“六十花甲子”既有民間傳說 又有活葬墓為憑
侯振謙
在我國鄉間傳說中，古代有“六十花甲子”、“不死活埋”和“人生七十古來稀”之說，但是在我國有正式編年史的歷代官方公開史料中，卻找不到我國歷史上實行“六十花甲子”的確切年代和詳細史料?！?span>六十花甲子”活葬，是一個很野蠻與殘忍的傳說故事，也許正是由于它對花甲老人的極端野蠻、忤逆和殘忍，它才不能被寫入歷代官方正史，甚至連野史也鮮有記載，只能在民間以故事的形式口口相傳。究其原因，我想大概是“為尊者諱”，怕影響了歷代統治者的尊嚴和當時施行“六十花甲子”活葬的提出者圣人的聲譽，而成為歷代官方的禁史。民間傳說的背景時代是自春秋至宋元等，口口相傳版本很多，全國各地在修路、修地和建筑、考古等挖土工程中，也曾挖出過不少“六十花甲子”活葬墓穴，還有些地方發現了暴露在外的“丘子墳”、“模子墳”，有的地方還發現有下大上小只留一個送飯口像一個倒扣的漏斗的“花甲屋”等等。這些都是鐵的事實，這些活葬墓就是對害人的所謂的“圣人”教誨與兩千年吃人的封建禮制的血淚控訴！
我小時候聽村里老人們說，“六十花甲子”活葬制度大約是在春秋時期就開始施行了，距今約有近三千年的歷史了。我們村里在修地挖土時就不止挖出了一個立式土窯洞“六十花甲子”活葬墓，也挖出過兩個用青磚券的“蒙古包”式的元代花甲墓，也叫“油簍墳”、“鏊子墳”。我參軍前在家參加生產隊“農業學大寨”修地取土勞動時，就親眼見過一個在我村東臺案的土塄里挖出的一個立式土窯洞花甲墓，洞口用河刮原石壘堵，洞里只能容一個人仰臥起坐，里面有一具既像蹲又像坐的姿勢的人骨與一只很古老而特粗糙不帶瓷釉的土碗，這可能是一個最早、最簡易、最原始形態的“六十花甲子”活葬墓。
據村里老人們說，在春秋時期圣人認為：每過60年天干地支就是一個輪回，人把一個輪回過完了，活到六十歲以后就沒用了，就不能再在陽間生活了，就得進入花甲墓活葬，這是天意不能違背，于是皇帝就下旨昭告天下人都照此辦理，古人特別迷信、愚昧和愚忠，圣人的話***天意，皇帝圣旨不可違背，所以世人一年過花甲，子女就在野外挖一個土窯洞，讓老人進入土窯洞里去，每日三餐都由子女送飯，老人只準在里面吃喝拉撒睡不準出來，如坐牢籠等待死亡，子女每送一次飯就順便拿一塊石頭壘堵在土窯洞口，直到土窯洞口被石頭完全壘嚴實了，子女就不再給送飯了，老人就困餓而死在土窯洞里了，然后子女再把土窯洞用土石完全掩埋起來。所以，世人就把“六十花甲子”活葬叫做“不死活埋”，也因此才有了“人生七十古來稀”之說。孝順的子女不想讓老人早死，每次送飯時只撿小塊的石頭，好讓老人死得慢一些；而不孝順的子女盼望老人早死，每次送飯時就故意撿大塊的石頭，不幾天就把土窯洞給堵嚴了，老人就死得很快。
花甲活葬的被廢除，還要感謝只有兩個籽的西域葫蘆，是它打開了我國封建社會里“不死活埋”的“六十花甲子”活葬制度的封建活葬枷鎖，從而拯救了我國后世的六十歲以上老人的性命。事情的經過傳說是后來到了明清時期，有一個花甲老人已進入花甲墓，他兒子在朝廷里做官，每天下朝回來給父親去送飯。有一天兒子來給他送飯時面帶愁容與眼淚，父親就問兒子是怎么了？兒子說：“我怕是以后再也不能給您來送飯了?！崩先司蛦柶湓颍贻p人說：“最近有一個西域國家使者拿來了一只大葫蘆給皇帝看，讓說出里邊有幾個籽，若說對了中國就為上國，西域國就為下國，每年就按時給中國進貢；若中國沒有人能說對，西域國就為上國，中國就為下國，就要每年給他們國家進貢，向中國挑釁來為難中國。皇帝讓滿朝文武都猜，誰猜對了就加官進爵，猜不對則一律砍頭，好多人都沒見過這種葫蘆而猜不對都給殺了，明天就輪到我去猜了，我恐怕也猜不對而回不來了?！备赣H聽了卻笑著說：“就這么點小事看把你愁的，西葫蘆二籽，你去說吧，我包你沒事！”兒子第二天到皇帝那里就按照父親的話說葫蘆里就只有兩個籽。打開一看果然就只有兩個籽。西域國來使再無計可施立馬就認輸了，知道中國確實是大有能人，就再也不敢小瞧我們中國人了，就只好承認中國為上國，并承諾每年向我們中國進貢，然后就趕緊灰溜溜地回西域向國王交旨去了。
西域國家給中國拿來一個中國所沒有過的西域葫蘆讓猜里面有幾個籽，提出了一個十分古怪刁鉆的問題，而且蠻橫無理要以此來賭輸贏分出上下國來，這分明是西域國家瞧不起我們中國，這可是關系到我大漢天朝的威嚴，如果我天朝不敢猜或硬拒絕猜顯然就輸了，顯得我天朝人見識少無能人，那就要給西域當下國，還要每年給西域進貢，所以我朝硬著頭皮也要猜一猜，興許我天朝能有人給猜對了，就算是我天朝贏了這個西域國家，就為我大漢天朝贏得了尊嚴與地位。可悲是，滿朝文武百官大多都沒見過西域葫蘆，不知道答案就都白白丟了性命，實在是叫中國皇帝萬般無奈心急如焚求賢若渴呀！
還真是想不到，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”今日一個初出茅廬名不見經傳的小年輕人卻輕而易舉地就答對了這個難題，替朝廷和我天朝解了圍，實在是后生可畏可喜可賀呀！于是就龍顏大悅要論功行賞。皇帝就問年輕人：“你是怎么知道葫蘆里就只有兩個籽呢？”年輕人說：“我是不知道，是我父親告訴我的?！被实壅f：“你父親可真是高人吶！他現在哪里，快宣他來見我，我要重重地賞他！”年輕人說：“我父親已經超過了六十歲，進入了花甲墓來不了了?！蓖ㄟ^這件事情，皇帝才認為年過花甲的老人們閱歷豐富見多識廣經驗良多，對國家與家庭還是大有用處的，不但不應該讓他們早死，而且還應該把他們當成寶貝好好奉養起來才是。于是皇帝就下令全國都徹底廢除了“不死活埋”的滅絕人倫喪盡天良忤逆不孝的六十花甲活葬制度，把所有年過花甲的老人都放了出來，讓老人們在家里頤養天年，由兒女們贍養伺候極盡孝悌，等到自然死亡或因病而故后，再停尸三天，以備猝死者再起死回生，三天之后仍不還陽就用棺槨入殮，斂葬時兒女們要披麻戴孝，隆重厚葬入土為安。從此，人過花甲就被活葬的罪孽習俗與“人生七十古來稀”可悲現象就永遠成為既往歷史了，我國花甲老人總算解除了封建制度慘無人道滅絕人性的活葬厄運，有了頤養天年盡享人倫無疾而終的人生權利，最悲慘最黑暗的一頁總算被揭去了，這應該是我國在兩千年封建社會末期最大的歷史進步，盡管它不能入歷朝歷代官方正史，難登正史的大雅之堂，但是卻永遠銘刻在華夏子民的心中，并永遠殘留在廣袤無垠的中華大地上！
