功德來自修行，而非供奉死者。佛陀并不稱頌死亡，他贊揚(yáng)人身難得，趁還活著的時(shí)候修行很重要。
覺察錯(cuò)誤，立刻改正；發(fā)現(xiàn)善事，立即去做。
如果有貪愛或憎惡，意味著有因存在，有因就會(huì)有果。如果有生，就會(huì)有滅，這就是自然。
放棄惡行后，心就能靜下來，并入定；心入定后，就能生出智慧。
無論樂與苦或愛與恨，都是你重要的老師，它們是解脫的根源。
心是一切行為的根源。
當(dāng)貪愛與執(zhí)著存在時(shí)，就會(huì)有憎惡與反感。如果有天堂可達(dá)，未來就有地獄可入，反之亦然。
佛陀時(shí)代的覺者和我們沒有兩樣，都是從平凡與迷惘開始。
堅(jiān)持正念正知，這就是定。
如果能將心看好，則看管身與口的行為就不是一件困難的事，因?yàn)樗鼈兌际鞘艿叫牡尿?qū)策與監(jiān)督。
保持自制，注意你的語言與行為，并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，這就是戒。
在意識(shí)的領(lǐng)域中，能分辨一切現(xiàn)象的善惡與是非者，就是智慧。
修行從粗糙開始，經(jīng)由禪定與內(nèi)觀的淬煉，它將變得愈來愈微妙。
心本身事實(shí)上是自由的，因?yàn)閳?zhí)著而有痛苦。
當(dāng)心執(zhí)著苦與樂時(shí)，對(duì)執(zhí)著的覺知亦隨之而起。
沒有一件事能禁得起正念與智慧的照射。
不要急著訓(xùn)練別人，應(yīng)該先管好自己。
以善法為基礎(chǔ)的人生，將會(huì)發(fā)生出燦爛與尊貴的光芒。
無明的黑暗比眼盲更可怕。
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