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，原名王云，到了五歲仍不會說話于是更名守仁，號陽明。他是陸王心學(xué)集大成者，他的'陽明心學(xué)'開創(chuàng)了儒學(xué)一代新風(fēng)，提出了'致良知''心即理'和大家耳熟能詳?shù)?知行合一'儒學(xué)觀點(diǎn)，人稱'王圣人'。
《銅陵觀鐵船歌》為紙本長卷，縱31.5厘米，橫771.8厘米，現(xiàn)藏于故宮博物院。書寫時是他'獻(xiàn)俘還自南都'，也就是從南京獻(xiàn)俘歸來。雖然平定寧王朱宸濠作戰(zhàn)有功，但是三次獻(xiàn)俘而不得武宗召見，心情十分郁悶，憤懣之情在這件行書作品中流露出來。
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譯文：銅陵觀鐵船，錄寄士潔侍御道，契見行路
平叛后反而郁悶的王陽明
'正德十四年六月丙子，寧王宸濠反于南昌；辛亥，王守仁帥兵收復(fù)南昌，宸濠大恐，從安慶還。丁巳，守仁敗宸濠于樵舍（今江西新建縣西北），擒之'——《明史·武宗紀(jì)》
此件作品，書寫于平定寧王朱宸濠之后。王陽明主持平定寧王朱宸濠叛亂，并生擒宸濠本人，這對當(dāng)時朝廷還是對王守仁都是一件大事。
但是！
此時武帝已經(jīng)御駕親征了'帝時已親征，自稱威武大將軍，率京邊驍卒數(shù)萬南下'，這時候王守仁'上書請獻(xiàn)俘，止帝南征，帝不許'，皇帝擺好了陣仗自然不愿意。
'命安邊伯許泰為副將軍，偕提督軍務(wù)太監(jiān)張忠、平賊將軍左都督劉暉將京軍數(shù)千'，這偌大的功勞給王陽明搶了去，多虧心，太監(jiān)和寵臣自然不愿意。
最后朱宸濠舉事42天就被平定了，但是武宗在宸濠戰(zhàn)敗被擒后的第二個月以御駕親征為名離開北京，在外逗留將近一年五個月時間，玩夠了才回去的。
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譯文：之難也。青山滾滾如奔濤，鐵船何處來停橈。人間
在這期間，王守仁既為了不讓這些太監(jiān)和幸佞搶功，曾帶著寧王朱宸濠等從玉山入浙，想著繞道北上，當(dāng)面向武宗'獻(xiàn)俘'，結(jié)果白費(fèi)一番功夫被武宗拒絕，第一次面圣失敗。
到了錢塘后，不得已將宸濠等逆犯交給太監(jiān)張永，但是心里總不甘心，又北上攔住御駕，這時候又奉詔命巡撫江西，只得返回南昌，第二次面圣失敗。
后奉武宗圣旨，至南京晉謁，又遭張忠、許泰阻擾未果，第三次面圣失敗。
特別是最后一次，打擊實(shí)在太大，只留下文章中'世路難行每如此，獨(dú)立斜陽首重搔'，三次都沮喪而歸，怎不慨嘆人生行路之難。
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譯文：刳木寧有此，疑是仙人之所操。仙人一去已千
王陽明'以人掩其書'的心書
明代徐渭將王羲之與王陽明做過對比，稱王羲之乃'以書掩其人'，王陽明則'以人掩其書'，對王陽明的給予了非常高的評價。
究其原因，乃'以心寫書、以書表心'所致矣！
王陽明其心學(xué)核心觀點(diǎn)之一就是'知行合一'，在'道'與'技'的選擇上，王陽明更趨于'道'，一任自然，筆勢昂揚(yáng)奔放，用筆如刷無故作姿態(tài)。這件《銅陵觀鐵船歌》，字體修長，筆法勁健、筆鋒銳利，將其獻(xiàn)俘后對遭遇的人生坎坷和仕途險惡諸多感嘆躍然筆尖。
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載，山頭日日長風(fēng)號。船頭出土尚仿佛，后岡有
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石云船稍。我行過此費(fèi)忖度，昔人用心無己忉。
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由來風(fēng)波平地惡，縱有鐵船還未牢。秦鞭驅(qū)之
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不能動，奡力何所施其篙。我欲乘之訪蓬島，雷
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師皷舵虹為繅。弱流萬里不勝芥，復(fù)恐駕此成徒勞。世
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路難行每如此，獨(dú)立斜陽首重搔。陽明山
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人書于銅陵舟次，時正德庚辰春分獻(xiàn)俘還南都。
