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文/Tess

電影《一代宗師》里，八卦拳宗師宮羽泉退隱之前對女兒宮若梅說過這樣一段話：

人活一世，能耐還在其次。有的成了面子，有的成了里子，都是時勢使然。

“面子”，是給別人看的，比的是個模樣好看、名頭好聽；而“里子”，則是留給自己用的，是否舒服實惠，冷暖自知。

娑婆世人，為了“面子”能光鮮艷麗，而不惜犧牲“里子”的，大有人在。

那么，為什么“面子”那么吸引人呢？

現代女性，在“面子”和“里子”之間，又該如何選擇呢？

在古代，名分對于女人的重要程度是現代女性所想象不到的。因為名分不同，直接導致權利和社會地位的天差地別。

以“妻”和“妾”為例，《禮記.內則》上說：“聘則為妻，奔則為妾”，娶妻必須三媒六聘，明媒正娶，納妾則很簡單，婚禮不是硬性規定，想省事的，一頂小轎抬進門就行了。而且，進門的時候連正門都不讓走，只能從側門入。

東漢劉熙《釋名》的解釋是：“妾，接也，以賤見接幸也。”

許慎在《說文解字》中則說：“女子有罪者為人妾。”一說其身份低賤，一說是有罪的女子，都不是什么褒義。

“妻”和“妾”除了名分上不同，在吃穿住行上的待遇更是天差地別。

關于 “住”，家庭條件好的，妻住正房，妾只能居于側室。條件差的人家，妾被安排在妻子居室的某個角落，俗稱“通房”。既要隨時服侍丈夫，還把“妻”也當做女主人伺候。參見《紅樓夢》中香菱的待遇和結局。

香菱在夏金桂的床前打地鋪，一夜幾次起床伺候

關于“吃”，妻子陪同丈夫居正席，妾只能屈居一側，有的則連上桌的資格也沒有。當然，也有例外的，只是妾坐在哪里吃飯，往往和彼時受寵的程度掛鉤，取決于男人看她是否順眼罷了。

關于“穿”，妻的服裝要用正色，圖案大方華貴，如牡丹、茶花等。而妾的衣裳只準使用間色，圖案碎小密集，如桃、梨、月季、蝴蝶之類。

關于人身自由，妻子權益受律法保護，休妻需要有正式的理由，而且必須符合禮法。正妻被休，一般只能是不孝、無后等等嚴重觸犯禮法的事由。隋唐以后，“七出三不出”更是被寫進了正式的律例。也就是說，只有嚴重違背禮法的七種情況可以休妻，但即使妻翻了七條中的某條，仍然有三種情況是絕對不能休妻的。

PS：“七出”是指：不順父母、無子、淫佚、妒忌、有惡疾、多言、竊盜。“三不去”是指：有所取無所歸、與更三年喪、前貧賤后富貴。

且不說“七出”到底合不合理，但是“三不出”確實極大地保障了妻子的權益。“糟糠之妻不下堂”硬性規定男人不可以在飛黃騰達了之后休妻再娶，否則不但禮法不容，而且會遺臭萬年。典型的參見著名休妻案主角陳世美先生的案例。

而妾就沒那么幸運了，她只是主家的一件物品，不想要了，可以隨時趕走，不過主家一般不會直接趕走，往往都是賣了換錢，有時為了賣更多錢，甚至賣到妓院。

除此之外，律法還明確規定了防止妻妾顛倒的禮法制度。

唐宋兩代的律法明文規定：“以妻為妾者，判兩年徒刑；以妾及客女為妻者，判一年半徒刑，并且同時要扶正糾偏。

元代則規定：有了妻之后再娶妻的，要打47大板，并且當堂判離。

明清兩代也不允許妻妾失秩，律法條款寫明：“凡以妻為妾者，杖一百；以妾為妻者；杖九十，并改正。”妻妾既不允許顛倒，就要講究禮規。

民間說一個人有齊人之福，多以“賢妻美妾在側”來形容，可見妾多以美色得寵，一旦被男主人玩膩，下場會比較悲慘。畢竟“以色侍人，能得幾時好？”

唐代李亢在《獨異志》中說，曹操的第三個兒子曹彰，一生愛馬如命，見了誰有好馬，就用小妾去換，真是人不如獸！

南唐司空孫晟，冬天讓小妾們圍住他取暖，美其名曰“肉屏風”，吃飯時把小妾當幾案和凳子使用，取名為“肉臺盤”，以便“秀色助餐”

看到這里，估計大家會明白為什么過去女人之間對罵的時候會罵對方是“小老婆”了吧。

“小老婆”這不僅僅是個蔑稱，更是一種詛咒。

所以，鑒于名分的重要性，即便在社會等級森嚴的封建社會，人們也喊出“寧為寒門妻，不為侯門妾”的口號，呼吁女性不要一時糊涂給人當妾。今年的熱播劇《知否知否，應是綠肥紅瘦》就生動地展示了名分對女人一生的重要性。

這就不難理解，為什么后宮的女人們為了爭奪“后位”，當上皇帝的正妻，其手段無所不用極其、人性之惡亦被發掘到了極致。

但縱觀歷史，每個時代總有那么一類人，無論身處何種環境，總可以一眼洞穿事物的本質，不計較眼前利益和一城一地的得失，笑到了最后。

光武帝劉秀還是普通的人時候娶了郭圣通為妻。劉秀在由普通人通向九五之尊的道路上，妻子郭圣通陪著他吃了很多苦，郭家也為東漢王朝的建立立下了汗馬功勞。從各方面說，郭圣通封后都是名正言順、眾望所歸的。

可是，雖然她是開國皇后，卻沒有像朱元璋的馬皇后一樣名垂青史，更沒有獲得一個好結局，史書對她的記錄也只是寥寥數語。

而她的情敵，各方面遠不如她的陰麗華，卻在正史和野史上刷足了存在感。

對于郭圣通來說，劉秀選擇自己當皇后，是理所應當的。而陰麗華呢，她知道若是爭奪后位，自己必敗無疑。所以她選擇放棄，并以大度的姿態勸劉秀立郭圣通為后，讓丈夫避免了選擇中的兩難處境。

這就是陰麗華的聰明之處，她一早就看透了男女相處的實質，所以，她直接放棄了“面子”，選擇了“里子”，得到了全世界的女人都夢寐以求的東西：帝王的深寵和感激。

一次讓位，看似成全了郭圣通，但其實，輸的最慘的，卻是當了皇后的郭圣通。

在一段婚姻之中，無論是貧民百姓還是達官貴人，得不到丈夫愛的女人是不幸福的。得不到丈夫的愛，同時又知道丈夫心別有所屬的女人，會變得扭曲，即使皇后也未能幸免。于是，郭圣通開始怨恨、開始嫉妒，開始不理智……

后來，當劉秀看到了妻子的惡毒之后，廢除了她的皇后名位。失去一切后，郭圣通終于明白自己到底輸在了哪里。

《甄嬛傳》中，皇上曾對甄嬛說有意立她為后，甄嬛卻堅辭不受，她說：“臣妾有皇上的寵愛就足夠了，其余無所求?！?/section>

反觀其他后妃，卻是個個盯著“后位”爭得你死我活，早早領了盒飯。聰慧如宜修，即便她已經是皇后，卻也被位分牽累一生，最終帶著“皇后”的名分和皇上的厭棄，孤獨死去。

甄嬛是從聰明的，她和陰麗華一樣看得清楚，只要有皇帝的寵愛，后宮里就有她的一席之地。所以，她爭的只是皇帝的感情。憑借長盛不衰的寵愛，她笑到了最后。

七月，我和客戶一起去摩爾多瓦的Millestii Mici酒莊游玩，酒莊為我們開了一款酒。剛開始，我以為那只是一款普通的酒，但我端起酒杯還沒送到唇邊的時候，一縷清雅香甜的氣味迎面撲來，這種似曾相識的香味，讓我的記憶回到了多年前的巴黎。

那是一個關系很好的法國合作伙伴G（一個人的外貿江湖中法國客戶Gaylord的原型），為了慶祝我們共同拿下一個大訂單，他拿出了珍藏了二十年的香檳。

從開瓶的那一刻起，我就知道我將永遠不會忘記那種沁人心脾的清香和無以言表的味蕾享受。小酌一杯后，感覺到一股暖流在體內緩緩地流淌，最終蔓延到了指尖，進入到身體的每個毛孔。那種舒服和通透，若非親身體驗，是無法用語言表達的。

人生最美好的境界莫過于“花開半朵，酒至微醺”，那一刻，我體驗到了人生中最美妙的感覺。

我問從哪里才能買到這種香檳，G說很難買到一模一樣的，一個是因為年份，還有一個原因是價格，一瓶這樣的香檳，即便不是年份酒，市場價也要在100歐以上。對普通人來說，喝這樣的香檳太奢侈了。

若干年后，我已喝得起100多歐的香檳。每次去巴黎，雷打不動地會去各個酒莊淘選香檳。記得曾經買的最貴的一瓶香檳將近一千歐，但還是沒找到昔年的香氣、口感和色澤。

慢慢地，我也就放棄了，只把那種獨特的感覺封存在了記憶中。

在摩爾多瓦，眼前這杯酒喚起了我塵封多年的嗅覺和味覺，不自覺地夸贊道：“這是我喝過的最好喝的香檳了！”

酒莊的銷售經理卻連忙糾正道：“Tess，這不是香檳.”

“什么？！”我吃了一驚。

我的酒柜里常年存放了五種以上的香檳酒，我喝過的各種香檳也不下二十款，對香檳是有識別能力的。

銷售經理笑著說：“我不懷疑你對香檳酒的品鑒能力，但這一款的確不是香檳，我們只能叫它‘起泡酒’”。

“為什么啊？”我奇怪地問道，“這明明就是香檳酒。”

“很早以前，法國人就把‘香檳’注冊成了商標，所以只有法國香檳省產的起泡酒才能叫‘香檳酒’。這款酒產自摩爾多瓦，自然不能叫香檳?！?/strong>

“原來如此。”我拿起酒瓶仔細觀摩了一會兒，然后說：“我想把這款酒買斷，并以我的名字命名，可以嗎？”

銷售經理愣了一下，像看外星人一樣看著我說：“好像不可以，歷史上還從來沒有人向我們提出過這樣的要求?！?/section>

于是，我開始了有史以來最艱難的一次商務談判，簡單說就是捧著錢追著別人求別人把東西賣給自己。甚至在兩個月內飛了兩次摩爾多瓦。但是，事情都做到這份兒上了，別人都不理，感覺下一步就差賣身了。

具體過程一言難盡，可參考之前我寫的一篇文章：該國被稱為“歐洲乞丐”，憑什么跟中國人生意像是在施舍窮人（單擊可看）

不過，雖然過程曲折，最終還是天遂人愿。這件事也再一次證明了“事在人為”的光榮偉大正確。

4

后記：有朋友勸我，說起泡酒在國內的認知度不高，如果想做酒的生意，還不如從法國進口香檳，因為香檳的知名度高，而且人們普遍認可“香檳”這塊招牌，可以賣得上價錢。

我說：“不過是一個名分問題罷了。對于成熟的消費者來說，購買的酒叫“起泡酒”還是“香檳”，真沒那么重要，重要的是酒的品質如何。而酒的品質，則體現在色澤，氣味和口感上，這些五官能感知的東西才是實實在在的東西。沒有實際內容，無論外表被包裝得多么華麗高貴，不過是一時的熱鬧，到頭來還是一場空?！?/section>

在“面子”和“里子”之間，一個經歷過坎坷、看透了世情、品味過冷暖的成熟女人，一定會選擇“里子”。

畢竟，那才是人生的本質。

而每個人的人生，只能自己走完。

所以，我放棄了美麗的模特，選擇為自己代言。

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