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父母在家庭教育中的“為”和“不為”

父母在家庭教育中的“為”和“不為”


導言:要培養出健康、快樂、優秀的孩子,可以說是每個家長心里最真切的愿望。可是愿望歸愿望,事實歸事實。古話說得好,“虎父無犬子”,家庭教育在孩子成長過程中起的重要作用不言而喻,要培養出“虎子”,首先必須要求家長是“虎父”才行。可是,我們可能天然就是父母,卻未必天然就是合格的家長。有鑒于此,今日學堂開辦了“家長大學”,為家長解答家庭教育方面的各種困惑,幫助他們提高自身素質。這項活動至今已舉辦多期,反響很好。從本篇博文開始,我將陸續轉載“家長大學”的活動紀實,希望對各位家長和關心家庭教育的朋友有所幫助。


教育中的“知止”

 

    11月30號下午三點,今日學堂最新一期家長大學準時舉行,學堂家長大學已經成功舉辦多期,得到家長的一致好評,此次既有本身學堂的家長,也有慕名前來的家長,更有商界老板推開事務專門前來跟張校長學習。 

  講座伊始,張校長先告訴大家,我們的家長是需要學習的。就以學堂的小孩舉例來說,孩子學的比較好的,他的家長基本上分為兩種:一是家長本身很善于學習的,而且學的非常好;另外一種就是家長完全不管的,(家在外地也不管了),孩子全部在學堂。這兩種孩子反而成長的比較好,我們大多數家長,自己身心疲憊卻沒有幫助我們的孩子成長,原因是什么呢?

  “孩子在小時候最重要的就是‘童蒙養正’”,那么何謂“正”呢?簡單來說,就是不要給孩子太過花哨的東西,讓孩子的行為和思維達到最佳的狀態,像傳統王陽明的《傳習錄》心學即有此種效果。《大學》有言:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善,知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得,物有本末,事有終始,知所先后,則盡道矣。”。那么具體在教育中應該怎么應用呢?張校長舉一個朋友小孩點菜的例子:

    在一次朋友聚會上,到了吃飯時間,朋友帶自己的小孩一起入座,主人客氣的問小孩子想吃什么,這個孩子非常“闊卓”的點了一大堆酒店里面最貴的菜,而最終完全浪費,根本就沒有吃。張校長對這個孩子的行為做了講解,這是很多家長習以為常的,但背后卻有很多玄機。首先來說,在長輩的聚會場所,小孩子是不應該去的,就算去了也沒有發言權,而這樣的小孩只會助長他的恭高我慢之心,小孩子最重要的“敬”這一關就過不了,更何談“靜,定”,我們的家長在助長孩子的浮躁,沒有真正內心的祥和,而沒有這些,后面的教育、又如何實施!這就引出一個最為重要的問題,在教育上如何“知止”?

“知止”簡單來說就是知道什么事情該做,什么事情不該做,如此簡單道理,說來容易做來難,張校長又舉了自己熟悉的一個孩子的例子:這個孩子本身存在《大學》中講的問題——不定,不靜,不慮,不得。那么張校長就讓她背經剛經,一天背完三品,背不完就沒有飯吃,這對一個十一歲的孩子來說其實是件很容易的事情,但人性中是有惰性的,是趨樂避苦的,這個孩子開始用她的方式抗議——哭,但這個時候家長的行為比較一致,她的母親告訴她“這點事情做不了,沒出息”,哭的方式失效,小孩子自己就知道“你狠,我聽你的”,那么第一天背完已經晚上了,而且錯過了吃飯時間,只能自己熱一下剩飯吃了,那么第二天繼續在考驗大人的原則,拖拉,這個時候家長的原則還是沒有變,孩子知道大人的厲害就會選擇對自己有利的方式,第三天,孩子已經完全適應大人的規則,早上九點半之前就將三品全部背完了,剩下的時間就可以自己開開心心的去玩了。

那么在這個事例中,最重要的就是要讓孩子先“知止”,我們現在的教育,西方那種崇尚自然的教育沒有,中國傳統的教育也沒有,剩下的只是自以為是的家長。“知止”的這個“止”具體在教育上是哪些方面呢?這是很多家長關心的問題。“‘止’就是小孩子超越自然的地方,具體來說就在‘情’和‘欲’上”,我們經常講“七情六欲”,對于孩子來說,最緊要的就是“去欲”。而現在整個的社會,我們的家長正在助長孩子的“欲”。

我們不妨來看幾個事例:在吃欲方面,深圳已經有了十萬塊錢一碗的佛跳墻,而我們人體真正需要的,可能一天一塊錢的玉米面也就夠了,真正的營養價值、不見得就低于佛跳墻;在眼欲方面更不用說,有幾十萬的鴨絨被,名車,這些物欲正在發展壯大,對于金錢的欲望越發的強烈,心專注于物欲,而遠離了追求智慧之路。

回過頭來,張校長提醒大家,我們到底需要什么?什么是孩子真正需要的?我們每個人都要“知止”,知道自己的底線,做個清明的父母,培養智慧的孩子。

張校長的講解讓很多家長陷入了思考,今天的講座內容與家長以往自己做的是不一樣的,張校長為大家打開了教育的另一扇門,講座交流環節,大家問題不斷,都是一些比較實際的問題,比如“父親在教育中應該扮演什么樣的角色?”,“對孩子太嚴厲了好不好?”……張校長一一做了精辟的講解。

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