我們今天講課不說是絕后也應(yīng)該是空前的,因為沒有這樣的記錄.有幾個要點跟大家說一下,首先,今天講的內(nèi)容屬于學(xué)術(shù)研究而不是娛樂課程,把這個當作娛樂課程的人會比較失望,如果心目中希望的是娛樂性的東西則現(xiàn)在可以退場,第二,我不是男權(quán)主義者也不是女權(quán)主義者,我是無權(quán)主義者.所以的話,我的一些想法會把一些很浪漫的事情講得很不浪漫,把一些情感的事情說的索然寡味。
這一點請大家諒解,因為我們把它作為學(xué)術(shù)研究來研究,不是作為浪漫話題或文學(xué)主題.這一點特別強調(diào),男權(quán)主義者或女權(quán)主義者可能會反對我的講法;第三,我們說的是女性專場,今天也有男生進來,但是男生最好退場,因為大多是女性的情況之下這不太合適,男性也有專場,男女平等,只是表現(xiàn)紳士風(fēng)度,Lady first,下星期男生專場,也希望現(xiàn)在在座的女生一個都不要來.可以把你們的男同學(xué)男同事男朋友叫來,自己就不用來了.
首先說一下我為什么把男性和女性的問題作為一個特別的專題來講.在座的女同胞,我們要意識到有這樣的一件事情存在:將來你們當中的最大多數(shù)時間將和一位男性在一起,這位男性可能到目前為止還不認識,或者和一個你已經(jīng)認識的一位男性度過一生,這是一件冒險,大家覺得嗎?而且是很大的冒險.中國有句話叫做"男怕入錯行,女怕嫁錯郞",所以對女人來說,幾乎是女人的必修課程.不過據(jù)我所知,仔細研究過男人或者女人的很少.孫子兵法說打仗,有本書講的和孫子兵法是一個道理.這本書叫做兩性戰(zhàn)爭,男性和女性處于永恒的戰(zhàn)爭狀態(tài),要打贏這場戰(zhàn)爭,建議各位讀一下孫子兵法,而孫子兵法說要打贏戰(zhàn)爭就要知己知彼,是不是?不是要你打,是打之前要做很多工作,今天我們做的就是其中的一個工作,叫做知己知彼.首先要了解作為女性本身她的生物地位,社會地位以及文化地位等等,要了解自己.要去嫁一個人,連自己是誰,該怎么嫁？都不知道,那么就是稀里糊涂的一回事,所以現(xiàn)在的婚姻失敗率那么高.然后自己嫁的不滿意的情況也很嚴重.為什么?因為腦袋一昏,結(jié)婚的婚字請注意,是女人昏了頭或者男的昏了頭娶了個女人,所以兩個加在在一起就是結(jié)婚的婚.這件事情是有道理的.等下會講解為什么會昏.
這樣的主題,我建議大家加以思考,等下留一部分時間讓你們提出問題.還有大家看到了今天講課的內(nèi)容單子,上面提出的問題,今天能講的內(nèi)容最多就是其中的三分之一,大家可以選擇可以點菜.要不然我也講不完,所以只講其中的一部分.講完后大家進行一定的交流.另外說明一下我講的研究方法或者說我這一派的學(xué)術(shù)研究準則是哪一派的,我這派是中國的道家學(xué)派.道家學(xué)派對人的生命和對人的意識有比較深的研究,可以說極深的研究，像海一樣的深,一般的人對它很不了解,而且這派會跟現(xiàn)在的科學(xué)結(jié)合的很完美.我為了讓大家了解這派的東西,我不用道家的語言,我用的是現(xiàn)代科學(xué)語言,大家可以接受一些,其實骨子里面是道家.講的只是道家中的滄海一粟.
接下來要理解我們男性和女性,我們有一個基本的前提.
要了解男人和女人首先要了解我們?nèi)吮旧?span lang="EN-US">,人生的一個生命本質(zhì)是什么?這就是第一道題.
生命的終極意義是什么?以及生命的最高原則是什么?
我希望有人來回答一下這個問題.嘗試一下?如果你脫離了這個原則,后面的東西就不用回答了.是嗎?想過嗎?不想回答?我拿一段影片看一下別人是怎么回答的.當然你理解了再說.今天又有講又有說還有看,多好玩.我還準備了一首愛情歌曲,那是在中間.(看影片)你們看到了這個問題的答案沒有?這首歌叫做"非洲的早晨",有的中文翻譯成"生生不息",這部電影贏得當年的奧斯卡獎,而且作為動畫片獎的話很有價值,同時它也是成人很喜歡看的電影,這電影回答的就是我們的問題——生命的終極意義,他其實是兩個主題：第一是生命,第二是成長,這兩個主題具有很深的源由，跟人生的意義相關(guān)。所有的奧斯卡獲獎影片，文藝片，小說等，它能夠獲獎一定有它很深的哲學(xué)含義而不是娛樂而已。這是它的價值和意義，同樣，這部電影還有一個有趣的代表，它是非洲的場景，而我們?nèi)祟惖钠鹪淳驮诜侵蕖倪@里回過頭來說生命的終極意義是什么呢？其實生命的終極意義和生命的最高原則就是生命本身，我不知道大家理不理解這種說法。我們在理解男性和女性的問題上我們就要理解生命的本性是什么，生生不息是什么。了解了這一點后我們才能進行下面一些主題。生命的終極意義它就是一個生命把自己的一個生命傳遞向另外一個生命。佛家所說的你要獲得永生，永生是什么？永生就是自己的生命變成一個活的東西；佛家也同時告訴你超越生死，超越生死絕對不是說你本人不死（那是妖怪），佛祖斯加牟尼本人只活到了八十多歲，他不是個神，他只是個人，但是他提出超越生死這個境界，如果以后有機會，我們有一講專門講生死的，但是很難講，使我一直猶豫講不講。看破生死的人會把自己的生放到一邊去，了解了生命的本質(zhì)是什么。如果你的生命得到了傳遞，自己個體的死亡就變得無足輕重了。這就是生命的意義。在生命的傳遞過程當中，我們就發(fā)現(xiàn)下面的一個問題會主動的提出來：在生命的傳承過程當中，我們發(fā)現(xiàn)一些非常奇特的現(xiàn)象，比如有個現(xiàn)象是北美的鱖魚會在它性成熟的時候回到它童年生產(chǎn)的地方（它出生的河流），在這個過程中，會形成什么狀態(tài)呢？
它會精疲力竭，因為激流和險灘它都都得一點點地繞過去，還有大量的獵手和捕捉對象等著它，而且最北悲慘的一局是等它回到了出生地之后，等它完成了生命的繁殖之后，不管是雄魚還是雌魚通通都死了。它們的身體會作為下一代的食物，這樣就完成了一個生命的循環(huán)。獅子王講述這樣的一個循環(huán)，但我們要問一個主題，是什么奇特的力量促使這些魚來追求自己生命的終點；另外我們還發(fā)現(xiàn)這樣一種情況：為了獲得生命的傳承性，很多成年的母親和父親都會做出犧牲自我的舉動，這種舉動在動物界普遍，在人當中也有發(fā)現(xiàn)，很奇怪。比如說有些母親平時都是很嬌弱的，但在某種時候她變得非常的強悍，甚至是強悍到不可思議，曾經(jīng)在公園發(fā)生過這樣的故事，一個小孩不小心在看鱷魚的時候落到鱷魚池里去了，這時媽媽就一下子跳下去，趕快抱著這個寶寶讓別人也把她拉上來了。別人說你怎么這么勇敢呢？她說：“我沒想別的，我的寶寶絕對不能給鱷魚吃了。”別人再問她是否一定能打的贏鱷魚，她說自己也不知道，她只知道必須盡自己的全部力量保護這個小孩，這個人她不存在價值觀的。我們可以說你這個人曾經(jīng)受到高等教育，你應(yīng)該成熟的想一下，那個小孩子他死了的話還可以再生一個也行。講不了理的，沒辦法講理，而且跳的人是母親而不是父親，當你聽說過很多故事，說母親在兒女面前顯得很大無畏，非常的具有犧牲精神，這一切我們會說是這個人的修養(yǎng)，但其實不是修養(yǎng)。是她們生命的潛意識當中的一些基因發(fā)生了作用而已，也就是一種生物本能，并不是她選擇的結(jié)果。你要讓她去思考，她就開始去計算，思考123，第一我跳下去我有沒有勝算；第二我也被被吃了我的孩子怎么辦；第三我打不打得贏；第四我實在打不贏的話我可不可以再生一個。這樣的話她問一大堆問題，就跳不下去了，是嗎？不假思索，原因就是背后有個基因在支撐你。后面講要談到一個問題，你喜歡上一個人，或者不喜歡一個人，其實都是你生命當中基因的影響。這點等下我們會提到，這里就不說了。這種能量，作為生命當中的能量非常具有創(chuàng)造性，也非常具有破壞性。我們所需要做的事情就是要認識到這種力量，并且要控制好這種力量。如果你能認識并且控制它我們就贏了一半，如果我們忽略它我們就會發(fā)現(xiàn)我們的人生會受一些我們不知道的東西的控制。我們就會作出一些莫名其妙的決定，我們喜歡或不喜歡誰都是莫名其妙的，最終結(jié)果的話，會造成你們自己人生的很大的遺憾。
下面的主題講到的就是女性的地位的問題。這個問題還是要大家來思考一下，圣經(jīng)給出了一種版本。你們愿不愿意給出另外一種版本。我已經(jīng)說過你們要為自己的未來負責，要為自己的婚姻負責。這樣，你們必須去研究男人和女人。有一本書叫做《第二性》，這本書是專門研究男人和女人的。挺有意思的，好我們來說一說哪種性是第一性，哪種性是第二性？試一下（有人答：平等）你認為女人和男人平等，并列第一。好，有沒有別的意見的？根據(jù)圣經(jīng)的說法，女人是從男人的肋骨里面變出來的。所以男人少了一根肋骨，另外的話，女人是為了讓男人不寂寞而創(chuàng)造出來的，是吧。他一個人太孤獨。所以女人的任務(wù)的話，那就是去干嘛呢？去陪陪男人。很多女人就是這樣做的吧！現(xiàn)在社會里面覺得女人的話就是一種附屬性。第二性這本書寫的就是女人。第一性是男人，第二性是女人。所以很多女人自動把自己排到了第二的地位。當然咱們中國的話出現(xiàn)了很多平等主義者。把女性也排到了平等的地位，很少女人愿意把自己排第一。愿意說女人是第一性的舉手（哈哈。。。。）。好了，我們絕大多數(shù)舉手了，但是我們先來問問自己的心。是我相信我是第一性呢，還是我希望我是第一性（相信）。為什么相信？其實我想告訴你我的答案啊，我的答案是女人是第一性，男人是第二性（鼓掌。。。。）。好了，我這樣說不是嘩眾取寵，因為是女生專場，我就說女人是第一性，然后男生專長，我就說男人是第一性。下次男生專長我也老老實實說我們男人是第二性。對女人要好一點（哈哈。。。。）。我們這一派有一種說法，要想了解一件事情是怎樣發(fā)生的，那么必須有一種思維程序叫做人法地，地法天，天法道，道法自然。大家知道這幾句話了，但是要用出來。今天我講的是道法自然，我們要看性別當中哪個是第一性的，我們就看自然界當中雌性的作用和雄性的作用，我們?nèi)嗣撾x不了生物的本性。我們得承認這一點，如果不承認這一點，這堂課就不用上了，認為我們?nèi)瞬皇且环N生物，和自然性無關(guān)。我們道家不講這一派。不能說我這派一定是對的，我這一派就是這種風(fēng)格，我們要這樣理解道法自然，從自然上來看，我們發(fā)現(xiàn)了一個很奇怪的事實，第一的話就是，生物界可以沒有雄性，但是不能沒有雌性。在座的應(yīng)該有生物系的人，我說的是對的吧，沒有科學(xué)上的錯誤對吧，人好象是不行，人行不行我們先不談。我們是說在生物的本性當中可以沒有雄性，但是不能沒有雌性。自己繁殖，這是第一個生物本性，第二個生物本性我們還發(fā)現(xiàn)很奇怪的現(xiàn)象，在生物界中雌性在需要的時候可以變出雄性來，有吧，但是有沒有雄性變成雌性的？我告訴大家有，泰國人妖（笑），那是假的，不是真雌性。有一種魚，一群雌魚，會有一只雄魚。但是科學(xué)家做了一個實驗，把這只雄魚取走掉，然后看你這幫雌魚怎么辦，那么雌魚會怎么辦呢？推舉出來一個最苯的魚做雄的（笑），可能也不是最苯的，是運氣最不好的，抽簽抽中它了，然后的話，就只有做雄的去，就變成雄魚了。科學(xué)家又特別壞，又把這個雄魚取走了，結(jié)果過段時間又變出一條來。最后只剩一條的時候，它大概就不變了。那么這件事情說明什么呢？也就說明雌性和雄性的地位是非常非常不同的，雌性才是真正具有主宰地位的性別，那么這個性別，它的產(chǎn)生，服從于什么目標？我們前面講過的，服從于生命的再生目標，而雄性只不過是服從這個目標的次要的輔助的角色，你們同意嗎？但是我們要問自己這樣一個很嚴肅的問題，既然雄性的存在是沒有必要的，也就是說它不是充要條件，那么為什么不必要的雄性居然被創(chuàng)造出來了呢？上帝造了夏娃之后為什么又造出了一個該死的亞當出來？因為怕女人寂寞嗎？其實女人和男人相比，女人是最不會寂寞的。為什么呢，女人喜歡扎堆，男人呢喜歡苦思冥想。一副深沉相，男人的溝通協(xié)調(diào)能力都不如女人。女人可以自己成為一個很好的伙伴，所以女人不寂寞。那不寂寞的女人為什么創(chuàng)造出一個男人來，而且讓男人經(jīng)常把自己得罪？當然這是笑話，但是大家思考這里面有沒有生物的必然性？學(xué)生物系的回答一下試試，為了繁殖？錯，因為女性可以自己繁殖，因為女性的繁殖，自體繁殖，他可以繁殖出一個和自己一模一樣的人，就是所謂的克隆的標準。但是是什么情況下，使得我們的生命需要一個異性的參與，這有幾個原因？其實科學(xué)界就有解釋，雄性生物參與的唯一價值就是引進變異。我們的女孩要是覺得小孩和自己一模一樣大概覺得不爽，想生個不太一樣的。請注意我的這個結(jié)論，而且這個結(jié)論是絕對科學(xué)的結(jié)論。跟后面的主題有實質(zhì)性的關(guān)系，跟我后面講的也有實質(zhì)性的關(guān)系。為什么要引進變異呢？并不是喜歡別人的樣子去引進變異，而是因為生物界，社會不斷變化，這種變化導(dǎo)致了自己的后代的生存困難，如果環(huán)境變化，那么他們的基因會使自己有更強的生命力，如果她不能引進這一點，他可能自己的適應(yīng)性就變差，可能最終被淘汰，因此她為了使自己不被淘汰，就引進這個變異，使自己的后代能夠更加適應(yīng)這個社會——將來的社會。這就叫變異性，所以這就是達爾文發(fā)現(xiàn)的所謂的生物的變異性是怎么來的，一個島上為什么會有很多的小鳥？就是很多品種，它們本身其實在最初可能只是一個品種，但由于他們生活在不同的地方，比方說風(fēng)大風(fēng)小，樹枝大還是樹枝小，他就導(dǎo)致了他開始變異，有些嘴變長了，有些嘴變短了。那么產(chǎn)生這些變異的原因剛才已經(jīng)講到了，她需要引進雄性來幫他完成。幫她進行選擇的完成，而且要達到這個目標的話，這種生物選擇性能是很強的。比如這個島上只有嘴長的鳥才能生存，怎么辦呢？他們不能平均繁殖，嘴最長的雄性和嘴最長的雌性他們有最多的機會，把自己后代生育下來的機會。嘴短的的雄性的話可能根本沒有機會，他連交配機會都沒有。在這種選擇之下我們才會快速的適應(yīng)這個環(huán)境的變化。因此這是選擇的結(jié)果。如果這個世界上只有女性世界上所有人就會一模一樣，那么這個世界就會一成不變。這個世界上有雄性有雌性的結(jié)果，世界才變化多端。在變化當中又形成了一個強烈的淘汰性。我們現(xiàn)在講的所有的生物都有平等的生命權(quán)，大自然不講這一套。老子說的話就是天地視萬物為雛狗。什么意思？天地萬物不管是生也罷死也罷榮也罷衰也罷，只要是符合自然規(guī)則就是和理的，我們不會說一個人弱小一定去幫他強盛，那是錯的，在自然界當中衰弱的雄性和衰弱的雌性同樣是被拋棄的對象。而只有符合自然選擇的那一對組合才得以生存。這就是自然的殘酷性，所以，我們各位女性了解你們是第一性之后，也要了解這樣一個事實，這個事實并不令人愉快。當?shù)弥銈兪堑谝恍缘臅r候那種自豪感，其實沒有什么好自豪的。你必須承擔更大的責任來。實際上在人類發(fā)展史上女性肩負的責任要比男性大的多。為什么這么說？雄性是被選擇的，而女性是選擇的主體。你們承認這句話嗎？想承認，但是我們知道你們平時接觸的各種觀點的話，女性應(yīng)該是被動的，被選擇的，這里面不矛盾。女性的被選擇和作為選擇的主體是不矛盾的。因為我們必須知道我們需要什么，知道我們的未來我們的子女需要什么，我們才會得出自己的選擇，并且正確得出自己的選擇。而雄性他是一種比較奇怪的生物。他是有機會就行了。但是女性的話機會是不能隨便亂選的。我們來觀察生物學(xué)當中這樣的機會是不是符合要求啊。我們來看一個數(shù)學(xué)的概率問題，如果我們把我們的生命作為一種資源，來進行這樣的一種比較的時候，我們就會得出一個另人不太愉快的結(jié)論。在座的各位告訴你假定你們的生命就是生生不息，假定你們的生命就是為了給你們的后代更多的機會，如果我們不搞計劃生育，你能生多少就生多少，到底各位你們說你們能生多少？我的奶奶生了十三個，其中有一個夭折了，所以我的父輩有十二個，已經(jīng)是一個記錄，對吧。你們可以超過她的記錄，超過多少？20個？好，你們有沒有發(fā)現(xiàn)有一個很大的障礙，第一個障礙是你們的生理的障礙，孕育周期和你的衰老的周期，到了最后的話你們的機會是很有限的，就是說女性的機會是非常有限的，但是我們來看一下男性，他能生多少個兒子？一百個嗎？男性如果是把他作為一個專用的配種機器來看，在他的有生之年能夠生育的子女的話，有幾千個是絲毫不成問題的，你們認為呢？等一下我們會講到，當然了按照我們教科書上講到的最成功的男性是誰？有一個人他現(xiàn)在有1600萬他的子孫，那么這樣一個人的話他比較成功，在某種意義上，一會再探討。回過頭來我們再想一想如果將兩者做比較的話，男性他有生育幾千個子女的機會，而女性的話只有十個，二十個甚至三十個？或者就幾個，有些女人只有一個。很多女的可能只有一個，不是別的原因，因為有時候因為各種障礙可能只生一個就完了。特別在我們醫(yī)學(xué)條件不發(fā)達的情況下，很多女的連一個都沒有，她第一個就難產(chǎn)，一下把自己給憋死了。現(xiàn)在的話由于我們的醫(yī)學(xué)比較發(fā)達，使得我們的順產(chǎn)率比較高，原來的話，順產(chǎn)比例是很低的。是不是，所以女性的話生育是一種巨大的風(fēng)險，同時的話她又面臨著非常小的機會。這個時候我們從概率上來說這件事是一種什么資源？是一種稀有資源。正因為女性的資源是一種稀有的資源，那么你要不要賤賣？所以的話你們的媽媽都會教你們一句話，就是說千萬不要遇到第一個追求你的男生就輕易的許給他了。因為你要明白你的資源是珍貴的。所以的話你要保護好你的資源，不要輕而一舉的被人把你的資源偷走了，是嗎？可惜的話，了解我這句話的女孩子不多，現(xiàn)在的女孩子的話受了另外一句話的哄騙，那句話叫什么？男女都是一樣的。你認為一樣嗎？沒可能一樣的，生物本性就不是一樣的，你不依據(jù)你的本性去做，象有些女的，來跟男孩子比換伴侶的速度，比這個比那個，男人的話把性看的比較隨意，女孩子也把這東西看的比較隨意，其結(jié)果的話犧牲最大的其實是女孩子，因為你違背了你的生物本性，你的生物本性就是要第一要保護好你的資源，第二，要認真的挑選自己的資源，而且是把自己的資源經(jīng)營好，這點要求女性花的智慧和心血要比男性高得多，男性可以隨意，女性是不能隨意的。那就是一個最重要的主題，但是話又說回來，你現(xiàn)在有沒有問題要考問我？你們一定要問老師如果你說的是對的話，為什么我們現(xiàn)在是一個男權(quán)社會，沒有人這樣問我嗎？如果我說的是對的，如果我說的女性是第一性，女性的資源是最珍貴的，因此的話，我們這個社會如果按照自然的本性的選擇，分析出自然要變成一個女權(quán)社會？而不應(yīng)該是一個男權(quán)社會，你們認為呢？因此是不是會說我們這個社會是違背本性的？那么為什么會違背本性，里面一定有原因是嗎？答案其實也是很明顯的，我們這個社會從他產(chǎn)生發(fā)展以來其實一直是女權(quán)社會，只是在所謂的文明社會開始了之后，才出現(xiàn)了男權(quán)社會，所謂的父系社會，那么從歷史的長河的眼光來看，大家認為是母系社會持續(xù)時間長，還是父系社會持續(xù)時間長？當然是母系，父系的話就只有最近的幾千年而已，大概就最近的三五千年，可能還不到三五千年，更主要的我們還看到一個現(xiàn)象直到現(xiàn)在我們還看到了某些部落是母系的，而且母系社會的話，他真的很符合本性的，第一他的小孩很健康漂亮，第二女性的社會地位很高，同時的話，社會的穩(wěn)定度協(xié)調(diào)度很好，他是最符合自然本性的生存方式，但是話又說回來，我們已經(jīng)沒辦法回到這個時代了，因此我們要了解這個時代是怎么違背自性，我們違背了這個自性，得到了所謂的文明，違背我們的自然本性，導(dǎo)致了現(xiàn)在社會當中很容易出現(xiàn)兩性關(guān)系的混亂，而且給男性和女性本身造成各種各樣的困擾，這個時候我們需要一種高的修為去應(yīng)對他，也就是說父系社會是文明社會的結(jié)晶，既然如此，我們要適應(yīng)我們現(xiàn)在的文明生活，我們每個人就必須變的更文明一些，更了解和修習(xí)我們自己，不要違背我們自己的本性，也不要縱容，完全順從我們的本性，但我們已經(jīng)回不去了的話，就會導(dǎo)致和現(xiàn)在文明的沖突，最終結(jié)果的話就是災(zāi)難，現(xiàn)在社會的眾多的社會問題，兩性問題的根結(jié)就是在這里，等一下會通過一些細節(jié)來說明，同樣，我們現(xiàn)在也回答了一個上帝造亞當還是夏娃的問題，為什么會說上帝先造的是亞當呢？因為我想寫書的人是男的，這是第一。第二的話，這本書在寫作的時候已經(jīng)完成了文明社會的更替。所以的話他變成了父系社會的一種標識，而在這個標識之下，話是由男人說的，但是我們建議各位，如果你是一個聰明的女孩，話可以由男人來說，但是，主意得由自己來拿。你可以去聽他的，但是你沒必要去盲從他，如果你聽從父系社會對你的指令來做事情的話，那么其結(jié)果的話，就會很糟糕，可能你會失去自己的本性，而且的話，你也討不了好，最終結(jié)果的話，你就會失敗。比如說現(xiàn)在的性開放，我認為是父系社會某些人的陰謀，讓女人吃虧的。
講到性本身的話，它可能是一個很大的陰謀，為什么這樣說呢。第一原則，生生不息。性活動本身，耗費極大的生命能量，我會把一些很浪漫的事情說得很直白，沒味道，根據(jù)醫(yī)學(xué)上的研究，一場性活動消耗的能量相當于一場45分鐘的足球賽。生物的本性是要節(jié)約自己的能量，以使自己的生命更加長久。而不是耗散自己的能量。這違背了自然法則。第二個法則，保存自身。生命如果只對自身考量來說，性和生育活動是很不劃算的。從雄性來說，雄螳螂在交配之后，會被雌螳螂殺死，作為營養(yǎng)品。因此雄螳違背了生命保存自己的原則，是嗎？沒有哪個羚羊在被老虎追逐的時候說：算了，我犧牲自己吧！像佛主一樣，不太可能，它會先保存自己，因此不保存自己的生命，而犧牲自己的生命是違背生物的基本原則的，是嗎？但是它違背這種生物原則的原因何在？因為它為了使得它的基因能夠傳遞，因此性活動本身是為傳遞基因而犧牲自己生命的一種行為，我們想想這只螳螂，如果它不是為使它的后代得以繁衍，基因得意傳遞，生命得以永存的話，它會把自己送給螳螂吃掉，有沒有這種傻傻的螳螂啊？那么人類性活動本身如果不以生育為目標的話，它實際上是耗費能量而且是沒有意義的。下面的例子是。。。也是第三個問題，性，生育對我們個體本身來說是一種犧牲，你們承不承認？性活動是一種犧牲，生命的傳遞也是一種犧牲，生命的這種犧牲，我們發(fā)現(xiàn)生物自己不愿意去做，那怎么辦？大自然創(chuàng)造萬物時給了萬物一種特別的東西？這種東西叫什么？給了一種生物化學(xué)品，這種化學(xué)品叫做：荷爾蒙。差不多類似于一種毒品的東西，這種東西一旦發(fā)動的話就會使生物的大腦發(fā)生混亂，他眼睛里只出現(xiàn)了生物傳遞指標：我要生育，我要交配。但是他忘記了另外一個“生命要延續(xù)”的指標。這就是“荷爾蒙”的作用，“荷爾蒙”的作用還有另外一種東西，也是我們現(xiàn)在某些人拼命追求的東西，那種東西叫什么呢？難聽一點，那種東西叫：快感。根據(jù)生理學(xué)家的研究所謂的快感就是類似于人在吸毒的時候達到的一種仙快的感覺。這種感覺要達到其實也不難，你去吸毒其實也差不多，因為這個時候我們?nèi)シ治鑫覀兊拇竽X細胞的時候，會有一種多芬肽的物質(zhì)。這種物質(zhì)可以使人非常快樂，感覺非常的好，但是也是非常的耗費能量的，像吸毒一樣。但是最終還是為了達到一個目標：生育。如果不達到生命的最終生育的使命，這一切的犧牲，這一切的浪費，一切的能量耗散，都是不值得的。好了，結(jié)論是什么？如果我們把上帝給你的這種奇特的東西當成娛樂的話，我們會不會覺得：首先是違反了生物自性，第二是不是有點傻？特別對男性來說。因為這種指標當中，主要是給予男性，因為在這個過程當中男性需要的是犧牲。我們再來看看《獅子王》，這部電影描寫的不是真實的，這部電影是男權(quán)社會的《獅子王》版，我來告訴大家一個自然狀態(tài)下的《獅子王》版是怎么樣的！自然的獅子王的話，雄獅在成年之后要被逐出獅群，變成流浪獅，在流浪的過程當中很可能被殘酷的自然給消滅掉。其中最強大的才得以生存，而最強大的獅子得以生存后，他的任務(wù)就是找新的獅群，加以進攻，跟所謂的獅王爭斗，把它給趕走，于此同時如果那個獅王有自己的小孩，那么所有的小孩，不管雄性和雌性，通通殺掉，這是第一個指標。第二個指標，獅王被趕走后，所有的雌獅都成了這只強大的獅子的嬪妃，這個時候它就成了獅子王了，請注意這是被自然選擇的結(jié)果，在這個選擇當中，生命力最強，最活躍的獅子取得了生育權(quán)。但是這個新的獅王享受上帝給它的禮品，這個禮品叫做“快感”，大家如果理解獅王的話，雄獅每天做愛的次數(shù)每天可以達到十幾次，幾十次之多。在這個過程當中，它還要防范周圍的進攻者，還要巡視自己的疆界，而且這個時候還是雄獅捕獵，而不是雌獅，有人說雌獅為什么這么懶？這樣我們就會發(fā)現(xiàn)雄獅忙急了，第一，它要忙著交配；第二，它忙著巡視疆界，告訴其他的雄獅：我在這，你們不要過來，我很強壯。它吼叫，來表示它的健康程度。它是否健康，要看它巡視的范圍有多大？如果它巡視的范圍越大，說明它足夠強壯，別的獅子對它的攻擊也越弱。等它越來越衰弱了，它巡視的范圍越來越小了，結(jié)果怎么樣？結(jié)果在外面覬覦很久的其他雄獅就會取而代之。根據(jù)調(diào)查結(jié)果這樣的雄獅取得獅王地位的時間一般很難超過兩年。兩年之后，它作為一個衰落的獅子被趕出去，能夠重新奪位的機會極其小，大多數(shù)男獅們都孤苦伶仃而客死他鄉(xiāng)，它的捕獵等各方面的能力都衰弱了，是嗎？但于此同時那些母獅是怎么做的啊？母獅的話，如果已經(jīng)失去捕獵能力，她照樣可以留在獅群領(lǐng)地里，而且這個領(lǐng)地永遠都是雌獅的領(lǐng)地。她們和她們的女兒們，不包含她們的兒子們，兒子都是到處游蕩的，因此我們這個時候會發(fā)現(xiàn)誰是真正的王？誰是真正的疆土的主任，跟你看到的《獅子王》版本不一樣，因為那個《獅子王》是男人拍的，父系社會的獅子王跟自然界的獅子王是兩回事。自然界的獅群跟我們?nèi)祟惿鐣哪赶瞪鐣芟瘛６铱砂l(fā)現(xiàn)一個悲慘的事實，原來我在看這部電影的時候和記錄片，我都不理解，母獅子看著自己的小孩被殺死，她還在旁邊無動于衷，而且她還跟殺死她小孩子的敵人做愛，在旁邊生其他小孩子，這母獅子也太不成氣了，但是又仔細一想啊，這也符合自然的精神，為什么，如果這個小孩子的父親被趕走，證明他的競爭力已經(jīng)不行了，父親的競爭力下降的情況下，生下來的小獅子的競爭力也是不行的，既然大了不行，還不如小的時候就把它干掉。而且自己還不用干掉，有人幫它代勞。各位需不需要用這些準則來檢驗?zāi)銓淼男『ⅲ浚ū娦Γ┖昧耍詮倪@個角度來說，在公正的自然界里雄性只是暫時的而且從某種意義上說是可憐的存在著，他們的生命更多的處在變動之中，如果他們稍微呈現(xiàn)一種衰弱的狀態(tài)，他們就會被淘汰，而且他們淘汰得莫名其妙。他們完全違背了生物的自性，但是基于對整個族群的貢獻不得不進行一種殘酷的競爭，他們這種競爭，也可以說明男性和女性有什么不一樣？比如說男性為什么好斗，他不斗不行啊！他不斗別人就會取代他的地位，獅子的本性也移植到男人身上，男人身上也會有這種東西，而且的話。所以不管是男性和女性，大家一定要清楚的知道“性活動本身意味著什么？”如果同意這種自然的解釋方式的話，你就不會做出一些特別的東西出來，比如說現(xiàn)在西方，我們現(xiàn)在對于性的理解是來自于西方的觀念，跟中國的不太一樣，當然中國也有曲解道家的，學(xué)道家的里面有一些邪門歪道，宣揚提倡“壯陽”等一些鬼東西，其實道家不是這樣的，它講究的是“清靜”，真的道家是這樣，但是假的就不是了，假的宣揚什么“采陰補陽”等一些亂七八糟的東西，我們就不談那些。那么生物本身的話，追求自身的完善的過程當中，西方文化采取了一種非常奇怪的方式，就是把這個宣揚為一種高級的行為，然后呢，我們的報紙和媒體啊，還灌輸這種概念，輸入給男人，男人相信這些，也輸給女人，女人也相信這些東西，其結(jié)果的話就變成了非常可怕的社會現(xiàn)象，比如大家知道有一種藥叫“偉哥”，還有各種各樣的壯陽藥，這些藥是用來干嘛的？因為生物本性在一定情況下，完成任務(wù)的情況下，它會有一種倦墮，慢慢知道這種行為是對自己不好的，所以他就會消退，在這種消退的情況下，這些化學(xué)物質(zhì)可以促使他對性活動的渴望，及所謂的亢奮狀態(tài)，那么這種作用的話更加的透支了他的生命能量，說難聽點，這種東西是要命的玩意。道家講的什么呢？道家講要節(jié)約這種能量，把它轉(zhuǎn)移掉，但是呢，現(xiàn)在西方的價值模式是要耗費，甚至現(xiàn)在有些人把性能力當作可以炫耀的東西，然后呢，就有些人會說“哎呀，我們一天做幾次”，“一個星期我們可以做七次八次”，頻率越高證明自己的生命能量越強，沒錯，獅子王是這種，它一天做20次絕對比一天只做10次的時候強，但是它就會透支，透支他就會被干掉。糟糕的是，我們還發(fā)現(xiàn)另外一種事實：女性的性喚起不如男的。這時候我們就會用各種各樣的性技巧等亂七八糟的東西去做，這樣做的結(jié)果其實是一種變態(tài)，同時也違背了女性的生理本性，女性的生理本性是什么呢？女性的生理本性就是我要這個資源，這個資源要使得我獲得男性的價值和作用，男性只需要男性該做完的事情。所以女性的話往往是以孩子為中心的。你仔細觀察，從本性來說。但是也有的會奔向為所謂的真愛，等一下我們會講到這個主題。但是如果我們把性活動當作我們的中心，那上了男人的大當。因為男人喜歡這種行為，他也喜歡女人這樣想，女人愿意跟他配合他最得意了。然后他可以發(fā)揮自己的生物本性，但在這個過程當中，女性心中要有個主見，不要希里糊涂的去迎合，最終變得很怪，特別像現(xiàn)在的丁克家庭，在我看來是怪胎，違背了本性，就像丁克家庭，剛開始還可以，他們把男女之間的事情看得很重要，其他的事情都不重要，大多數(shù)丁克家庭到了30以后，成熟以后，慢慢想清楚很多道理以后，他們開始想要小孩子了，但是因為他們早年性活動混亂，導(dǎo)致不能生育，最終他們會遺憾終身。這種情況有，我們注意觀察，大多數(shù)人在年輕的時候不能意識這些問題的時候，就是希里糊涂的干一些錯事。這個問題講完了，講得很乏味。（掌聲）
好！下面一個主題。前面所講的內(nèi)容，也就明白了女性真正的地位以后，怎樣才是一個完整的女人，以及評價女人的標準，事實上就是以這個女人是否有良好的生育能力做為標準的，當然你們會說：不對！第一，我們只能生一個。第二，女孩子又不是豬，生得越多越好。你這種評價方式簡直是把女人糟痞了。接下來我會慢慢說，我說錯了，大家也可以指出來。我們評價女性美的標志的話，不管我們加上多么華麗的辭藻，從根本上都會回到這個上面來，你們信不信？現(xiàn)在我們來看一下女孩子經(jīng)常用的男孩子不用的東西，那東西叫唇膏。（底下學(xué)生哄！！！）哦！男生也有用是吧？那你們認為唇膏是用來干嘛的？啊，把嘴唇涂漂亮點？好吧，接下來討論一下怎么才能漂亮，唇膏有很多種顏色，（底下有的學(xué)生說：紅的）紅的漂亮啊？好，想想我們涂綠的唇膏，我想告訴大家一個秘密，這是道家研究的一個秘密啊，嘴唇的顏色代表這個人的健康程度。我自認為我健康，但是我沒有涂唇膏，但是居然有人問我：你是不是涂了唇膏的。其實證明我很健康。你要做到你不涂唇膏，你的嘴唇的顏色也紅，很自然的那種紅，紅得像最漂亮的唇膏涂上去的顏色，那你就很棒了！所以的話，一個女子嘴唇的顏色可以表面她是不是處在最佳的狀態(tài)。最佳狀態(tài)有幾個標準，第一，年齡。我們發(fā)現(xiàn)一個人是不是衰老，他嘴唇的顏色也會慢慢的變深，變得不再紅艷，是嗎？所以的話，可以通過嘴唇的顏色可以看出他的衰老狀況，健康狀況等等。簡而言之，嘴唇就成了男人觀察女人很重要的指標。那么女人也知道這一點，為了對付男人，就想出了涂唇膏，加一個盔甲，看你們男人怎么辦？我怎么看都舒服，怎么看都漂亮。好了，這就落實到怎么評價一個女人是不是迷人。這就是看你的生育狀態(tài)，你是不是處在最佳狀態(tài)。你生病了，嘴唇的顏色馬上就變了，你變了之后別人就不找你了，這是在自然狀態(tài)下啊，現(xiàn)在當然不可能，呵呵，你趕不走我，我們結(jié)婚證都已經(jīng)拿了。好了，再看其他指標。第二，你們有沒有發(fā)現(xiàn)，男人其實喜歡觀察女人的頭發(fā)。特別是長頭發(fā)，我們會發(fā)現(xiàn)男人會認為長發(fā)會比較吸引人和迷人一些。另外的話，頭發(fā)有長度，但是你們自己有沒有想一想？頭發(fā)的長短的原因是什么？健康，對嗎？然后的話，現(xiàn)在有人喜歡奇怪的一種顏色的頭發(fā)：黃發(fā)。但是其實男人不喜歡黃發(fā)，除非是外國的金發(fā)女郎，那代表健康有營養(yǎng)，你們知道身體體檢有沒有檢查頭發(fā)的，其實頭發(fā)是最能體現(xiàn)你的健康狀況和營養(yǎng)狀況的。頭發(fā)又黑又亮又長又干凈，然后證明什么呢？證明這個女孩的健康狀況也良好，是一個可以婚配和生育能力很強的對象，這一點你們可以去問男生啊。因為女生不見的了解這一點，你們不自然的了解，你們可以問男生：你們喜不喜歡一個頭發(fā)有枯又黃又少又短的女生呢？（眾笑！！）你們認為男的會喜歡嗎？不太可能，但是這個指標，是為了美觀嗎？（有同學(xué)回答：是）錯了，還是生育力！越黃越漂亮？像韓國搞成黃搞成綠的亂七八糟的像鬼啊。女人以為這樣性感，其實男人看了就覺得可怕，就會離你越遠，因為他心里絕對不會覺得性感，除了這些指標，我們再來看另外一些指標。比如說女人會不會喜歡自己的臉上多長幾個包？喜不喜歡自己的面色發(fā)黑、面色發(fā)青，面色發(fā)黃？我們喜歡的是“白里透紅，與眾不同”。好了，大家仔細想想，“白里透紅，與眾不同”這種光滑又細嫩的膚色出現(xiàn)在什么時候啊？出現(xiàn)在女人生育力最強的時候，yes or no ?這就是生育指標，其他所有的指標都是按著這個只來的，當我們的皮膚老化了，我們可以多涂點粉，嘴上再打點紅，然后也是“白里透紅，與眾不同”。我就看過這樣的女人，臉上涂的看不得，在我看來就像個鬼怪，50多歲了，把自己打扮了像個小女生，遠看像個小女生，近看像個老妖怪。她根本就不明白女性的魅力何在，她就只明白一點，她明白20歲的女人的魅力何在，但是呢，所有女人都必須明白，總有一天你會老，但是你把這個看做長期的不可變的，那你就完了，你就不是一個聰明的女人。好了，還有我們的皮膚光滑代表我們的營養(yǎng)狀況良好，第一，我們年輕。第二，我們的營養(yǎng)吸收得好。如果我們吃得不好，面色就會發(fā)黃、發(fā)青；然后吃了有毒的東西或者生病，臉色就會發(fā)黑，是不是？所以，我們女人為了讓男人迷惑，就發(fā)明了一種方法來對付男人，那就是：化妝。不管你實際是怎么樣，你看上去不錯，所以的話，聰明女人應(yīng)該學(xué)會化妝，建議大家啊！再看有些指標就更典型了啊，比如我們現(xiàn)在看美女，美女的指標是什么？三圍。三圍是什么？還是生育力啊（哄笑）三圍的第一個指標：胸圍。胸圍絕對是生育力的指標，而且女生也知道這一點。下面講到衣著要點和化妝要點，那么就是說女性為了吸引男性的注意力還有服裝師，怎么樣使他設(shè)計的衣服更加的迷人，迷人的意思就是怎么樣去迷惑男人，迷惑女人的，那他該怎么辦？他就會有意或者無意的設(shè)計這三者，女孩子喜歡大都是束腰的，為什么束腰，突出什么？（哄笑！！）所以呢，我沒有看見女人喜歡穿大袍子的，穿袍子自己的性特征就不明顯了。所以所有設(shè)計為女人設(shè)計衣服的指標都會考慮這三者，怎么樣突出女人的生育力指標的表現(xiàn)部位。還有我們現(xiàn)在的一些產(chǎn)業(yè)，在一些對付男人的一些技巧出來以后，你說我的胸圍不夠，形狀不好，彈性不夠等，那怎么辦呢？那就拿一個罩子來，各種各樣的，加墊料的東西，反正在外型上是不容易看出來了，這是一個指標，但是這個指標也特別能吸引一些男性的注意，男性要破除這些東西，這是對男生講的，就不對女生講了。那腰圍指標意味著什么？腰圍總該跟生育力無關(guān)了吧？你們知道腰圍指標跟什么很重要的指標有關(guān)，腰圍指標跟資源的稀缺性有關(guān)，什么是稀缺性？女人生了幾個孩子以后，腰圍就變大了。所以她生小孩子之前是窈窕小蠻腰，你們看那些雜志上都是這樣寫的對吧？女孩子，纖纖細腰，表面這個資源啊還沒有被別的異性給占領(lǐng)（哄笑）還有一個指標，這個指標說明另外一個狀態(tài)。這個人還比較年輕，所以年輕就是資源，然后呢，年齡一大呢，生育力指標下降，腰圍也就會變大，也跟胸圍指標的意義一樣代表生育狀態(tài)。現(xiàn)在回過頭來再說我們在梳妝臺上和衣裝店里打扮，聰明的女孩子就會強調(diào)這幾個方面，不要把它們搞得怪怪的，如果你違背了這幾個就會把自己打扮得很古怪。有個女孩子，自以為很美，結(jié)果每次看到她我就想逃，為什么？她把自己的眉毛剃掉，畫上顏色，而且顏色還很奇怪，因為這違背了生物本性，一看就感覺非常的奇怪，而且看上去極度的不健康，所以看到她就想吐，但是她自以為自己很美，這就是化妝好的例子。化妝第一，要自然，突出自己的生命之美，突出自己的活力，當然也包括自己的生育力，符合這些原則都是美的，不符合這寫原則可能就不美了，比如說唇膏，如果涂那種綠色和黑色的唇膏就是自討苦吃。唇膏因你的愛好而不同，但是你選擇的唇膏要讓你的氣色看起來更好。化妝也一樣，而不是把自己涂得多么古怪，而且那種違背自然的東西是一種病態(tài)。
接下來我們講講稍微有檔次的東西：個性特質(zhì)。我們來評價一個男人的時候，既然他是為了提供變異和社會的適應(yīng)性而產(chǎn)生出來的。那么女性是為了什么而出來的，她是為了維持和保護而出來的。那么從個性上來說女孩和男孩就都有了天性，比如男性就擅長挑戰(zhàn)，就像獅子，要保護群體，要有戰(zhàn)斗力，而且要有很強的向外開闊的能力。而女性的話，就要有向內(nèi)開闊的特質(zhì)，這就決定了女性具備了某些重要的特質(zhì)，第一，就是善于溝通。如果女性不善于溝通，那是很悲慘的，因為這違背了女子的本性，這種溝通的能力維持了她現(xiàn)有的機構(gòu)和現(xiàn)有的力量。女性還有另外一個重要的特征：細心。我們要分析女性的真正的迷人的特質(zhì)在哪里，我們從中國的名字當中就能看出來，你們想想男人的名字叫什么？剛、勇、猛、強、毅。。。女性該叫什么名字？（有學(xué)生回答：花）花！？（哄笑）咱們用傳統(tǒng)的觀點來看，不看那些很俗的，比如說那些大家族對女性的名字的要求就可以看出。第一就是“慧”字，叫“慧”的人應(yīng)該很多吧？“慧”代表什么？我們“慧”呢，女孩子傻以為是“賢惠”，其實這個“慧”是“智慧”的意思。后面我們有個主題，男人和女人誰聰明。女生聰明，不得不聰明，非聰明不可，你們知道為什么，因為這是你的使命之所在。男人可以當一員猛將，在外面傻不拉機的死闖，女人行不行，女人跟男人不一樣，男人是靠身體去干活吃飯的，女人呢？是靠腦子，要腦子去控制周圍世界的女人能不聰明嗎？所以女人是非聰明不可。中國古人就知道這一點，所以就叫女人“慧”，但是呢，女人聰明顯得男人很笨，覺得不合適，所以怎么辦呢？這時候這個“惠”就是“賢惠”了，女人要聽男人的，這又上了男人的當了。女人為什么叫“慧”呢？〈〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉〉給出了一種經(jīng)典的解釋，〈〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉〉怎么講呢？女子以七為單位發(fā)展，男子以八為單位發(fā)展，那么一七，二七，三七，你幾七都會有記載，在這里就不多講。而男子以八為單位發(fā)展，為什么以八，男人遲鈍一些，發(fā)育晚一些，就這么簡單，這就是事實，完全的事實，你們回想一下從小學(xué)到現(xiàn)在你們發(fā)現(xiàn)男生的學(xué)習(xí)能力比你強，還是你比他強？普遍來說是女生比男生強一些，因為女孩子發(fā)育得早，智力開發(fā)得早，那孩子就會發(fā)現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象，總覺得男生有點傻，深有同感，我當初也是個傻男生，為什么女人會喜歡比她年長的男人，因為只有年長的男人的成熟度才會比她高，看同齡男生總覺得傻傻的，甚至于不可理喻，很多事情都跟他說不通，理解力很差。因此我們向女生提出“要原諒男生”，因為發(fā)育周期不一樣。但是話又說回來，這是男人的弱點，這也是他的優(yōu)點，為什么呢？男人有他的后發(fā)優(yōu)勢。這后發(fā)優(yōu)勢呢，女人在二、三十歲達到她生命的頂峰，男人呢，就在三、四十歲，最迷人的女性可能在20歲以上，但是最具有吸引性的男生應(yīng)該是30歲以上，那么有了這個后發(fā)優(yōu)勢以后，你了解了這一點，你就要清楚，你找的那個男人，在他30，40歲的時候要把他看緊一點。因為那時候他的一些特質(zhì)會非常吸引女人，而且那時候也是他非常的自信強悍的時期，到了40歲以后他仍然有這種強勢，而女人，從生物指標來看，這個時候正好是她的衰退期，這就是女性和男性不同步的地方，這個不同的地方，今天了解了不是讓你去勉強，是讓你去認識這個現(xiàn)象，而是要你控制這個現(xiàn)象而不能違背這個現(xiàn)象。比如說你30，40歲的時候你還去裝嫩，那簡直就是神經(jīng)病。我真的看到過這種女人，在我們周圍，家里面比較富，算事業(yè)有成吧，但她們腦子里就一直沉浸在跟老公競爭的心態(tài)中，她看現(xiàn)在的女生就不服氣，為什么他老公看現(xiàn)在的女生就看得順眼，看她就不順眼。其實事實上也是看她不順眼，為什么呢，她喜歡傳的服裝，告訴你們是哪個地方的吧，那個牌子叫“淑女屋”，穿的花花草草的身上很多碎花，很時髦，然后臉上化得一塌糊涂，今年50歲，真有，不是我編出來的，這是我身邊的故事，然后故意跟你嗲里嗲氣，然后這個人的話，我告訴你們一個結(jié)果，所有的男人見到她都離得遠遠的。這個問題就代表她根本就不明白女性的優(yōu)勢在哪里，第一，青春，是上帝賜給你們的資源，這個資源，每個女人都有她最亮麗的那個時候，所以的女人都是漂亮的，只要你年輕過，這是第一個。但是，女人最大的價值，不在于你的身體，你的身體一定會過時，你的價值在第二項，就是今天講的這個“慧”，你很有頭腦很聰明，經(jīng)常能夠控制局面，經(jīng)常能夠不露聲色，不像男子那樣，大大咧咧，馬虎，看起來蠢蠢的。而且你們看到男人犯蠢事的時候又很能夠理解，在需要的時候給他遞一個臺階讓他下來，然后假裝無以為意，這些就是聰明的女子做的事情，叫“慧”，不言不語中自動把這些東西做掉了，做到了之后別人說這女人賢惠，當然賢惠阿，她把事情看得穿穿的，透透的，而且處理得很好。但是做到這一點，也很難，需要女人有非常好的修為，你不去修，就完了。可是有的女生覺得說女人要天真要可愛，要傻，你可以傻，那是裝傻，裝傻是可以的，真傻是絕對不行的。我們道家有一種拳術(shù)的話叫太極，太極的奧妙在于柔弱勝剛強，柔弱勝剛強的要點在哪里，在于要以非常快的思維速度同時計算出很多變化，并在最快的一瞬間把它實施，才能夠柔弱勝剛強，四兩撥千斤，這種拳是聰明的人才能夠?qū)W得會的，笨人根本學(xué)不會，非常難，本人學(xué)出來就是體操。用這個例子來提醒各位女生是什么意思，你們女人跟男人相比，男人是打外家拳的，你們女人一定就學(xué)內(nèi)家拳，因為你要柔弱勝剛強，沒有高深的智慧，你絕對做不到。女人天生力量就不如別人，還要去拼蠻力，哪里是男人的對手，你只能用你的思維，頭腦，智慧，如水一般的特性，才能夠控制好局面，否則你的生命就變成亂七八糟的了。其實在家里面，你做得好的話，你就會是家里面的核心，任何一個家庭，我們想想，其實男人蠻可憐的，男人一輩子不管做了什么事業(yè)。有一個例子，戰(zhàn)爭中，日本美國打戰(zhàn)，死了很多人，比在中國戰(zhàn)場上死的人要多得多，一個島嶼的爭奪，雙方都死幾萬人，硫磺島之類的戰(zhàn)役，大家都知道，但是你們知不知道這些士兵要死亡的時候口里叫什么，叫爸爸？沒有的，所有的士兵，死的時候都是在叫媽媽。你們想想，從小開始，小女生小男孩在受傷的時候叫什么，媽媽，女性其實是世界的中心發(fā)現(xiàn)沒有。是男人和女人的中心，男人不管做了多大的努力，小孩還是不把你當重要的。我們叫祖國阿，我的母親，沒有叫，祖國阿，我的父親。（眾笑）我們很多的含義，詞匯體現(xiàn)了我們的潛意識。我們潛意識里面給了母親崇高的地位，而女性就要珍惜這種第一性的地位，不要忽略它，更不要含糊的把自己當做從屬者，當作第二性等等等等，那是人生的一種錯位，你把自己的地位搞錯了。但是現(xiàn)在我們這個男權(quán)社會，有的男人會胡說八道，有的女人也跟著傻去聽，我覺得那是吃了大虧的。
出了這個“慧”之外，女人還要有一個非常好的，非常迷人的個性，那個字的話也是出現(xiàn)在女性的名字當中，那個字叫什么呢，“靜”，安靜的靜，你們有沒有發(fā)現(xiàn)很多女孩子叫靜，某某靜。我們練內(nèi)家拳也是這樣的，內(nèi)家拳修為到了比較高的地步的話，他很靜，站在那不動也有功夫，外家拳就是出招啪啪啪搞一氣，很吵的外家拳。女孩子就是修內(nèi)家拳的東西，修靜，有的女孩子能夠掌握，但是我知道很多女生不能掌握，那么就形成了一種很討厭的個性，比如說，你們會發(fā)現(xiàn)有的女人嘮叨，女人一嘮叨完了。哪天沒腦子的時候胡說八道，完了。沒腦子才會胡說八道。女人會給自己找一個理由說自己刀子嘴豆腐心阿什么的，這些女人都是笨女人，不是聰明女人。聰明女人不太說話，但是每次說話就是關(guān)鍵，如果你們沒有學(xué)會這個特質(zhì)，沒有控制自己的思維，那肯定錯了。這是第一。第二，女人還有一大特征，自守安靜，但是很多女人不行，讓她安靜一下，她總想找個伴，然后有的女和人相處，還有一些讓男人嗤之以鼻的毛病，上個廁所也要找個伴，男人覺得好奇怪阿，至于購物，那就更要找個伴了。這一點，也是女性的天敵，她們天性喜歡集群，但是違背了靜的原則，靜不是要孤獨，而是要能靜能動，要守靜，守靜是什么呢，“靜故了群動“，不是呆靜傻靜，這是中國古人一句話，后面還有一句話,”空故納萬靜”.達到這種靜，達到這種空的感覺和境界的話，是女人的修為。一個“慧”字，一個“靜”字，光這兩個字，你們這輩子就夠修為的了。但是做到這兩個字，你終身受益無窮
看看時間，我們講了多少內(nèi)容了，講什么（眾對著黑白選擇） 講了半天才講了五個，我們效率太低了。現(xiàn)在講的這個注意是最重要的。我們發(fā)現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象，有沒有發(fā)現(xiàn)有的人站在你的面前向你求愛，然后說對你有感覺，你怎么就是對他沒感覺。（眾笑）這是第一個，第二個，有些人往你面前一站，你就會忍不住心跳，臉紅，平常能言善辯的，在某個具體的人面前，你突然變得不會說話了，有沒有這種情況。（有）想知道什么原因嗎。其實我們?nèi)吮容^奇怪，在我們選擇異性的時候，我們生命中會有一組不經(jīng)大腦控制的密碼決定我們要選擇什么要的異性對象，并不是大腦控制的哦，比如說這樣一種事實，很多嬌小的女子，她選擇的男生特別高大威猛，有沒有發(fā)現(xiàn)，我旁邊就有這樣的故事。年齡跟我差不多的一個同學(xué)，她特別嬌小，但是那個男人比我高，非常高大，這就是生物密碼決定的。因為我們生物密碼就是下面講的東西，互補性，生物的適應(yīng)性，請注意我們選擇異性，是要他們來干嘛呢，要他們能更適應(yīng)變化的社會，在這種情況下，我們需要他們的基因和我們不太相同，甚至大不相同，越不相同，你發(fā)現(xiàn)他越是你需要的那個人。這里有幾個地方來評判。
第一個就是我們的視覺，我們通過視覺評判是不是我們合適的對象，對于女人來說，對于男性的選擇的話我也可以告訴秘訣在哪里，你們會覺得男性真正吸引你們的地方在于男性的生命力，這點對于男生會講得多一些，對你們講太多也沒必要，你們知道就行了。男性比較有生命力，活力，你們就會比較喜歡他，生命力缺陷的話你們自動不喜歡他，比如男性的生命力缺陷的表現(xiàn)，告訴你們幾條你們就知道為什么會不喜歡了，比如說，各位女生，你們喜不喜歡光頭，然后喜不喜歡矮個的男生，（湯姆克盧斯），那他也不矮吧，很帥，（只有170），170可以了，1米5的，要不要，（眾笑）。還有，你們喜不喜歡身體圓滾滾的，不喜歡是吧。這些就是男性生命力的體現(xiàn)，像禿頭，他的營養(yǎng)出了問題，生命力活力有問題，體格瘦小，營養(yǎng)不良，基因不良，所以你們喜歡體格勻稱，看起來不會特別高，真的特高你也不見得喜歡的，你們會覺得那個不是你要的東西。這是視覺方面，還有很多，慢慢講。第二個，你們對異性還有什么選擇指標，由你們的鼻子決定，你們有沒有女生喜歡聞男人的？有一種叫做迷人的感覺，第一由眼睛導(dǎo)致，第二你有沒有發(fā)現(xiàn)你跟一些男性相處的時候，你離他越近，你的心跳越快，頭越昏。（眾笑）然后感覺被莫名其妙的東西控制，然后離遠點能夠清醒些，想控制就是控制不了，這就代表他的身體在散發(fā)一種氣味，這種氣味告訴她，我是你的最佳配對對象，這時候你的身體就發(fā)出指令，說這家伙不錯。這就是后面講的那個一見鐘情的原因，的其中一部分。這個指標科學(xué)家做出了評判發(fā)現(xiàn)，拿一個男性做實驗，取不同的女性的腋下物質(zhì)給他聞，結(jié)果他評判這個女性比較迷人，那個女人不太行。結(jié)果發(fā)現(xiàn)他最喜歡的那個女性是腋下物質(zhì)的化學(xué)成分是和他腋下物質(zhì)化學(xué)成分差異最大的。他覺得最討厭最不迷人的那個是他自己的。同樣的我們看一些文學(xué)著作形容一個女子非常吸引男生，說男人對她神魂顛倒，有一個詞叫悠悠體香。知道了這個原理就知道為什么文學(xué)作品這么寫，真正的偉大文學(xué)作品是把人性看得很透的。這個時候把它理解成一種浪漫，其實不是，是他身內(nèi)有這種感覺。這就是差異性。我們發(fā)現(xiàn)一種結(jié)果就是：如果從生物的化學(xué)阿物理阿各方面配對達到一種比較協(xié)調(diào)的話她就會喜歡上這個人，但是如果配對性比較差的人呢就會很不喜歡。而其女人在這方面要比男人要苛刻的多。也就是說女人要遇到和自己完全配對的話要比男人的幾率要小。這和女人的資源有關(guān)，男人是一個比較普適性的動物，女人是一種嚴格選擇性的動物。而其女人的話特別強調(diào)選擇一種能夠讓自己能夠提升的情況。在這樣一種情況下，符合的程度越高，一見鐘情的可能性越強。這個東西我們把它叫做生物密碼，配對了密碼，鎖就開了。丘比特的箭就射中了。
第二個問題叫做社會密碼。社會密碼是什么呢？社會密碼是我們的文化，價值觀，審美觀和其他方面的綜合的評價指標。這些指標我們平常想的不多，但女孩子在一起聊：“你喜歡什么樣的男朋友？喜歡什么樣的對象？”這些慢慢的日積月累慢慢的變成社會密碼的一部分。當這個人出現(xiàn)在你的視野中，你體內(nèi)的某一個門一下打開了，這時候也會一見鐘情。第三，每個人都有自己的個性，每個個性都有各種各樣的優(yōu)點和缺陷，修為比較少的人缺陷更嚴重。那么生物密碼和社會密碼配對就會幸福呢？我告訴大家一個悲慘的結(jié)果——不一定！甚至于，有人會專門找折騰自己的人。比如說：有的人個性中有分裂人格。每個人或多或少都有分裂人格，包括我也有。分裂人格中有一種特性使得專門找收拾他的人。他們在一起又打又腦，又分不開，一輩子都不幸福。當個性有缺陷的時候，另一方有時候會來彌補這種缺陷，而不是優(yōu)點來彌補，是缺陷對缺陷。比如有的人個性過于軟弱，他可能專門找一個欺負他的人。又比如有的女生過于強勢她就要找一個軟弱的男人。這樣的配對的結(jié)果是什么呢？第一.他們一輩子不會幸福。因為他們的生物密碼，社會密碼是違背的，又是這種個性。所謂的河?xùn)|獅吼，這種情況下她的家庭不幸福，而其她的子女還會行成畸形個性。我身邊就有這樣的家庭，那個女的很不講道理，霸道，甚至于莫名其妙的大吵大鬧。這個男的本來還有提升的機會都被搞掉了，這個男的呢又是老實巴交。這個配對不說她的好壞只說結(jié)果，這個家庭有小孩，一個男孩，一個女孩。結(jié)果這個男孩長大了以后找了一個很差的女孩。女的專門欺負這個男的，經(jīng)常吵架。男的一臉委屈相，老老實實。我跟他們交流過，是我身邊的人，我說你這樣做不好，給你兒子樹的榜樣不好，我就把原理講給她聽，她的也不好意思，她說我也不知道怎么搞的，好像覺得他丈夫給她的感覺是不欺負他他就不舒服，（眾笑）這家的兒子是這樣。這家的女孩其實還不錯，可是她找了一個很窩囊的男人。看著他受不了，但這個男人對她好的不得了。這個女孩脾氣沒有她媽媽那么暴躁，但她就在這種陰影當中過。但是男的不成器，在外面混不開，雖然聽老婆的話，但是女的心理壓力很大，要離婚又不知道怎么離。這就是缺陷，而且這種缺陷幾乎伴隨你一生，你爸你媽就這樣子。所以的話，了解了生物密碼，社會密碼后，第一要了解為什么會心動，第二，心動可能是個陷阱。怎么樣防止這個的問題的出現(xiàn)呢？只能去修！發(fā)現(xiàn)自己有什么問題，那些方面要平衡。做到一個中庸平衡的時候，你的生物密碼，社會密碼會自動幫你選擇一個比較理想的對象。而且心里清楚這種狀態(tài)。
下一個問題,單相思。我們自動的認為：生物密碼，社會密碼相配，那么這一對就是幸福的。其實不是的。以你的指標發(fā)現(xiàn)一個人可以和你配得上，但那個人不一定認為和你配得上。為什么呢？因為你相思那個人的指標配得上你，但你的指標不能配他，這就形成一種很倒霉的情況，就是只有一個方向的適配性。我還觀察過，真的有這樣的典型例子，比如有一個女子她非常的弱。弱女子男性一般不喜歡的。因為弱女子生育力弱，一看可能生不出小孩的，這種人吸引不了人。但是，她會不會單相思？會的。她會喜歡上一個很有活力的很強勢的各方面很不錯的男子。因為這個男子恰好能把她的弱點全部彌補掉。但是那個男子愿意和她發(fā)生共振嗎？可能性不大。那么這種情況必然會形成單相思的局面。如果你想找個強的，你就要變的強但也不要超強。中平的話最好辦。選擇的對象范圍也很大。了解這樣的密碼，就要感覺一下你們的密碼，跟著感覺走，要有感覺。另外還有社會密碼需要選擇，社會密碼包括個性方面的差異性互補性，文化方面的協(xié)調(diào)性和價值觀方面的協(xié)調(diào)性。這方面就要求大家自己去判斷了。這方面就不是互補了，是要協(xié)調(diào)。比如你喜歡簡樸的生活而你的另一半喜歡面子，奢華的生活，那么你們肯定會出很多問題的，因為生活方式不一樣。要么你改，要么他改。另外還要奉勸各位女生，其實女生都有一種超強的自信，甚至自負。雖然有時她們覺得自己是第二性，其實她們骨子里覺得自己是第一性。女人有一種可怕的事情——喜歡改造男生。（這家伙，我知道他有很多毛病，但是我相信只要我嫁給他我一定能把他的毛病改掉。）超強自信的女生往往導(dǎo)致女生終身的痛苦。男生會為你改毛病嗎？絕對不！男生是一種喜歡迎合女生的動物。注意是迎合，在他需要的時候會非常的迎合你。但是需要一過就未必了。所以男生把女生追到手了以后就變臉了就不奇怪了。因為他骨子里的個性不是這樣的，他只不過是偽裝一下。所以女生不要輕易上當，而且不要太自信覺得可以改變他。我們需要的是一種智慧。你能看透這個男生的各種毛病，有的可以容忍，有的是可以教的，比如價值觀。但是骨子里的東西教不了。
下面講男生不壞女生不愛。這也是女人對男人的一個誤區(qū)之一。我們發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，女人對一些標準好男人沒什么興趣。武大有一個知名的壞男生。武大外語系出過一個非常有魅力的男生（魅力男性的特征第一夸夸其談，而且很有理想很有抱負。其實這些東西說穿了都是男人的毛病。喜歡開屏的孔雀是男孔雀。唱歌唱的最好的鳥是男鳥。男人都喜歡表演，這些都是男人的花招要擅長識破。）武大這個男生顯得很有理想，品格也不錯，武術(shù)練的也不錯，長的也很雄壯。這樣的男生身邊的女生都好極了。但這樣的男生有個毛病，什么毛病呢？第一浮夸，第二不切實際，第三骨子里很壞。他和這個女的（這個女的非常優(yōu)秀，各方面都很好，靜，慧都足夠。做事情又很細心，很體貼。我覺得這個男的根本就配不上她。）畢業(yè)一起分配到北京，后來這個男的在北京混不開，又回到武漢。回到武漢又和武大的一個女孩子在一起了，這個女孩子也還可以，各方面還可以但絕對沒第一個女孩子慧。（你們想第一個女孩子會怎么辦？把他甩了？沒有。）后來這個男生和后面這個女生（這個女生還是武大哲學(xué)院的碩士。）合著干了一件驚天動地的大事，這件大事呢就是把一個千萬富翁殺了。（這就是男人的特征，這就是典型的壞男人。）這個女的還甘心情愿的幫著他隱藏，還幫著他碎尸。結(jié)果這個男的還開著這個千萬富翁的車開到北京去，去見第一個女朋友。結(jié)果他還是被警方抓到武漢。這時候發(fā)生了我想都想象不到的事情。第一個女生把工作辭掉跑到武漢來拼命的營救這個男生。后來她找到我，要我?guī)椭诮?jīng)濟上援助她。我告訴她：“你知不知道你這個男朋友在這邊是有女朋友的？”她說：“男人嘛犯點錯誤總是可以理解的。我相信他真正愛的還是我，他在這邊只是寂寞而已。我也是真正最適合他的人。”其實這個女的真的可以幫這個男的，但對這個女的一點好處都沒有。她做了更加驚天動地的事情，她買通了監(jiān)獄的相關(guān)人員和這個男的串供，說案發(fā)時他在北京和她一起。最終結(jié)果，這個女的以偽證罪被抓進監(jiān)獄。所以你們看這樣一個一無是處的男性得到了兩個女性的愛，而其愛他愛的死去活來。這兩個女孩子絕對有很多男孩子追她們，而其這些男生對她們都更好。但她們沒一個看得上。她們寧肯選擇受罪的生活，為什么？其實這就是女人應(yīng)該避免的一個誤區(qū)。這就是生物密碼的啟動。因為這樣的女孩子靜，慧，偏柔弱。她需要一個稍微有點野蠻，有點強勢，甚至有點不講道理的男生。生物密碼開始啟動，個性密碼也開始啟動。她覺得這鐘男人是她終身想要的。其實是她修身沒修到家，這是錯的。男性的價值在于變異，在于創(chuàng)造性，在于挑戰(zhàn)性。壞男人偏偏都有這些東西。好男人沒有。就像唐僧遇到事情就找孫猴子，唐僧很佩服孫猴子，但女生一般也不太愿意嫁孫猴子，因為孫猴子太難駕馭。這是女人的另外一個毛病——就是覺得男人要把他管起來，管不住就不要算了。男人一大特征就是喜歡騙人。這種夸夸其談讓女人入迷。再告訴大家一個秘密，為什么男的藝術(shù)家這么多，男人沒事干，有價值的東西都讓女人干了。他們開始干一些無聊的事情，就像那只鳥唱歌，其實唱歌對他是有危險的會引來敵人的，我們還看到孔雀他們有漂亮的羽毛，這些羽毛在生命里也是違背生命原則的。但是這些羽毛會顯示他我很健康，很有魅力。為了吸引人他寧肯違背自然。男人就繼承了這種特征。男人就搞些孔雀毛出來，男人的孔雀毛叫做文學(xué)，叫做藝術(shù)，叫做科學(xué)，哲學(xué)，包括我現(xiàn)在講的東西，這些都是孔雀毛！這些女的都不懂，又跟生命無關(guān)，這是笑話啊。可是男生又喜歡琢磨那些和生命本身無關(guān)的東西，因為他們太不能介入生命的主題了，這就叫文明，然后呢，男人又給了它一個定義，叫做成功，達到這一步就叫成功。其實女人呢，向來是嗤之以鼻的，男人呢，我們又發(fā)現(xiàn)了一個特征，當一個男人對這些東西夸夸其談的時候，第一，代表他很聰明。第二，代表他們體格很強。個方面指標都很不錯。其實這些孔雀毛不是女人真正所需要的，而代表什么呢？我需要的是羽毛真正漂亮的男人，因此她會自動喜歡這種人。Yes or no.男人為證明自己是有競爭力的男人，就會拼命的搞這種東西，所以女人的話別笨，不要傻到跟男人學(xué)，以為什么男女平等，男人做的事情女人也都要做，男人搞高精尖的東西，女人關(guān)起門來也搞高精尖的東西，算了吧，讓男人去搞去吧。自己在家里做有價值的東西，就是對生命的維護和發(fā)展（哄笑）。（學(xué)校還有招這么多女生來做什么）因為我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)不知道這一套啊！我知道，大家知道。就這點來說，我們來仔細想些問題啊，我們會發(fā)現(xiàn)男人很厲害，他會造出亂七八糟的東西來，比如原子彈這種可怕的東西，大家認為曼哈頓工程的確是人類歷史偉大的杰作，然后的話，也是我們科技的結(jié)晶，但是大家想一想，相對于創(chuàng)造出一個偉大生命來的難度，哪個更高呢？顯然是生命更高，這種軟的生命，比如說文明，文明本身要比這種硬的東西要難得多，因此生命本身是最巧妙的東西，是最重要的東西，這種東西的創(chuàng)造對女人來說特容易，但是對于男人來說又是不可超越的東西，所以我們不要把原子彈看得那么厲害，這只是一種指標，一種孔雀毛，男人喜歡買名車，喜歡買豪宅，喜歡頭銜，我博導(dǎo)，我校長，我院長。。。喜歡這些東西，這些東西你看穿了其實就是孔雀毛，這些表現(xiàn)，就像那只獅子一樣，在同齡人當中我是個強勢者。所以你可以鼓勵他，可以贊美他，取得這些成就。但是不要把這些當作選擇的目標。就像一只雄鳥把一個漂亮的貝殼送給雌鳥的時候，這只貝殼本身不重要，而是他能取得這種貝殼的能力比較重要。了解這一點，就可以變成一個聰慧的女人。笨女人會當男人送給她一個漂亮的鉆石時就情迷意亂，就出問題了，這肯定是有問題的，然后他拿個豪宅過來你就嫁給他，他能送給這些東西，證明他有這種能力，而他的能力比他的東西更重要。了解這一點，我們發(fā)現(xiàn)我們關(guān)注的是生命本身，而不是物質(zhì)本身。關(guān)注物質(zhì)的女人最終是很痛苦的。但這是我的觀點啊。
有個主題我本來很想講，但是音響影響效果太差了。非常美麗的一首歌。
我們有三個詞，經(jīng)常有人把他們混為一團。但是這三個詞有實質(zhì)的不同，他們是“情”、“愛”、“意”。這三個東西代表三種不同的層次。首先呢，最簡單最低級的是“情”，但是呢，情又有最大的控制力。是“一見鐘情”的情，這種情需要生物密碼非常的匹配。那么這種情的話啟動后，它就有一種強大的驅(qū)動力。所以的話，才會有“情迷意亂”這個詞，情一旦啟動，你處于被控制的狀態(tài)，這種狀態(tài)很危險，也是最美妙的時候。而且情的話，男人和女人最大的區(qū)別是，說難聽的點，男人特別容易發(fā)情，男人很難發(fā)愛。因為愛代表兩種東西，一是情，一是理性的選擇。所以男人會對女人有中評價，說女人挺事故的，女人呢，講究愛和意。意是什么呢？意是你的主動的思維。比如說我為什么喜歡這個人，但是男人呢？男人不管喜不喜歡，看著順眼就好了。對于大多數(shù)男人來說容易被這種東西迷惑，這就是前面講的主題“英雄難過美人關(guān)”。男人這方面的控制力，男人的愛和意跟女人是不一樣的。但說到情呢，又會出現(xiàn)令人非常難堪的事情。“情愛是一個很可怕的東西”，現(xiàn)在讓大家看一下（《歌劇魅影》）我們來調(diào)查一下指標啊。。這部《歌劇魅影》有多少人看過？好吧，我來講一下這個背景，要講到真正的愛的話要強調(diào)一下這個背景：第一，這部電影的音樂非常的好。第二，它的背景強大人性當中很凄涼，很唯美的“愛”的詮釋。我播放的這一段是電影當中很好聽的插曲。實在武大的音響太臭了，下次有機會到我們學(xué)堂那邊效果好一些。我第一次在學(xué)堂播放這部影片給我的弟子們看的時候，女弟子居多，她們很多都哭了，證明它很感人。這部電影之所以感人，是在于對女主人公的刻畫，她受幽靈的控制，內(nèi)心非常的無助和恐懼，然后又非常的渴望愛，男的是她青梅竹馬就喜歡的一個人，這個時候他們有機緣在一起，他們都發(fā)出了愛的要求，和回應(yīng)。（播放過程……放不了） 只好用嘴巴講了，嘴巴講太難了，只好做推斷了。前面一段你們可以看了，后面一段你們看了會很生氣的。那么這個愛情發(fā)生在什么地方呢？當受到威脅的時候她對男的唱，當你在醒著的每一分鐘都要關(guān)心到我。（叫人把歌詞念了一遍）這一段最感人的一點是：她小鳥依人，把這個男的做為她的保護對象，這個男的親口有對她承諾。第二呢，他們兩都作出了回應(yīng)“anywhere you go, let me go too!”這也是一種雙宿雙棲，任何地方，隨你到天涯，這樣的一種感覺。但最驚異的事情發(fā)生在后面，這樣一個柔弱，膽怯的小女子的話出現(xiàn)了戲劇性的變化，到了結(jié)尾的時候，這個男的被“魅影”給困住了，被困了住了之后，“魅影”就對女的說：“如果你不愛我，我就讓這個男的去死。”好，這是一種選擇，在這種選擇之下，這個女的做了什么呢？她說：“ok!我是愛你的”然后呢，還主動的吻了這個“魅影”。但后面的結(jié)局也比較的完滿，那個男的被放了，然后“魅影”也被女的愛給震撼了，她做了什么呢？她為了愛，希望自己的愛人得到保護，而做了自己不情愿的事情。“魅影”長得實在是不敢恭維，然后個性也不是她喜歡的。當她作出放棄的時候，她對生命作出了犧牲，同時也違背了她生命的本性。那么“魅影”最終也明白了，也遵循了心中的愛。愛和情有什么不一樣呢？“情你”是我需要你，愛是什么？愛是我為你付出，而且不求回報的付出。但是現(xiàn)在大多數(shù)人都不懂什么是愛，現(xiàn)在的人很懂什么是情，但是不太懂什么是愛。你們了解什么是愛也很好了解，你們對小狗的感情，你們養(yǎng)的小寵物，你對它的往往是愛。各位，你們養(yǎng)小狗的時候有沒有想要它給你回報？小狗你給我賺錢去，小狗你給我買輛車子來，如果它沒買，你會“嗚嗚。。。，你看其他小狗多能干”你們有沒有發(fā)現(xiàn)女人會對男人說這樣的話？看別人多能干，看別人家男人多有錢能買車，看別人的車多好，看別人的房子比我們的大，這是女人最容易犯的錯誤，她會看這種外在的東西，這種東西不是愛。小狗的話，你絕對不會對它說，你叫都沒有鄰居家的狗叫得好聽。而你會說，我們家的小狗是叫得最好聽的，是長得最漂亮的。你說的都是這些詞，這些詞是不是真的，不一定，這個過程也沒有回報，這就是愛，就是這種東西，所以各位你和那位有沒有這種關(guān)系，男的對女的有沒有這種東西，像《歌劇魅影》絕對是有。男的為了女的他愿意犧牲自己，女的說愿意嫁給“魅影”，男的就說：一定不要，一定不要，我愿意死都行，我不愿意你這樣！為什么呢？他不愿意保護自己而愿意保護她，這就是忘我，這就是愛！那個女的也是忘我，為了保護男的她愿意嫁給“魅影”，這也叫愛！而“魅影”呢，也是愛，為什么呢？他看到他們兩個是真的相愛了，他也沒辦法了，就放棄自己吧，成全你們?nèi)ィ颓那牡淖吡耍沁@也叫愛。哪一個男的對你說：“我愛你”的時候，你要問他你是哪種愛。是愛你呢，還是情呢？還是意呢？你把他問暈了，但是呢，你也可以不問，但是心里要明白。絕大多數(shù)男人說愛的時候其實是情，心中要把它擺清楚，當女人為情所困的時候，那就是你笨蛋！但是呢，當你真正有愛的感覺的時候你要珍惜它，不過在這里我也說句很難聽的話，愛是人類一種特殊的“文明病”，是人類文明與自然本性發(fā)生沖突以及情緒與思維錯亂的產(chǎn)物，為什么這樣說呢？我今天講了這么多自然本性，你們有沒有發(fā)現(xiàn)愛其實違背了兩種生物本性：第一，生物的自我保衛(wèi)的本性。第二，生物的傳遞孕育的本性。違背了這些本性就說明有問題，但是這種問題為什么會發(fā)生呢？我說到這里，我要說明一點，免得大家誤解我。大家一聽，這家伙肯定是愛情上遭遇很多挫折，然后在這里說一大堆亂七八糟的鬼話。隨便告訴大家，我在錯亂上做得還不錯，這是第一，第二呢，我的弟子經(jīng)常會說我們這一對就像歌詞里唱的那樣“anywhere you go, I will go too!”所以呢，基本上我們會覺得我們是錯亂的產(chǎn)物，為什么會有這種感覺呢？因為在生命當中有兩種東西：一是文明，你的生命升華了，你超越你的本能，超越了情，你就必然會進入另外一個層次，這是人生必然走的一條路。第二，人內(nèi)心深處，都有一些心理上的疾病和障礙，愛其實也是其中一種表現(xiàn)，為什么，當把你的生命維系在另一個人身上的時候，其實你已經(jīng)出了問題了，人的生命，有尊嚴的人的生命，每個人的生命都是獨立存在的，都不依賴另外一個生命而存在，這是一種哲學(xué)，也是一種事實。但如果你做不到，只能說明你出了問題。這恰好說明了和尚為什么不近女色，因為他們追求的是最高境界的超越以及不受限制的情緒控制，達到了這種境界，也就排除了愛，佛教里說的“貪，嗔，癡”中的“癡”，愛就是“癡”的一種表現(xiàn)，作為三大戒，這也是他戒除和超越自我的表現(xiàn)。我們只能說我們是凡人，我們了解那么多的事實，那么多的科學(xué)道理，那么多的乏味的令你無法接受的東西，但是我們要理性去認識它，同時我們也要接受我們有感性的一面，達到感性和理性的綜合，這就是我們這堂課的目標。
