文/易孑草
按 語(yǔ)：許多戀愛(ài)中的男女，對(duì)什么時(shí)候可以有親密接觸，什么時(shí)候發(fā)生性行為，是沒(méi)有概念的。有的一味地守，守到黃花菜涼；還有的是什么未談，做了再說(shuō)。當(dāng)然，還有許多不再戀愛(ài)的人，會(huì)站在道德制高點(diǎn)反對(duì)婚前性行為。但婚前婚行為到底是好還是不好，這床是上得還是上不得，都沒(méi)有定準(zhǔn)。弄得許多戀愛(ài)的人心上心下的。不上心不甘，上了心不安。筆者并不一味反對(duì)，但提倡“合理性”上床。你道是為何？且讓本人細(xì)細(xì)道來(lái)！
而今，許多男女戀愛(ài)，都是從發(fā)生親密接觸甚至從上床開(kāi)始，由于雙方感情基礎(chǔ)不牢，甚至一點(diǎn)沒(méi)有，而讓關(guān)系的高潮無(wú)限前移，之后就難以為繼。先前，男女相愛(ài)，需要互贈(zèng)信物來(lái)進(jìn)行關(guān)系確證，現(xiàn)在是天天見(jiàn)面，似乎唯性有天意，見(jiàn)性而確情，讓當(dāng)代男女戀愛(ài)變數(shù)太多。
許多女子因?yàn)橐?jiàn)性而確情，甚至很容易就上了已婚色男的當(dāng)，糊里糊涂地就當(dāng)了小三。還有的是上了床，還做著幸福的美夢(mèng)，而男人卻再也找不到蹤影。
還有一些男女戀愛(ài)，是先做愛(ài)再談愛(ài)，或是只做不談，最后問(wèn)題出來(lái)了，發(fā)現(xiàn)兩人的關(guān)系原本就不明不白。還有的覺(jué)得結(jié)不結(jié)婚，先同居了再說(shuō)，畢竟同居在一起要解決的問(wèn)題，遠(yuǎn)比婚姻要解決的問(wèn)題少，簡(jiǎn)單而單純，甚至單純到一個(gè)共同點(diǎn)，也就是兩個(gè)人生理上不寂寞。
在本人接受的咨詢案例中，這些情況都較多。特別是有些情侶，愛(ài)得天昏地暗，同居一起的年限都超過(guò)婚姻之癢的期限了，都同居到不想結(jié)婚的程度了。
本人并不是反對(duì)婚前性行為的人。而是本人通過(guò)研究比較這些戀愛(ài)失敗的案例，得出一個(gè)結(jié)論。戀愛(ài)上床不怕，關(guān)鍵是要“合理性”上床。
兩人戀愛(ài)，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦也分不開(kāi)，雙方抱著非對(duì)方不娶不嫁的想法，你說(shuō)這兩人上上床，有什么大不了的？即使因客觀原因兩人婚不成，上上床也算此生無(wú)憾了。
合理性上床，也就是要有感情基礎(chǔ)，要真正相互了解，能很好把握未來(lái)情感的預(yù)期。對(duì)的時(shí)間，遇上對(duì)的人，上床就是錦上添花或是高潮助推，上床沒(méi)有什么不可以的。
比如，對(duì)方因?yàn)閻?ài)你，都拿命來(lái)救你，你還不能以身相許嗎？
而現(xiàn)實(shí)情況中，許多男女都是糊里糊涂地上了床，談了戀愛(ài)，最后糊里糊涂地分了手。未談戀愛(ài)就頭腦發(fā)昏，真正要婚時(shí)婚不了。
現(xiàn)在，你隨便逮一個(gè)二十來(lái)歲的年輕人，沒(méi)有談過(guò)幾次戀愛(ài)的還真難找，除非是人見(jiàn)人怕的角色。處女處男都消除在愛(ài)情的萌芽狀態(tài)。再談戀愛(ài)就沒(méi)有身體負(fù)擔(dān)了。但往往這種輕裝上陣的戀愛(ài)，都很容易變成輕輕地我來(lái)了，帶來(lái)一片云彩，最后輕輕地我走了，不帶走一片云彩。
十戀九不成，但是九戀十上床！過(guò)去男女戀愛(ài)上床，都是對(duì)情感或是對(duì)婚姻十拿九穩(wěn)后，才做出的決定?，F(xiàn)在十拿九不穩(wěn)的時(shí)候，似乎正是上床好時(shí)節(jié)！因之，形成了些怪現(xiàn)狀！比如，男人顧慮多了上不了女人的床，顧慮少了下不了女人的床！什么時(shí)候，中國(guó)男女把上床的單選題，變成了選項(xiàng)奇多的多選題？開(kāi)始少了定心，多了狡黠？有人說(shuō)，壞就壞在女人生理一沖動(dòng)，就有閉眼的習(xí)慣，還真是要睜大雙眼沖動(dòng)才好呀！
如何做到合理性上床？我想要把握住這樣幾點(diǎn)：一是男女感情的基礎(chǔ)深厚，上床可以讓雙方情感升華，時(shí)間對(duì)人也對(duì)。二是通過(guò)了人生大考，雙方的心靈測(cè)驗(yàn)順利完成，交付是對(duì)過(guò)去的總結(jié)更是兩人共同未來(lái)的開(kāi)掘。三是實(shí)質(zhì)上已算是夫妻，對(duì)方人品過(guò)關(guān)，且沒(méi)了變數(shù)。
但在具體實(shí)踐中，許多女人會(huì)被現(xiàn)象迷惑。受騙上當(dāng)或是火候沒(méi)把握的主要原因有樣幾個(gè)：一是把喜歡當(dāng)成情感，甚至把對(duì)方追的力度當(dāng)成感情。事實(shí)上，感情是雙方相處過(guò)程中建立的一種內(nèi)在心理需求，也就是沒(méi)你不行的那種感覺(jué)。特別是男人生理敏感，為了生理需求，都可以下跪，搞過(guò)了才會(huì)現(xiàn)原形，而女人心思一旦敏感，也就大門四開(kāi)，任憑感性之水四濺。
二是把有限付出當(dāng)成心靈測(cè)驗(yàn)。別人送個(gè)IPHONE，買個(gè)名包，或是送個(gè)假鉆戒,都自問(wèn)別人不喜歡你會(huì)送嗎？或者是別人小恩小惠不斷，似乎也還極有耐心，往往女人就服這幾招。誰(shuí)讓女為悅已者容呢，何況人家真金白銀的，能有假嗎？許多泡妞的男人，都認(rèn)為女人都是有價(jià)的。實(shí)惠到位，上床就睡！而真實(shí)的情感考驗(yàn)，不能僅僅看物質(zhì)，要看他是否真的在乎你？你得絕癥了，他會(huì)棄你而去嗎？你落水了，他會(huì)舍命去救嗎？甚至是你父母病了，他會(huì)像兒子一樣服侍嗎？等等，正因?yàn)楝F(xiàn)在的人偽裝多了，要看到真心就難。許多男人色欲攻心，要得到下半身滿足，很是懂得“將欲取之，必先予之”的道理。
三是對(duì)婚姻的預(yù)期不準(zhǔn)或是變數(shù)把握不準(zhǔn)。有些男女戀愛(ài)，激情來(lái)時(shí)，似乎明天就可結(jié)婚。這就讓許多男女必定趕早就上床，盡早享受婚姻生活的快樂(lè)。但是上床過(guò)后的第二天，就可能有了變數(shù)。因而，結(jié)婚是需要過(guò)程的，閃婚有很大風(fēng)險(xiǎn)，因之通過(guò)一個(gè)過(guò)程，對(duì)雙方結(jié)婚有了感情的確證和心理需求上的把握，這其中更要對(duì)對(duì)方的人品有真實(shí)把握。否則，人品就將是這其中最大變數(shù)。怎樣見(jiàn)識(shí)對(duì)方的真人品？我想，也是需要在與你相處中，自己通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)認(rèn)識(shí)，通過(guò)觀察對(duì)方和他周邊的各種人相處，對(duì)事物的處理的態(tài)度和方式等來(lái)確認(rèn)，沒(méi)有漏洞方可認(rèn)定。
孔明和周瑜火燒赤壁，稱“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”。這合理性上床，也就是萬(wàn)事俱備的情況下的最后那個(gè)東風(fēng)。不要弄成“先度東風(fēng)，萬(wàn)事不備”，那還能叫合理性上床嗎？
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