1、庸人敗于惰，能人敗于傲
世上兩種人必定慘敗，一種是懶惰之人，另一種是驕傲之人。生性懶惰的人什么事都想在“明日”再做。明日復明日，明日何其多？結果總是一事無成。
驕傲的人就猶如井底之蛙，只看到自己這一片天，不知道天外有天，人外有人。自認為自己最聰明，瞧不起天下所有人，他必定有些狂妄的言語和行為，招來他人的輕視和不滿，甚至詆毀、咒罵，使得一些不好的信息反饋到他那里，對于他的身體健康不利；也因為他自己目中無人，而成為孤家寡人。當有困難時，就得不到他人的幫助。
2、不必一味討好別人
人活在世上只要自己行得正，坐得直，自己過好自己的日子；不必要去討好別人，看別人的臉色而活。當一個人卑躬屈膝地討好某人時，證明他的底氣不足，或者要求于別人。其實，求人不如求己，自己能踏踏實實做事，根據自己的實際狀況過好每一天，不需要因為貪婪而東求西求。物質生活的好壞是各人的先天福德所至，求也求不來的。那種裝孫子，做小人的心態，讓別人不齒，也使自己損德。實實在在做人，簡簡單單地生活；就不會給自己增添莫名的煩惱。
3、好心境是自己創造的
自己有什么條件就過什么樣的日子，不需要在乎別人的評論；而是讓自己過得心安理得。遇到什么事不要怨天尤人，多反省自己的過錯。能夠常反省自己行為的人，就能得到一種好的心態去面對社會。我們無法去改變別人的看法，那就改變我們自己看世界的心態。
生活的好壞是自己感覺出來的，不是比較出來的。因為攀比常常使自己的心情變得惡劣，看什么都不順眼；總覺得別人對不起自己而感到委屈。自我憐惜還不如自我欣賞；讓自己總有一個好心情。放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。
4、用心做好自己的本質工作
人生是如此的短暫,哪有心思去浪費呢?更何況每個人的福德不同，不可能存在‘鳳凰攀高枝’的思想。在自己現有的條件下，盡可能地做好每一件事。人來到世上不是為了穿衣吃飯，更重要的是來修正自己的心態。而一個良好的心態不是用嘴說的，是自己對生活的方方面面的看法和做法。我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實實學好本領再說。特別在少年時要全力以赴學本領，不要分心。
5、別總是跟自己過不去
俗話說，要坐在磨盤上想就想的轉。學會自己欣賞自己, 欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封…。欣賞，可以欣賞自己的長處，保證以后發揚光大；可以借鑒人家的長處來發現自己的短處，也是一種自我欣賞；能將自己的短處完善成為長處。當你某一時刻突然發現：我原來那種做法是多么愚蠢啊！這時你不是沮喪，而是一種如獲至寶的高興。因為你從生活中獲得了經驗。給自己一些自信，但不是驕傲；給自己一點愉快，但不要狂妄；給自己一個贊嘆，只是一種鼓勵；比如說：‘我幸虧這樣做了，真有先見之明啊！’學會尋找愉悅的心情，何愁沒有人生的快樂呢?!
6、不要追逐世俗的榮譽
世俗的名聲榮譽都是攀比得到的。人要是陷入與人攀比之中，就是在自尋煩惱。我自己認認真真做事，明明白白做人，不要過多在乎社會的輿論或同僚的意見。既不爭做名人勇士，得到眾人的贊揚；也不做卑賤的乞者，讓人們唾棄。哪怕窮苦也要有自己的窮快樂。費盡心思尋找別人認可的東西，就會痛失自己的快樂和幸福。
在乎庸俗的評論會湮滅自己的個性；看重世俗的指點會讓自己不知所措。為了金錢會使自己六親不認，為了掌權會使自己膽大妄為，為了名利而巧取強奪。那么，當你走到生命的盡頭時，你才會發現：真實的我在追逐中變成一張張碎片隨風飄揚；世俗的我就已變得面目可憎，自己都不能原諒自己了。
7、不要走極端
極端的思想和行為都是要不得的。中國的哲人講求中庸之道，就是做任何事情，遇到任何人都是千差萬別的，不要單憑某一人、某一事而否定全局。對人對事都需要客觀、全面地分析；不要因為某一件事而影響對事物的判斷失誤。有些人常常因為一點麻煩而憂慮過度，導致自己精神失常;有些人因為看不透人生的種種不平，而自己無能為力而麻木不仁，過著行尸走肉的生活；有些人因聰明過頭，計較太多而早衰；有些人因為愚蠢而做出大逆不道之事而坐牢；更多的人是因為貪婪心，去盲目追求不屬于自己的東西而得病；或者享受太多，福氣享盡而死亡。人生在世不是追求物資生活，而是要尋找精神的快樂。往往物質享受與精神快樂是成反比的。有人可能要抬杠：我享受的時候就是很快樂呀！是的，但那是短暫的快樂，已經埋下了痛苦的禍根。有福不要享完，福完壽終；有苦一定要吃盡，苦盡甘來。
8、人活著要感恩
人是群體動物，人在世上與其他人有著千絲萬縷的關系；如果只哀怨自己的傷痛，只享受自己的快樂。就有可能影響到別人的心情。要讓自己的心情快樂，首先要顧及別人的感受。因此常懷一顆感恩的心去為人處世，謙虛謹慎待人接物。我們吃進的每一樣食品，穿的每一件衣服，都是有經過許多人的努力得來的，因此，珍惜所有物品，要物盡其用，而不是喜新厭舊，暴殄天物。我們要感謝每一個人，因為沒有群體的合作，就沒有我的幸福生活。試想一下，只要社會某一個環節出現差錯，牽一發而動全身，其它行業就會受到影響。心中的感受是自己的，所做的行為卻是影響大家的。
9、每日三省吾身
省視自我，就是懺悔心。外界的誘惑會丟失自我，而每天的懺悔就是找回自我。擁有健康的心理狀態，時時客觀冷靜地評價自己，就能在面對挫折表現得格外堅強；面對榮譽能急流勇退；面對他人的非禮辱罵，能鎮定自若給予化解；就不會出現盲目自大的心態；也不會因為一時的低谷而自暴自棄。
驕傲的人肯定無知，消極悲觀的人必定無能。了解自己比了解別人更困難，喜歡自己比喜歡別人更不容易。人需要有自尊，那是在對待別人的否定時表現的信心；人需要有自愛，那是自我私下的心理反省的更新。天堂地獄之別，往往在一念之間。生活就是這般的滑稽。不要總疑問題在人家，關鍵在于自己心態的調整。
16、己所不欲勿施于人
自己不喜歡的東西，就不要去送給別人；自己不愿做的事情，就不要強迫別人去做。看到人家有不足之處，不要明著講出來，而是用隱晦的方式去幫助他彌補。那些不顧人家面子直言人家的不是，讓別人難堪，自己也落得讓人討厭。看到有的人很頑固堅持自己的錯誤，要用善意的方式去感化，不要以激烈的言語去刺激他。在處理人與人之間的關系時，要是以自己的爆脾氣對付別人的爆脾氣，或者以自己的堅持去對付別人的頑固，都是得不償失的錯誤做法。
做任何事情都需要先思考：‘我能接受別人這樣對我嗎？’如果把自己的主觀意志強加于人，人家不接受，就會造成雙方的的隔閡。如果以自己的威嚴強加于別人的意愿，別人就算口服而心也不服，日久必生抵觸；如果以自己的固執強迫別人的行為，別人就算默忍，做事也會心不在焉。以己心度人心，自己都做不到的事情就不要去要求別人做到。如果別人有能力做到，那你起碼要擺出尊重人家的姿態和祈求別人的口吻。
17、得意不忘形，失意不失態
人生得意的時候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是惡念和惡行就會趁隙而入。身處順境時必須格外謹慎，否則容易樂極生悲。身處逆境必須格外堅強，人生失意的時候容易失態，一失態就消極和絕望；要保持一個平靜的心態很重要，得意不忘形，失意不失態。娛樂要有節制，狂歡盡興傷身又傷神。下棋為了消磨閑散時光，犯不著非要贏得輸不得。
笑看人生潮起潮落，守住自己的心。當人處于逆境時，可以磨煉自己的意志；就像處在病重之中被針灸藥物調理一樣，不知不覺中使身體變得很強壯。當一個人處在順境中自己的意志沒有設防；貪圖安逸就是被心魔的刀兵戈矛所宰割也不知不覺，最后落得一個病入膏肓。
18、一味忍讓不可取
忍讓需要掌握一個‘度’。一味忍讓，意味著沒有做事的原則;一味忍讓，意味著喪失了自己的人格;一味忍讓，意味著軟弱無能，任人欺負;一味忍讓，意味著讓自己處于被挾持的境地；一味忍讓，意味著姑息他人的淫威。該忍則忍，不該忍時就需要挺身而起、奮力反抗。對于那些得寸進尺的愚人，一再忍讓反而助長其囂張氣焰；對于孩子的無知要求一再滿足，就是害了孩子的前途。該出手時就出手，拿點厲害給予懲罰，并不一定是壞事，反而促使對方改正壞脾氣。
忍與不忍多需要理性思考，少意氣行事。既不持強凌弱，也不畏懼權勢；凡事都不能太沖動，凡事也不能太畏縮。不能只跟著感覺走，多思考才能不后悔。
