韓非子是先秦法家學說的集大成者。他從主張變革、反對復(fù)古的歷史觀出發(fā)，宣揚君主集權(quán)，任法術(shù)而尚功利。與此相適應(yīng)，他主張行文寫作必須以“功用”為目的。他的說理散文在先秦諸子中具有獨特的風格，思想犀利，文字峭刻，邏輯嚴密，具有很強的說服力。即便在今天的生活處事中，也常常能體會到法家思想的影響，我們不妨多多留意和學習。
一、以肉去蟻，蟻愈多；以魚驅(qū)蠅，蠅愈至。
譯：用肉去趕螞蟻，螞蟻反而愈多；用魚去驅(qū)逐蒼蠅，蒼蠅愈要飛起來。
二、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
譯：千里長的大堤，因為螞蟻窩而潰敗；百尺大的房屋，因為一點的煙火而焚毀。
三、是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強。
譯：因此立志的困難，不在于勝過別人，而在于戰(zhàn)勝自己。
四、右手畫圓，左手畫方，不能兩成。
譯：一個人右手面圓形，左手又要畫方形，那么一定不能同時畫好兩種形狀。
五、法不信，則君行危矣；刑不斷，則邪不勝矣。
譯：法律的執(zhí)行沒有信用，則君主會有危險；刑責的施行不夠堅決，邪惡的東西就會層出不窮。
六、欲成其事，先敗其事。
譯：要做成一件事，有時候需要先打破做成這件事的想法。或者這句話也可以解釋成：要做成一件事，必須考慮讓這件事失敗的那些因素，只有避免這些失敗的因素才能成事。
七、火形嚴，故人鮮灼，水形懦，故人多溺。
譯：火的形狀威嚴可怕，人們害怕不敢接近，因此很少被火燒傷；水的樣子綿軟柔弱，人們喜歡游泳戲水，因此被淹溺的人很多。
八、制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。
譯：權(quán)柄在手就是所說的重，不離本位就是所說的靜。持重者能夠控御輕浮者，寧靜者能夠克制急躁莽撞。
九、天有大命，人有大命。
譯：自然界有一般規(guī)律，人類社會有普遍法則。
責任編輯：阿樹 戈多
