣賞，甚而結(jié)成“死黨”般的患難與共，就更能在情緒的紓解上和工作的需要上，彼此受益。
描述女性友誼和女性共同合作事業(yè)的電視連續(xù)劇，最近在美國大受歡迎。這些連續(xù)劇都是以兩個女主角為中心人物，有的是女警合作辦案，有的是在工作上和家事上互相扶助。她們向觀眾展現(xiàn)女人也能像男人一樣，成為互敬、互愛、互助的朋友。
很多人了解今天女性的處境和需要與過去完全不同。我們既然像男性一樣成為自己的主人，同時像男人一樣在社會上工作（純家庭主婦的處境和需要也和過去完全不同），就要學(xué)習(xí)男性怎樣與男性相處、合作，才能有像他們一樣的成就。
年輕時不妨多多留意一些志同道合的同性朋友，試著談些化妝品和流行服裝以外的書。當(dāng)然，如果對這些特別有興趣，也未嘗不可把它當(dāng)成未來的事業(yè)，向更專業(yè)的方向發(fā)展。
年輕有熱情，有理想，更容易交到朋友。可惜的是，很多女性在年輕時交了些知心好友，一結(jié)婚友情就逐漸消失。
初入社會
勇敢地說“不”
女孩受到輕薄或凌辱時，哭絕對不能解決問題，也不能消除心頭的傷痛。事實上，成熟的女孩懂得防范于事前的技巧，那就是機(jī)警地讓對方無隙可乘。
依情況來看，大致有兩種：一是對方是自己的上司或師長，往現(xiàn)實面來看，直接的沖突受害的是自己。因此很多女孩為了保障工作或被師長以成績做要挾，只好“忍辱求全”。事實上從我接觸到的個案來看，凡是以為答應(yīng)對方所求就可以保護(hù)自己權(quán)益的，最后一定落入更慘更糟的境地，因為那成了對方捏在手里的把柄。
這時候如果有足夠的機(jī)智，就能見機(jī)行事，婉轉(zhuǎn)拒絕說“不”，但不要傷害到對方的自尊。記住，捧高男性的自尊，有時候會讓他們自覺而收斂。當(dāng)然，對沒有自尊心的男人，你只有果斷地說“不”。只要自己有能力，“此處不留人，自有留人處”，拿出魄力來闖人生。
至于師長，社會自有公道，為所欲為的人不多了。
在這里我必須公道地說，有些男老師曾十分怨憤地告訴我，他們很怕某些女生為達(dá)目的不擇手段，竟敢堂堂皇皇地捏造事實。這是社會盲目同情女性造成的。如果年輕女性真的用這種手段達(dá)到目的，我敢說最后受害的仍然是自己。因為無論男女，“巧取”和“豪奪”絕不是一個人可以在社會立足的正途，除非不要自己的人格和尊嚴(yán)。
第二種情況是同事或同學(xué)之間，有些男性語言輕薄，只要不是針對自己，全當(dāng)沒聽見，過度反應(yīng)也很無趣。如果是明顯地針對自己，就要勇敢地請他把話收回去。如果是動作上的輕薄，當(dāng)然立刻閃開，同時嚴(yán)正地要對方尊重他自己。
很多時候，男性對女性的態(tài)度是從察言觀色進(jìn)而得寸進(jìn)尺的。女性想在異性間受歡迎卻又不致遭到輕辱，需要相當(dāng)智慧。其實過度期盼受到異性歡迎，有時反而容易受到輕辱。多多揣摩這道理，可能有助于自己學(xué)會如何和異性相處。
可喜的是，社會也在不斷地學(xué)習(xí)與改進(jìn)，但保護(hù)自己之道，仍然要靠自己懂得說“不”的藝術(shù)，以及說“不”的勇氣。
兩性的戰(zhàn)爭（１）
欣喜中心存警惕
有天突然發(fā)現(xiàn)車子左前輪需要打氣，經(jīng)過一家加油站看見立著一架自動打氣機(jī)器，停下車察看，發(fā)現(xiàn)自己完全不懂如何操作。直覺地請加油站的男孩幫忙，誰知兩三個男孩靦腆地?fù)u頭說“不會耶”，此時一個女孩長發(fā)飄飄地走來：“我也不會，但我要來試試。”她拿起打氣管蹲在輪胎旁時，男孩們也過來了，我忍不住笑說：
“你們男孩都沒勇氣試呀，好像沒有女孩勇敢喲！”
一個男孩似乎不甘示弱地動起手來，女孩幫忙完成，我謝過他們。在車上一路覺得對那幾位男孩很抱歉，我是否太長女性威風(fēng)了？事實上，心理學(xué)家已經(jīng)做過調(diào)查研究，年輕男性的確有越來越多“女性化傾向，性壓抑升高”，而女性卻有“獨立性增加，情緒失調(diào)，性壓抑降低”的現(xiàn)象。這是父母教養(yǎng)態(tài)度和社會變遷的影響。
雖然我無心地刺了加油站男孩們幾句話，卻很高興看見兩性走向“整合型性格”的趨勢。因為我一直認(rèn)為男性帶有傳統(tǒng)女性特質(zhì)，和女性帶有傳統(tǒng)男性特質(zhì)的人，不但自己可以活得好，他們旁邊的人也可以活得好。
我為女性經(jīng)幾千年的壓抑、委屈下，逐漸自覺、獨立而欣喜，但也想到曾經(jīng)在《讀者文摘》上讀到一篇《女性不要太威了》，其中提到很多女性說“現(xiàn)在的男人沉悶無味，他們意氣消沉，無精打采”，缺乏我們曾經(jīng)認(rèn)為是男性的特征——特殊的活力、生命力、熱忱、自尊心。
女性在欣喜當(dāng)中，最好心存警惕，不要太過偏激，所有男人都無味時，這世界也就沒什么意思了。
任何一個有理性的人，在考慮到男女平等這個問題的時候，期盼的一定是男女和諧相處，共同創(chuàng)造人類更美好的生活；而不希望男女競爭激烈，非要誰把誰壓下去不可，因為被壓制的一方永遠(yuǎn)是要反抗的。人類只有男女兩性，任何一性成為弱者，都是人類生活的大缺陷。
兩性的戰(zhàn)爭
自信才有平等
和一位來訪的女記者談到自己對服裝的看法，以及穿衣服的習(xí)慣等等，她突然問我：“你覺得女孩子選擇服裝，要不要以男朋友的喜惡作為取舍的標(biāo)準(zhǔn)？”因為她發(fā)現(xiàn)不少女孩只由于男朋友不喜歡，就放棄自己原來喜歡的衣服。
本來這純粹是個人的問題，更何況男女相戀的時候，也會相互取悅對方。但如果過分地以取悅對方作為維護(hù)雙方感情的唯一力量，就似乎還沒脫“第二性”的心態(tài)。傳統(tǒng)的男女之間，男性若看女友或妻子的喜好行事，就會被同伴譏笑，反之才是大丈夫男子漢；女性若看男友或丈夫的喜好行事，就被稱贊有福氣，人家那么愛她，反之男性可以根據(jù)這一點而移情。
這種心態(tài)延伸的結(jié)果是，很多女孩在戀愛時沒有安全感，患得患失，也失去自信。有一些類似的例子是，女孩明明清白，甚至還是第一次交男友，但男孩卻根據(jù)他聽來的一些似是而非的說法，硬指女孩“一定”、“曾經(jīng)”如何如何。女孩則肝腸寸斷，委屈悲痛，不知如何“證明”自己的清白。
我覺得一個有自信的女孩不必接受這樣的折磨，她得了解，今天男女絕對是站在平等的地位，男性愛她就得尊重她、相信她，她不必做任何證明。如果對方不能相信，老實說這種愛也沒有“爭取”的必要，因為對方純粹只站在擔(dān)心“吃虧”的角度，究竟有幾分愛頗讓人懷疑。
這種了解和自信，不是一個以男友喜惡選擇自己服裝的女孩能具有的。一個女人要活得好，首先要培養(yǎng)獨立思考的能力，剛愎自用固然討人厭，完全聽人擺布也太可憐了。我很喜歡里奧·巴士卡力（Ｌｅｏ Ｂｕｓｃａｇｌｉａ）在《愛·被愛》（Ｌｏｖｉｎｇ Ｅａｃｈ Ｏｔｈｅｒ，中譯本臺灣遠(yuǎn)流出版公司出版）這本書里說的，不必事事聽別人的意見，“愛能聆聽它自己的需求，欣賞它的獨特性”。
自信不是矜持，不是驕傲，是對自己的肯定，是相信自己是個獨立完整的人。雖然不談戀愛、不結(jié)婚，也無損自己的獨立完整；而在戀愛和婚姻中，仍然有自己的獨立和完整。
兩性的戰(zhàn)爭
雙重標(biāo)準(zhǔn)下的反省
關(guān)心女性問題的知識分子，最近一定會注意到有幾本雜志不約而同地談到關(guān)于職業(yè)婦女中女主管的種種情況，包括占的比例、主管和部屬對她們的看法，還有她們的處境和心態(tài)等。
兩性的戰(zhàn)爭（２）
有幾位大學(xué)女生向我談起時，覺得“好惶恐”、“好復(fù)雜”、“好可怕”，但也有覺得“不服氣”、“不公平”的。這些將來可能成為“接棒人”的女孩，已經(jīng)開始感受到職業(yè)婦女不單純的生活形態(tài)了。
本來職業(yè)婦女的擔(dān)子，一頭挑的是照顧家庭，比有職業(yè)的男性就要雜一點、重一點，更何況社會、家庭對婦女和男性的要求，很多地方還是有雙重標(biāo)準(zhǔn)。
《天下雜志》曾用醒目的小方塊，刊出美國加州大學(xué)企管所研究發(fā)現(xiàn)，一般人用截然不同的形容詞來形容男主管和女主管，而其中有些形容詞并不限于主管，簡直可以用在很多層次的男女身上，像說男人是有進(jìn)取心，女人則是得寸進(jìn)尺：男人是立場堅定，女人則變成剛愎自用；男士是敢說話，女子則為大嘴巴；男人守口如瓶，女人則神秘兮兮等，使得女性在職業(yè)崗位上增加不少挫折和壓力。
對于未來很可能成為主管的年輕女性來說，這種雙重標(biāo)準(zhǔn)的形容詞有提醒和警惕的作用。其中當(dāng)然有部分是男士對傳統(tǒng)由男性當(dāng)主管的生態(tài)受到女性侵襲，不能普遍接受女性當(dāng)主管；而部分可能的確是女性自己的表現(xiàn)，招來這樣的形容。
有位女主管說：在職場上她時時提醒自己是女人，也時時忘記自己是女人。聽起來矛盾，其實這正是成熟的智慧。
雙重標(biāo)準(zhǔn)固然是使女性吃虧的“世界傳統(tǒng)”，但是我們倒不妨徹底反省，套一句話說是“有則改之，無則嘉勉”。羅馬不是一天造成的，千百年男性社會中種種的不公平、不合理，也不是一天可以消除的。
女主管不是女性唯一要追求的目標(biāo)，在男女兩性真正平等以后，就是做一名純家庭主婦，也是像做女主管一樣有價值、有尊嚴(yán)的。而不合理的雙重標(biāo)準(zhǔn)，更要靠我們同心協(xié)力來改進(jìn)。
兩性的戰(zhàn)爭
不要互相殘殺
“在很多會場上，往往里面開會做決策的都是男性，而在外面管報到簽名的都是女性，唉！”有一次我又發(fā)這種感慨的時候，一個男性朋友直言無諱地叫出來：“你不能全怪男女不平等，很多女性不能一起進(jìn)到會場里去，她們會搞得亂七八糟，女人自己就會互相殘殺！”
他的話真叫人聽了刺耳，卻又不能完全否認(rèn)其中是有部分事實。對于現(xiàn)代年輕的女性來說，婚后也許因丈夫反對、孩子牽絆，不能出外工作，但婚前幾乎百分之九十有做職業(yè)婦女的機(jī)會。所以也很可能還沒交到異性朋友以前，先有了一些男女同事，先與他們有了人際關(guān)系。以我自己的體驗，和男同事相處易，與女同事相處難。如果一個女主管能受到她的女部屬發(fā)自內(nèi)心的敬愛，那她必定是個最懂得待人藝術(shù)的女性。
記得曾經(jīng)讀到一篇外電報道，在國外某處舉行世界性的婦女集會時，由于參加會議的女性意見太過紛雜，又互不相讓，更談不上互相有理性的尊重，于是吵吵鬧鬧幾乎流會。后來還是一位男士上臺平息紛爭，使會議繼續(xù)下去。這件事發(fā)生的時間和地點我早已記不真切，但這個十分諷刺的內(nèi)容卻記憶深刻。
所以，從男女平等的遠(yuǎn)景看也好，從個人本身看也好，年輕的女性在辦公室與女同事相處時，一定要互助互愛互尊；更要互相欣賞，互相扶持。而且是要真心真意，因為虛偽比“不為”更糟。講閑話、打小報告、看到比較有能力的同事升遷時扯后腿、情緒化的故意反對別人的意見等，都是在自相殘殺。
女性今天雖然在社會上大都做基層工作，但是只要大家一起努力，除了充實能力和知識以外，加上女性自己的團(tuán)結(jié)，從簽名報到臺轉(zhuǎn)向進(jìn)入會場參與決策工作，絕不是不可能的。如果沒有這些基本的修為和認(rèn)知，則即使勉強(qiáng)擠進(jìn)會場，也極可能真像那位朋友說的“搞得亂七八糟”、“殘殺”得不可收拾。奠好基礎(chǔ)，才可期盼未來能承重任。
愛情·愛情
真愛不該傷人
幾個讀大學(xué)的女孩子寫信給我說，“假性愛情”固然會傷害感情，但真愛傷人更深：她們陷入了為真愛而痛不欲生的絕境，難道愛是專門折磨有真情的人嗎？對愛不在乎的人反而不會受到傷害。
她們的故事不同，但是痛苦的“病因”卻相似。那就是明明在一起是痛苦的，然而就是不能舍棄這份情，不能舍棄那個人。無論男女，有這樣的悲劇性格就很麻煩了。
故事之一是，女孩心軟答應(yīng)了男孩“愛他就不應(yīng)讓他痛苦”。獻(xiàn)身后一方面盼望男孩會因這層關(guān)系更愛她；一方面氣恨他只為性才來找她，又痛恨自己輕賤，在婚前這樣失身，又不愿也不能離開他——因為還愛他，因為……她苦得要自殺。
故事之二是，女孩和男孩好到要談婚嫁了，才發(fā)現(xiàn)他不但脾氣太壞，而且愛喝酒。女孩不敢答應(yīng)婚事，男孩保證會改掉壞脾氣，喝酒保證是純喝酒。女孩還是不敢答應(yīng)，男孩于是脾氣更大。兩人在一起就為此爭吵痛苦不堪。而女孩依然在尋求幸福的保證，否則不敢答應(yīng)結(jié)婚。
故事之三是：……不說也罷，反正是大同小異的。
我認(rèn)為談戀愛要能多享受樂趣，少吃戀愛的苦頭，必須借用《孫子兵法》中的半句“知己知彼”做原則。知己，了解自己的性格和觀念，如果是做了以后會讓自己痛苦的事，抵死不從，寧可兩人吹了也不委屈自己；如果自己沒有勇氣反抗權(quán)威，就不必做“叛逆”的事。
知彼，了解對方是成年人，是個大部分性格都不可能改變的成年人。要接受他就接受他全部性格（包括觀念和習(xí)慣），他如果改變也不是由于你，而是由于自己的領(lǐng)悟和體認(rèn)。你只要衡量自己能不能接受而不痛苦，來決定要不要繼續(xù)交往下去。
愛如果只有痛苦，就必須決心舍棄。除非是虐待狂對上被虐待狂，否則痛苦的人是沒有力量給人幸福的。舍棄的決心靠自己，別人幫不上一點忙。
愛情·愛情
不必要的罪惡感
適度的“罪惡感”等于是良知的指示，可以約束我們某些不妥當(dāng)?shù)男袨椤５俏野l(fā)現(xiàn)，由于傳統(tǒng)上對女性強(qiáng)烈要求“從一而終”、永遠(yuǎn)不得背叛“她的男人”、做個烈女貞婦的觀念太深，時至今日，仍然有一些女性在這方面到了“走火入魔”的地步。
且慢罵我！我知道一定有人認(rèn)為我不該批評對女性要求貞潔的傳統(tǒng)，然而批評這種傳統(tǒng)并不等于是鼓勵女性“性開放”，不能混為一談。在一個文明而講理性的現(xiàn)代社會，男女兩性都應(yīng)該過合理公平的生活，這是一個先決條件。
有些女孩怎樣“走火入魔”呢？隨手拈兩個例子來談?wù)劊?br> 一個是說她曾經(jīng)與幾個男孩“好”過，不過他們并沒拉過手，只是說過話，看過電影。她擔(dān)心別人會不會因此認(rèn)為她是壞女孩？最重要的是，將來她的男友如果知道她曾和別的男孩出去過，是不是就不喜歡她了？她因此苦惱而時萌毀滅自己的意念。
另一個是和男友交往中，好幾次都差點失去“女孩最寶貴的”。因此面對班上同學(xué)時，總有罪惡感和污穢感；書讀不好，也不知未來人生還有什么可追求的。
像這樣的好女孩，據(jù)我知道還有很多。我絕不贊成女孩隨便交男友（男孩豈不也一樣）；但交異性朋友卻絕不是罪惡，尤其在人與人接觸頻繁而密切的今天，與異性隔離是不可能的。光明正大地和異性交往，更是每個人成長中學(xué)習(xí)和人相處的機(jī)會，哪里會罪該萬死呢？
而所謂“女孩子最寶貴的”，我們當(dāng)然知道什么意思。其實寶貴的是整個人，包括一個人的意志。“士可殺不可辱”，說明意志不可“強(qiáng)奸”。對女性來說，一個愛國甚或為國犧牲的妓女，她的人格可能高于得到一座貞節(jié)牌坊的寡婦。
在交友和談戀愛時，糊里糊涂玩性游戲會給自己帶來麻煩及情感上的傷害，但扯不上罪惡和污穢。用虛幻的貞節(jié)牌坊壓住自己，和放浪到性泛濫，同樣都不是正常的人生態(tài)度。
自我建設(shè)（１）
自重自愛
一位日本留學(xué)歸來的年輕女性，感慨地對我說：“比較起來，我國的女性真是受男性尊重得多，在日本幾年的生活觀察，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的婦女都沒有‘獨立的地位’。婚前有職業(yè)的，職位低的要兼做為工友倒茶的工作，而升遷相當(dāng)困難，男女同職也不同薪。婚后幾乎都要放棄工作，直到孩子長大、已入中年，才能再到社會上就職。家庭事業(yè)兼顧簡直是不可能的，所以現(xiàn)在有不少事業(yè)有成就的婦女，根本不考慮結(jié)婚。
“一般主婦地位更低，除了教養(yǎng)子女外，丈夫服裝挺不挺、鞋子亮不亮全是她的責(zé)任。在家里丈夫從不稱呼她，要茶只說個茶字、要飯只說個飯字的丈夫大有人在。百貨公司玩具部還特別標(biāo)‘男兒童部’和‘女兒童部’，給男孩的是變化萬千的電動、太空、機(jī)械等玩具，給女孩的則千篇一律是洋娃娃、小鍋小碗小灶等，真是的……”她越說越激動。
其實，國情不同，據(jù)說日本婦女這種犧牲是他們社會安定最大的力量。只是日本男性居然不懂得尊重并感激他們的女性，這一點是我深覺不平的。也更讓我警覺到怎樣善用我們已經(jīng)得到的某些平等和尊重，譬如說在工作時敬業(yè)的態(tài)度如何？結(jié)婚后對家庭、家人付出多少？因為我同時聽到不少主管抱怨女職員的馬虎、怠惰，也有不少丈夫抱怨妻子在家氣焰太高——特別是某些有“才”和有“財”的妻子——因此而無法和平相處。
中國婦女能夠得到今天這種程度的平等和男性的尊重，除了婦女本身的努力以外，我國男性的了解以及觀念的進(jìn)步確實也是一大助力，這一點是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過日本男性的。
在和這些可愛可敬的男性共同工作或同組家庭時，女性如果能夠多多抱著自重自愛的態(tài)度，我相信我們男女之間的氣氛會更祥和，生活會更合理。像任何問題一樣，自己的反省是重要的，一味責(zé)怪別人往往看不清問題的真相。對于將面臨就業(yè)或婚姻的女性，但愿這一得之愚可供參考。
自我建設(shè)
自信心是絕佳的后盾
不成熟的人如有過分膨脹的自信心，往往流于剛愎自用。但是過度缺乏自信心不但在工作方面一事無成，也常常給自己增加麻煩和困擾。
單拿女人的外表來說，幾乎每個女人站在鏡前都能挑出外表上的缺點，都不會百分之百的滿意。也因此，只要是可以增加或保持外表美的產(chǎn)品，都能打動女人的心。女人要對自己的外表有信心，可真不是一件容易的事。
近年來，整形美容十分“紅火”，有位醫(yī)師大嘆：“當(dāng)年我讀醫(yī)學(xué)院時，皮膚科幾乎很少人讀，現(xiàn)在可后悔了。”盡管有人整形整得嚇人，有人美膚美成了大花臉，有人吃減肥藥送了命，但女人為美仍然是前仆后繼。不景氣中，高價化妝品居然造成搶購。女人的自信心，是否都靠外表呢？
事實上，有智慧的女性懂得怎樣從其他方面培養(yǎng)自信心，我看過不少外表以世俗的標(biāo)準(zhǔn)評比的確有缺陷的女性，由于自己有專長或有豐厚的學(xué)識，她們表現(xiàn)出來的風(fēng)度，在言談和舉手投足之間，溢散著美好而讓人舒服的感覺。你絕對不會“在意”她外表上的缺陷，反覺得她如果“更改”了某一部分，就真的成為缺陷了。我相信這是她的自信心對別人的影響，導(dǎo)引了別人的觀點。
有自信心的人知道怎樣處理自己的生活，從買一件衣服到談情說愛，她知己知彼，買東西不會受夸大的廣告影響，交朋友知道取舍，不受不相干的語言困擾。結(jié)婚生孩子以后，也知道用最適合自己的方式養(yǎng)育子女。
自信心要從小培養(yǎng)。如果不幸當(dāng)年父母沒有注意到，那么趁年輕的時候自己修煉。很多專家寫了這方面的書，是自修的指引。缺乏自信心的人越老生活越痛苦，連金錢也幫不上忙。
女性自信心最容易崩潰的時候，是在感情受到挫折時。美女也難例外，但有扎實內(nèi)涵的女性，就可以很快地恢復(fù)正常。
由于女性一生中扮演的角色繁多，更需要自信心來做有力的后盾。只是當(dāng)心不要變成自得自滿，因為驕傲剛愎可能弄到孤立的地步。
自我建設(shè)
知識：獨立的基石
婦女獨立自主這股強(qiáng)大的潮流無人能阻擋，更何況種種事實也逼得女人必須獨立自主才能生存下去，無論已婚未婚，女人再也不能像傳統(tǒng)那樣靠在男人“肋”下生活，也無論一個女人愿不愿意，她必須面對這個事實。
自我建設(shè)（２）
一般說來，年輕的時候，知識大部分來自學(xué)校，或是過分精專于某些學(xué)術(shù)研究。但學(xué)校的知識往往和深廣的人生需要關(guān)系不多。如果女生在校除了教科書以外，不讀報紙、不上網(wǎng)尋覓其他知識、不進(jìn)圖書館閱讀其他書籍，就算別人認(rèn)為她是知識分子，她仍算是知識貧乏，就像偏食的人會營養(yǎng)不良一樣。
提到“知識分子”這四個字，總讓我想到出現(xiàn)在媒體上的知識分子，幾乎清一色是男性。女人受高等教育這么多年，竟然沒有一人夠資格被稱為“知識分子”嗎？實在泄氣。看來受高等教育的女性仍需努力。
而女人要獨立，必須用知識做基石。譬如關(guān)于自己權(quán)益受到侵害時如何處理？自己的健康如何維護(hù)？在家庭和社會上的角色如何定位？女性的權(quán)利與義務(wù)是否隨時代的改變而不同等等。
有人說，女人沒有收入就別談獨立自主，這也是部分事實，但有知識做后盾就有力量。知識可以讓一個沒收入的純主婦有對策，有對策就不會慌亂，不慌亂就有能力解決問題，就能維持獨立自主。她不是男人的“副件”，而是和男人平等的完整的人。
“無知”往往是悲劇的根源，對自己的生理、心理的無知，常常使女性陷入絕境。
也因此大學(xué)年齡階段的女孩，無論是就學(xué)的、就業(yè)的，最好能放眼看看真實的生活，多吸收和生活有關(guān)的知識。單純情呀愛的書籍固然吸引人，但太虛幻，只在云端上的情節(jié)實在不必花費太多的心血閱讀。應(yīng)該多了解女性世界性的問題、時代的趨勢和未來的方向。縱使自己“命”好，也該明了這種種情況，才算是“真實的人”。
自我建設(shè)
該成熟時必須成熟
有些電視劇常把二十多歲的女性描寫成如十四五歲的女孩，語言和態(tài)度都幼稚得讓人肉麻。曾經(jīng)有些年輕女性和我談到這種情形時，很氣憤地說，最恨看到這些“三八”造型。其實，“三八”比故作幼稚還可愛一點，因為那是發(fā)乎本性的。而一個人如能終身保持“赤子之心”就更了不起，這是最可愛、可貴的人性。
但是，二十多歲還很“幼稚”的話，就很讓人擔(dān)心了。在十八世紀(jì)的易卜生（Ｈｅｎｒｉｋ Ｉｂｓｅｎ）時代，女人是男人的“小寶貝”、“小鳥兒”、“小松鼠”，他給她錢買糖、買衣服，他要她打扮得標(biāo)致讓他喜歡，她不用思想，他會替她想。“幼稚”成了取悅男人的條件，否則就會失去愛寵。
但是在今天，女性若了解自己的處境以及必須扮演的角色，就不敢也不能在應(yīng)該成熟的年齡，還那么幼稚得讓人不敢領(lǐng)教了。
使得某些女性永遠(yuǎn)長不大的原因之一，當(dāng)然是父母太過嬌寵。近二十多年來，富裕平穩(wěn)的生活讓大部分家庭日子都好過，最大的壓力不過是孩子讀書的成績好不好。因此很多女孩也像男孩一樣，父母要求她們的也只是“好好讀書”。可惜的是單純的課本知識與豐富復(fù)雜的生活之間，有太大的距離，所以教科書讀得好的人，一旦離開課本就失去了憑依。在人生這浩瀚的大海里，不免有些張皇失措。適應(yīng)不了時，就可能影響一生。
尤其現(xiàn)代女性要適應(yīng)的遠(yuǎn)比男性復(fù)雜，譬如說女性在成長的求學(xué)過程中，只有一個目標(biāo)——考好的成績，但是好成績在她未來的為人妻、為人母生涯中似乎不一定有直接的關(guān)系，她難免會受挫、沮喪。但是男生的好成績卻往往可以與他未來的事業(yè)銜接起來，使得從小追求的目標(biāo)不中斷，反而更能大展宏圖。
二十多歲是該成熟的年齡了，如果要為自己的未來奠好基礎(chǔ)，我們必須多吸收各種知識，多用思想，觀察生活中更深的層次，探索生命中更重要的意義。這樣，我們才不會年輕時幼稚可笑，年長時無知膚淺，永遠(yuǎn)被譏笑為什么都不懂的“婦道人家”。 一個女人成長到結(jié)婚的階段，按理說已夠成熟，也幾乎定型了。可是依據(jù)我自己的經(jīng)驗，以及多年來接觸到的案例、一些專家的論著來看，結(jié)婚是女人一生中的分水嶺，也是女人第二度的成長。
從最表面來看，男人是把女人娶回家的。他婚后的生活環(huán)境不變，就算是在外另組小家庭，女人也還是進(jìn)入另一個家庭，面對不同的人際關(guān)系。就算不冠夫姓，大多數(shù)人還是叫你某太太，而他仍然是婚前那某先生。男人則不必適應(yīng)這種婚后環(huán)境的改變，當(dāng)然更沒有面對公婆妯娌等心理壓力。
深入一點看，男人也沒有婚姻和事業(yè)的選擇問題，更不會因結(jié)婚而敲破飯碗。據(jù)說有些“老派”的企業(yè)老板要重用一個男性員工時，還要看看他的家庭生活如何來決定。換句話說，好的婚姻可以幫助男人的事業(yè)，這與女人掙扎在婚姻和事業(yè)中是何等的不同？男人可以延續(xù)、發(fā)展婚前原有的事業(yè)，女人則要相當(dāng)?shù)男疫\才行。婚姻讓男人的自我得到更充分的發(fā)揮，而女人卻雖緊捏著自我也不一定能確保不失掉。
至于結(jié)婚加在男女兩性身上的角色，又是大大的不同。丈夫和妻子、父親和母親按理說是同等的，但事實上繁簡之間天差地別。尤其是父母兩種角色，在大多數(shù)的情況下都是嚴(yán)于要求母親，而對父親通常認(rèn)為站在輔助的立場就夠了。
舉出這些并不是抱怨男女不平等，而是希望能讓尚未踏入婚姻這道門的女性，了解一些事實。經(jīng)過這道分水嶺以后，人生也許完全不同，因此有人說一個女人是不是幸福，要看她是不是有個幸福的婚姻，否則婚前任是父母的掌上明珠，只怕也落得痛苦終身。這話在今天雖然已不盡然，但不能得到一個好婚姻總是遺憾。
也由于這種種事實，女人在婚后等于第二度成長，成長的幅度遠(yuǎn)大過男性。在第二度成長的過程中，父母的影響力小了，靠的是自己的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，責(zé)任多在自己身上。
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