齊白石 借山圖之四（洞庭君山）
紙本設色 30×48cm
1910年 北京畫院藏
齊白石畫名的建立主要依賴其花鳥畫成就，山水畫既非其創作的重點，也沒有獲得十分廣泛的社會認可，但這并不妨礙我們理解齊白石山水畫的藝術創造性與審美價值。齊白石在山水畫中踐行其固有的創造精神，創作出獨一無二的山水畫樣式；他對于世人的不理解表示遺憾，但似乎又有些受世人的影響而少作山水畫，其中的心態是復雜而徘徊的。
在山水畫方面，齊白石推崇并研習過的前代畫家有八大山人、沈周、金農等人，但最為看重的是石濤。齊白石不止一次在詩文中稱贊石濤的山水畫，認為其成就乃“絕后空前”、“ 千古無愧”、“ 數百年來竟無替人”，屬于極高程度的評價。又說“長恨清湘不見余”， 有知音不得相見之慨嘆。在齊白石早期的山水畫中，尚且能夠見到石濤的影子，到后期就完全是其強烈的個人面貌了。齊白石對于石濤的欽佩是發自內心的，但在具體技巧的學習上則表現出一定程度的不耐煩，這恰恰是他心中的“我” 在作怪，是經由強烈的自我審美與創造意識所產生的反抗力。說到底，石濤之于齊白石的意義并非技法的承襲運用，而是一種藝術創造精神的肯定。
齊白石 借山圖之一紙本設色 30×48cm
1910年 北京畫院藏
事實上，齊白石作于1912年的《石門廿四景》中的《甘吉藏書》《石泉悟畫》兩幅畫作，在用筆、設色甚至構圖上都有一些石濤的味道。從大約1917年前后的作品看，齊白石已經有了自己的構想和嘗試，經過三四年的時間迅速地形成了自己山水畫風格的雛形。在1922年所作山水四條屏的題跋上，齊白石非常興奮地自我評價：“此畫山水法，前不見古人，雖大滌子似我，未必有如此奇拙。如有來者，當不笑余言為妄也。”他通過更加豪放的筆墨、大面積的留白、簡潔的構圖、簡化成饅頭狀的山形，使得自家山水畫的面貌一下子顯露出來。齊白石 石門廿四景之棣樓吹笛圖齊白石 放風箏齊白石對于石濤的喜愛可以與他對于“四王”一派畫家的態度形成對照。“雖有好事者論王姓畫家為畫圣， 余以為匠家作”、“前清最工山水畫者，余未傾服”。齊白石題跋中的前清“王姓畫家” 應該是以“四王” 為首的“正統” 畫家群體。他們崇尚尊古、摹古，相對缺少創造與革新精神。石濤則是一位從理論到實踐上都特別崇揚主體創造精神的畫家，他有詩曰：“名山許游未許畫，畫必似之山必怪，變化神奇懵懂間，不似之似當下拜?！焙茱@然，齊白石美學思想中的“我法”、“似與不似之間” 等內容， 與石濤的思想具有直接的繼承關系。 齊白石尤其欣賞石濤的創造精神，稱贊石濤能夠“胸中山水奇天下，刪去臨摹手一雙。”（《題大滌子畫》）他自己也在努力踐行這樣的美學思并且看起來比石濤走得更加堅決。紙本設色 170×90.5cm
1902年 天津博物館藏
當然，齊白石并非完全反對傳統，厭惡的只是那種死學傳統并引以為能的畫家。齊白石將那些前人的程式、技法稱之為“皮毛”，在他眼里，學畫山水的人大多都在皮毛上出入，欠缺的是獨立精神。他說：“皮毛襲取即工夫，習氣文人未易除。不用人間偷竊法，大江南北只今無。（《夢大滌子詩》）”、“大滌子畫山水……雖有得其皮毛者，未免氣?。ㄋ氖畾q后自廣西歸自記）”。齊白石為了突破“皮毛”的局限，大膽將寫意花卉中的簡放用筆運用到山水畫當中，才成就了其特殊風格。此外，齊白石本身不太看重傳統山水畫的各種皴法，而是格外喜歡簡放的藝術風格，他沒有恪守傳統的心理包袱，有的是借古以開今的膽識與魄力。“邁古超時具別腸”，這既是齊白石對石濤的贊譽，也是他對于自己的期許。齊白石 洞庭君山軸
紙本設色 80.3×34cm
1919年 天津人民美術出版社藏
齊白石于1928年題《雪山策杖圖》中說：“余數歲學畫人物，三十歲后學畫山水，四十歲后專畫花草蟲鳥，今冷庵先生一日攜紙委畫雪景，余與山水斷緣已二十余，何能成畫？然先生之來意不可卻， 雖丑絕不得已也?！逼鋵嵲?928年之前，齊白石已經畫過不少山水畫，他所說的“斷緣”更多的只是一種心境的表露。齊白石盡管對自己的山水畫創作很有信心，但在面對眾多非議的時候也表現出無奈的態度，如“卅年刪盡雷同法，贏得同儕罵此翁。（《畫山水題句》）”“世人要罵我，我是畫中顛（《題畫山水》）”。白石自認創作出不同凡俗的新方法、新格局，但得到的結果卻是“罵”，是較為一致的“不理解”。雖然在藝術品格的取向上，齊白石不會因此而退讓，但他的創作熱情確實受到了影響，如他說，“吾畫山水，時流誹之，故余幾絕筆”。所以我們能夠看到，在20世紀20年代至30年代初，齊白石創作了數量不少的山水畫，但進入30年代中期之后，山水畫便非常少了。
齊白石 雪山策杖圖紙本設色 78.5×34.2cm 1928年
1929年1月載于《湖社月刊》“雪景專號”
值得一提的是，齊白石的山水畫并非沒有知音，只是與被廣泛接受的花鳥畫相比，顯得過于稀少。像陳師曾、徐悲鴻、胡佩衡等人就是齊白石在題跋中特別提到過的喜歡他山水畫的畫家。陳師曾在看過齊白石《借山圖》后為其題詩，其中有“今復見畫如篆文”、“腳底山川生亂云” 這樣的句子，對齊白石的用筆與格趣多有賞識。總之，齊白石創作山水畫時既有突破前人、獨立門戶的自豪，也有不為人識的遺憾。在這種復雜的情緒之下，他沒有選擇“低首求同群”，而是運用“絕筆”的方式予以回應。齊白石不想愚人欺世，便只有遵從自己的內心，根據自我的審美判斷來指導其藝術行為，也因為他“不喜平庸”。所以“心手出怪異”，但也要承受由此而來的“不被理解”。紙本設色 151×63.5cm
（捷克）布拉格國立美術館藏
注：文中部分文字摘自安祥祥《只有清湘合鬼神—齊白石關于山水畫的審美認知與復雜情感》
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