中國傳統(tǒng)文人畫，講究詩、書、畫、印融于一體。在欣賞書畫作品時，總是先從印章欣賞入手，從印章中來識別書畫家的學識與修養(yǎng)。
一幅好的書畫作品，從藝術上來說，主要從三個方面來看：一是作品的本身，如風格、構圖、筆墨、色彩。二是落款，如位置、字體、大小，與書畫本身的搭配一致性，具有一定的書法水平。三是印章，如風格、大小、流派、陰陽文印章的搭配、蓋印的位置、文字的正確與書畫的統(tǒng)一。
一個全面的畫家，應該有書畫的理論，通曉書法、畫法、篆刻，而且具有嫻熟的技法。一些著名的畫家即是這樣，如張大千、傅抱石、齊白石、吳昌碩、趙之謙、高鳳翰等。他們不僅精書畫，而且自己也會治印，由此他們使用的印章更能與自己的繪畫作品相配合，達到更完美的和諧、統(tǒng)一。
書畫印章的講究
在中國書畫的創(chuàng)作中，除了題跋之外，印章是必不可少的。人們習慣于蓋圖章才是完成一幅國畫的最后工序。中國書畫家常擁有各種印章。
印章作為一種具有民族歷史文化特色的藝術門類，在博大精深的中華藝苑里綿延不斷的散發(fā)出獨特的芬芳，吸引著人們進入這方寸世界。
印章文化 淵源久長：
最初的印章，只是作為信物，起印證作用。而在宋、元以后，書畫題跋和書款受到了更多的關注，畫、印相映成趣，不但使書畫作品增色，畫龍點睛，起到“錦上添花”的效果，而且，一個得體的印章，還能調整重心，如果書畫作品在布局上有不足，印章也可以對畫作進行格局上的挽救，對書畫作品的布局和整體構造，起到穩(wěn)定平衡的作用。
對于古今歷代的書畫家而言，蓋章的意義不僅僅在于防偽。一枚別開生面的閑章不僅可以寄托文人墨客的雅趣和寓意，還可以寄托作者的抱負和情趣，因此歷代畫家都十分重視用印，有的甚至自己蝕刻印章，畫、印相輔相成，有機的結合，作品不僅有了“身份”也具備了更高的審美效果。
印章的大小
印的大小取決于落款的大小，一般姓名印略等于款字，決不可大于款字。引首印更不能大，而且最好是陽文印，顯得輕松文雅，容易同作品渾然一體。
鈐印的位置
鈐印是一件作品完成的最后一道程序，位置合適了則錦上添花，位置不合適時將破壞通篇的效果。鈐印的位置是否合適決定于落款位置的高低?？钭治恢酶邥r可同時鈐姓名印和字號印，款字位置低時，只鈐姓名印即可。
最需要提醒的是鈐姓名印要對準落款一行字的中線，偏離中線就會影響作品感覺。
引首印一般鈐在第一字和第二字之間。引首印與姓名印之間也有聯(lián)系，如果落款處只鈐姓名印、字號印兩個，引首處只鈐一個印，古有“印不過三”之說。
書法作品蓋印章時需要注意什么？
書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的。如若印蓋得不當，非但不能錦上添花，反而會弄巧成拙，破壞整幅作品的藝術效果。因此，怎樣鈐印，需要認真對待，精心斟酌。通常情況可掌握以下幾點：
1.大小適宜。印章大小，應與作品的幅式大小相匹配，應與題款字相等為宜，小一點亦可，不能大于題款字，大則不雅。如若款字細小，紙地逼仄，可用小聯(lián)珠印，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時，要上小下大以求平穩(wěn)，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應相當。
2.數(shù)量宜少。鈐印數(shù)目，古喜單數(shù)。有鈐印“用一不用二，用三不用四，蓋取奇數(shù)，其扶陽抑陰之意乎?！庇?shù)不宜多，過多則易雜亂，甚至喧賓奪主。如若一幅作品用數(shù)印，需擇不同形式的印面，避免雷同。
3.位置恰當。鈐印要慎視位置。一幅作品，總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補之；疏處如覺空蕩，可借印章充實，宛如挪動小小的“秤砣”，使畫面均衡熨貼?？钗残彰⒆痔栒碌奈恢靡才啪?，若題款下留有空白，則鈐在署款之下；若無空白，宜左不宜右。款尾印章要保持適當間隔，既忌擁擠，亦防松散。一幅作品同時鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角，與引首章成對角之勢。
4.輕重權衡。就印色彩而言，朱文印份量較輕，白文印份量較重。墨色淡雅之作，宜鈐朱文印，保持兩者和諧一致；墨色濃重之作，宜鈐白文印，使紅彤彤的朱色與烏黑的墨色產(chǎn)生強烈對比，相映成趣。若一幅作品鈐用數(shù)印，印色應有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有變化，又協(xié)調一致。
5.風格一致。印章的風格，應與作品的書體，風格相協(xié)調一致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書法作品的藝術效果。鈐用閑章，不僅要注意使其內容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應注意保持印章內容與風格的協(xié)調一致，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎，“一代英豪”印不能刻得纖細無力。如此等等。
