不知道曹雪芹在創作《紅樓夢》時，整個社會對于男子間交往的尺度有著怎樣的寬容度。就第一男主人公賈寶玉來說，他和他的幾個男性朋友的交往，有些實在會令讀者不適，甚至很是辣眼睛。
這倒不是要懷疑這部名著的三觀是不是正，畢竟我們是用今人的眼光，來看260多年前的古人，難免代入今天人們的價值取向，為防止偏見的發生，我們就事論事，看看賈寶玉和他幾個男性朋友的交往，到底是怎么一回事，評《紅樓夢》一定要慎重，因為一不小心，被拱上神龕的曹雪芹的粉絲們是饒不了我的。
賈寶玉比較親密的男性朋友，大約能有四五人，和他最親密的，有北靜王、秦鐘和蔣玉菡。
這位小秦相公論長相，應該是在寶玉之上的，不但王熙鳳說寶玉被比下去了，就連寶玉自己，一見秦鐘，表現出的也是非常自卑和自慚形穢的情緒，秦鐘其名是有著比較特殊含義的，就是“情種”。他對于《紅樓夢》最大的價值，有一點和他的姐姐秦可卿一樣，都是賈寶玉情感和情愛的啟蒙者。
說到這里，我們姑且猜測在《紅樓夢》成書的那個社會，男性之間超出一般意義的友誼完全為人所接受。小說里這樣的描寫是很多的，比如貴族豢養男寵或者戲子算是很正常的現象，蔣玉菡之于忠順王爺，就是這樣的關系；賈璉因為巧姐出痘搬到外書房暫避半個月，因為獨寢而欲望無處發泄，就找兩個清俊小廝來出火；寧國府夜里聚賭喝酒，都是有孌童作陪的；柳湘蓮喜歡客串風月戲文，薛蟠就默認他愿意充當被包養的角色的；對于薛蟠，曹雪芹直說他有龍陽之性，和金榮等幾個小學生都有瓜葛……
曹雪芹在寫這些個情節時，立場很中立，絲毫看不出他對這樣的關系有什么排斥心理，好像這些就是那個社會非常正常的形態，甚至是上層社會的標配。
我們常常說，賈寶玉就是曹雪芹表達個人理想追求和價值觀的代言人。那么可以肯定的是，賈寶玉和他幾個親密男友的關系，是超出了我們今天所定義的友誼的。尤其是秦鐘，可以說，二人之間有些隱私曹雪芹并不諱言。舉兩處例子：
1、二人在賈氏學堂，寶玉、秦鐘、香憐、玉愛四個少年彼此繾綣羨慕，相互留情，每日里說是上學，不如說是談戀愛更恰當，四個人八目勾留、設言托意，詠桑寓柳，遙以心照。
2、秦可卿大殯，寶玉和秦鐘隨大殯隊伍送靈鐵檻寺，三天時間里，秦鐘和智能兒將喪事活活演變成小蜜月，二人第一次云雨，被寶玉撞了個正著，兩人這里的對話令人浮想聯翩：
寶玉道：“你可還和我強？”
秦鐘笑道：“好人，你只別嚷得眾人知道，你要怎樣我都依你。”
寶玉笑道：“這會子也不用說，等一會兒睡下，再細細地算賬。”
兩個人若是各睡各的，自然沒有算賬一說。既然可以算賬，當然是同床共枕，這等辣眼睛的場面讀者腦補。
北靜王唯一的一次正面出場是在秦可卿大殯途中，他作為王爺，帶著屬下親來上祭。按說，這是帶著濃厚政治意味的，場面盛大而隆重，禮儀繁瑣而肅穆。非常令人吃驚的是，寶玉這個不過十一二歲的少年成了絕對的主角，賈寶玉路謁北靜王，這個見面，用一見鐘情來形容不為過，寶玉最討厭官場中人，可是對北靜王，他的心是羨之慕之，北靜王也一樣，可能是提前沒有想到備禮物，竟然忘情將圣上親賜的鹡鸰香念珠送了寶玉。
從此，賈寶玉往北靜王府跑得勤快，北靜王也不含糊，有好東西會和寶玉共享，原著里明確寫出來的，他還送過一套雨雪天穿的精巧別致的斗笠蓑衣和木屐子。
北靜王和寶玉關系近密，其實他和林黛玉一樣有交集，他的鹡鸰念珠和蓑衣木屐，賈寶玉都明確表示要送黛玉，只是，黛玉統統不接受而已。紅樓未完，前八十回留下的這些個線索，不知在八十回后如何演繹，只能由讀者根據自己的理解推演了。
蔣玉菡是賈寶玉結交的男友里，地位懸殊最大的一個。他是忠順王府豢養的戲子男寵，身份上屬于賤民。賈寶玉卻與他相見恨晚，一見傾心。
令人跌破了眼鏡的是，寶玉去小解，蔣玉菡便也跟著出來了。兩個人四目相對，溫柔留戀，緊緊搭著手。于是蔣玉菡將自己的汗巾子解下來贈給了寶玉，還請寶玉把自己的解下來送給自己。
這里的汗巾子，就是系內衣的褲腰帶，如此私隱之物，第一次相見，就這樣互贈了，連時時可示人的手帕子都是古人默認的定情之物，汗巾子更香艷了。這一舉動何其大膽，這一回曹雪芹撰回目曰：蔣玉菡情贈茜香羅，一個“情”字，說明了一切。
每一個時代都有自己的時代印記和風尚，賈寶玉和他這些男朋友的曖昧和柔情，甚至是大尺度的不可名狀之事，并不為他所批判，相反，曹雪芹重女輕男，《紅樓夢》里像樣的男子屈指可數，就在這有限的他推崇的男子里，差不多和他的關系都可以想象成是零距離的。在這一點上，對曹公不知是該抑之，還是揚之？脫離了時代，今天的讀者看這些情節，多少有些令人不適。
參考原著：甲戌、庚辰本《脂硯齋重評石頭記》，人民文學出版社120回《紅樓夢》
圖片來源：清 孫溫《繪全本<紅樓夢>圖》
