顏真卿畫(huà)像
在距今約1300年前，在京兆萬(wàn)年（今陜西西安）誕生了一位赤膽忠心的書(shū)法家，他的楷書(shū)莊嚴(yán)雄偉，行書(shū)道勁渾厚，把篆隸的筆法運(yùn)用到楷、行、草中，一改初唐風(fēng)范，變古創(chuàng)新，創(chuàng)造了與二王書(shū)法相媲美的新書(shū)體——顏體。
這個(gè)人正是唐朝重臣顏真卿，后人也稱之為顏魯公，祖籍與王羲之同脈，瑯琊臨沂人。
顏真卿與歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、趙孟頫并稱為“楷書(shū)四大家”，又與柳公權(quán)并稱“顏柳”，“顏體”和“柳體”并稱為“顏筋柳骨”，顏體是書(shū)法史上承前啟后的里程碑，顏真卿也被認(rèn)為是“突破右軍鐵騎唯一人”，被稱為“第二書(shū)圣”。
顏體是莊嚴(yán)的、雄渾的、遒勁的，一筆一劃間蘊(yùn)含著顏真卿性格的剛正不阿，承載著顏魯公對(duì)小人之憤恨、對(duì)時(shí)事之批判。
儒學(xué)中誕生，艱苦中長(zhǎng)大，忠義血淚中歷練，顏體正是這樣煉成的。
顏真卿的家族瑯琊顏氏，其血脈來(lái)自孔子的得意門(mén)生，也被稱為“七十二賢”之冠的顏回，從西晉到唐朝，顏氏幾乎世代為官，也就是說(shuō)顏真卿是聽(tīng)著儒學(xué)、嗅著書(shū)香出生的。
顏真卿的書(shū)法淵源更長(zhǎng)，顏真卿的爸爸、爺爺都是著名的書(shū)法家，媽媽這邊也是名門(mén)望族，顏真卿的外公殷仲容是武則天時(shí)期的秘書(shū)丞，并且書(shū)法成就非常高。在這樣的家庭中出生，一是書(shū)法學(xué)習(xí)氛圍濃厚，二是有機(jī)會(huì)瞻仰書(shū)家名帖，少走彎路，這對(duì)顏真卿來(lái)說(shuō)是非常利好的條件。
如下為顏真卿外公殷仲容的代表作品《馬周碑》。
《馬周碑》
清葉昌熾《語(yǔ)石》評(píng)價(jià)：“殷仲容號(hào)為專家?！庇衷疲骸疤瞥鯐?shū)家，無(wú)不從分隸出?！?/p>
頂梁柱的倒塌，注定了顏體曲折的開(kāi)始。
顏真卿4歲那年，父親亡故，去世原因是親人去世傷痛過(guò)度。從這時(shí)起，幼小的他跟隨母親開(kāi)始了寄人籬下的生活，住過(guò)舅舅家，也住過(guò)遠(yuǎn)方親戚家。
窮困潦倒之時(shí)，顏真卿甚至只能用筆醮黃土水，在墻上練字。
顏體，最大的特點(diǎn)是氣勢(shì)磅礴、雄渾嚴(yán)正，而這正是剛正不阿、忠肝義膽的顏氏性格所致。
34歲那年，顏真卿為母親服孝三年后，從京兆禮泉縣尉開(kāi)啟了他浮沉的仕途。剛正不阿的顏真卿，在民間是“御使雨”，在朝中卻是賊臣的“眼中釘”。
此時(shí)的朝廷，氣數(shù)盡衰，從楊玉環(huán)的堂兄楊國(guó)忠開(kāi)始，賊臣亂政，大唐滿是氤氳，這樣的環(huán)境下自然容不得像顏真卿這樣正直忠義之臣。
在位期間，顏真卿六次遭貶。
顏真卿劇照
盡管如此，顏真卿卻從未怕過(guò)，更沒(méi)有因此而停止諫言，而此時(shí)的顏體風(fēng)格，正如官場(chǎng)中顏真卿，勁拔、端正、瀟灑中有些稚嫩和拘謹(jǐn)。
1997年出土的《郭虛己墓志銘》是41歲的顏真卿為工部尚書(shū)郭虛己撰文并書(shū)丹的墓志，是顏真卿藝術(shù)最早期的作品，并且因出土?xí)r間較晚，保存完好。這個(gè)時(shí)候的他剛剛師從草圣張旭，挺拔瀟灑間仍然有些拘謹(jǐn)，顏體尚未成熟，但已美不勝收。
《郭虛己墓志銘》
《郭虛己墓志銘》
師從草圣，大受啟迪。
顏真卿最早學(xué)習(xí)的是褚遂良，之后又研究二王，但總覺(jué)得自己沒(méi)有領(lǐng)悟到用筆的訣竅，于是在38歲那年，毅然辭官拜師張旭，希望能從草圣那兒學(xué)到一些用筆奧秘。
張旭草書(shū)
張旭看顏真卿基本功扎實(shí)，并且持之以恒，就告訴他：“學(xué)習(xí)書(shū)法，一要勤學(xué)苦練；二要從自然萬(wàn)象中接受啟發(fā)。我是見(jiàn)公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路而察筆法之意，見(jiàn)公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒(méi)什么訣竅?！?/strong>
從此之后，顏真卿大受啟發(fā)，這也是顏體真正覺(jué)醒。
《唐國(guó)史補(bǔ)》記載：旭言：“始吾見(jiàn)公主擔(dān)夫爭(zhēng)路，而得筆法之意；后見(jiàn)公孫氏舞劍器，得其神?！?/p>
此階段最具代表性的作品正是顏體經(jīng)典《多寶塔碑》。
《多寶塔碑》創(chuàng)作于顏真卿44歲那年，記錄的是唐玄宗為禪師楚金創(chuàng)建多寶塔之原委及修建經(jīng)過(guò)。此時(shí)的顏體，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)?shù)烂埽o湊規(guī)整，整體清秀剛勁，腴潤(rùn)沉穩(wěn)，橫細(xì)豎直，起筆多露鋒，收筆多藏鋒，轉(zhuǎn)折多頓筆。該碑存字較多，且碑版精良，學(xué)顏體者多從此碑下手，入其堂奧，實(shí)在是楷書(shū)精品。
《多寶塔碑》
《多寶塔碑》
45歲時(shí)，顏真卿被楊國(guó)忠貶到平原。
剛到平原郡不久的顏真卿，就嗅到了不尋常的味道——河?xùn)|安祿山要叛變。
于是，顏真卿明修棧道，暗度陳倉(cāng)，表面泛舟飲酒，背地里招賢納士，高筑城墻，躲過(guò)了安祿山的耳目。
沒(méi)過(guò)多久，安祿山果真叛變了，河北二十四郡中，唯有平原郡得以保全。
唐玄宗感慨萬(wàn)千：“朕不識(shí)真卿何如人，所為乃若此！”
后來(lái)在平原郡獲得首勝后，大家推舉顏真卿作為平叛統(tǒng)帥。參與平叛的還有顏真卿的堂兄顏杲（gao）卿。756年，安祿山攻打常山，顏杲（gao）卿拒戰(zhàn)數(shù)日到糧盡，最后被俘犧牲，這一次顏氏家族被害三十余人，其中包括顏杲（gao）卿之子顏季明。
兩年后，顏真卿才得以收回常山郡，派人去尋找顏季明的尸骨時(shí)，卻只找回頭骨，時(shí)年五十歲的顏真卿悲恨交加，寫(xiě)下了血淚的《祭侄文稿》，被稱為“天下第二行書(shū)”。
《祭侄文稿》
這篇文稿完全是在悲憤情緒下的自由發(fā)揮，情緒與筆法融為一體，打破了晉唐以來(lái)結(jié)體茂密、字形稍長(zhǎng)的娟秀飄逸之風(fēng)，通篇?dú)鈩?shì)澎湃，顏真卿情感起伏波動(dòng)大，字隨心動(dòng)，章法渾然天成外加顏體開(kāi)張的體勢(shì)，寬博的結(jié)體，平正中寓險(xiǎn)奇。
全篇不到300字，據(jù)傳顏真卿僅用了七次蘸墨，一筆寫(xiě)下53字，留下了干枯壓痕出現(xiàn)難以控制的傷痛軌跡。
《祭侄文稿》
《祭侄文稿》
《祭侄文稿》
安史之亂后，顏真卿救國(guó)有功，名聲大震，54歲時(shí)又被召回京城，直至尚書(shū)右丞。
764年，郭英義又出“毛病”了。在菩提寺行及興道之會(huì)上，郭英義為了獻(xiàn)媚宦官魚(yú)朝恩，兩次把魚(yú)朝恩排于尚書(shū)之前，抬高宦官的座次，放開(kāi)宦官（魚(yú)朝恩）是好是歹不說(shuō)，郭英義這個(gè)做法就是不對(duì)的，這是赤裸裸的獻(xiàn)媚。
顏真卿憤而書(shū)之，寫(xiě)下了行草精品《爭(zhēng)座位帖》給郭英義。
《爭(zhēng)座位帖》
這個(gè)作品，顏真卿凝思在詞句間，并未鐘情筆墨間的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間將篆隸和張旭草書(shū)的筆意融入其中，寫(xiě)得滿紙郁勃之氣橫溢，成為書(shū)法史上的名作。通篇?dú)鈩?shì)充沛，勁挺豁達(dá)，字里行間全是忠義之氣，是不可多得的顏氏精品。
在古代，忠臣的日子是不好過(guò)的，更何謂像顏真卿這樣正直諫言的人呢？
晚年的顏真卿雖然一直留在朝中，但其剛正不阿的性格，總能得罪當(dāng)時(shí)的宰相、宦官。
783年，時(shí)任宰相的盧杞假借“平藩之名”，安排年邁的顏真卿去叛軍營(yíng)地安撫，實(shí)則借刀殺人。顏真卿明知此去必死無(wú)疑卻義無(wú)反顧，叛軍首領(lǐng)李希烈，敬佩顏真卿的才能，有意留他，將其幽禁三年后未果，將其縊殺，享年77歲。
時(shí)年77歲的德宗聽(tīng)聞?lì)佌媲溲硣?guó)后，廢朝五日表示悲哀，追贈(zèng)顏真卿為司徒，謚號(hào)“文忠”。
顏真卿雕像
65歲之后，顏真卿洞穿世事，在大徹大悟中隨心所欲，為顏體增加了神奇的變化，72歲所書(shū)《自書(shū)告身帖》登峰造極。
在779年，72歲的顏真卿又得罪了時(shí)任宰相楊炎，被免去吏部之職，改任皇太子的太子少師。于是顏真卿給自己寫(xiě)了一封委任狀，也正是當(dāng)下的《自書(shū)告身帖》。
啟功等學(xué)者認(rèn)為，自己為自己寫(xiě)委任狀似乎不合邏輯，所以存在爭(zhēng)議，這應(yīng)該是宋人偽造的作品。
此帖又稱《自書(shū)太子少師告》，通篇三十三行，二百五十三字。通篇筆畫(huà)豐肥，巧妙運(yùn)用藏鋒和中鋒，起筆雄渾圓潤(rùn)，捺筆結(jié)束時(shí)頓按再輕挑，有明顯的“蠶頭燕尾”，字形呈長(zhǎng)方形，但并不顯得瘦長(zhǎng)狹窄，整字結(jié)構(gòu)圓緊渾厚，結(jié)體端莊，通篇透露雄渾之美，不論真?zhèn)?，都散發(fā)著獨(dú)到的藝術(shù)感染力。
《自書(shū)太子少師告》
其用筆端莊樸厚，蒼勁有力，有一種高古氣象和廟堂之氣，可見(jiàn)此時(shí)的顏體已經(jīng)爐火純青，字里行間可體會(huì)出顏書(shū)行筆的氣韻和結(jié)體的微妙變化，大顯顏體風(fēng)采。
《自書(shū)太子少師告》
這是顏真卿晚年風(fēng)格成熟時(shí)期的代表作品，本是清代內(nèi)府所藏，乾隆在76歲那年還臨過(guò)此帖，后來(lái)應(yīng)該是被溥儀偷出，現(xiàn)流落日本，也是顏體晚年的正式作品。
顏真卿與其他書(shū)法家所不同的是，他的顏體融入了太多的情感，擁有鮮明的書(shū)法性格色彩，一生留下了太多的“隨筆”，流傳下來(lái)的精品基本都是在情緒波動(dòng)下，因事而書(shū)，并非擺拍和刻意創(chuàng)作。
忠義、正義和情義，是顏真卿一生最拋不開(kāi)的，明明深處亂世，卻非只想明哲保身，而是精忠報(bào)國(guó)至死不休，甘愿做民族的最后一個(gè)脊梁。而在官宦氤氳中誕生的顏體，更是端莊秀美、大氣磅礴，能讓顏體能處于四大家之首，絕非能書(shū)的造詣，更有書(shū)、義合一的氣魄。
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