◆ ◆ ◆
文 | 桂公子
上周末和晗晗出去吃飯，席間聊工作聊生活，感慨頗多。過了二十幾年父母定制生活的晗晗，突然來了一句：“所以，我現在算是明白了，對父母只要‘孝’，不要‘順’。”
我一臉愕然，無法想象這句話是從她嘴里說出來的，畢竟她是所有朋友里出了名的聽爸媽話，順爸媽意的乖乖女。
“曾經覺得啥都聽父母的，就是孝順，是對他們最大的回報。一直以來，人生很多重要的階段都由他們拿主意，從不會也不敢過問太多。
學校他們定，專業他們選，甚至現在的工作都是他們兩票，我一票投出來的。其實，父母能開心，我覺得也挺好的。但是，仔細想想，我的人生好像不能自己決定一樣。”
其實，在這么多的選擇里，真正讓晗晗開始反思的是父母對她結婚對象的干預。大學里，談過一段刻骨銘心的戀愛，晗晗很喜歡那個男生，但父母覺得不合適，強制讓他們分手了。
如今，晗晗工作兩年依然單身，父母開始著急，時不時就給她介紹“成功人士”，可是晗晗一個都沒對上眼，更疲于這種類型的交際。
晗晗這樣的人生打開模式，看似一帆風順，實則暗涌不斷，永遠不知道會在哪一天崩壞。
孝順一詞，從古到今都是主流道德思想，多指盡心奉養父母，順從父母的意志。但其實，古講孝道，并沒有說要孝順，就連儒家兩大代表孔子和孟子都說要孝，但不一定要順，該順則順，不該順時就一定不能順。
或許，很多人也和晗晗一樣誤會盡孝的真正含義，一味地順從父母，逐漸讓自己變得被動，人生全權交由父母定制，失去主導權，也失去了自主生活的意義。
堂哥也曾和晗晗有著相類似的童年和學習生涯，不同的是，他在上大學的時候做出了自己的選擇。
大伯父希望他能留在省內上大學，家里人脈比較廣，一旦畢業出來，他就可以輕松拿到體面的工作機會，再娶個省內的小姑娘成家，彼此生活也能互相照應。
可是，一向不違背父母之意的他，果斷表達了到省外念書的想法，甚至還偷偷改了志愿。大伯父知道后都氣炸了，大伯母因為舍不得也堅持不同意。
當時，家里好多人都覺得堂哥不孝，這點事兒都讓父母操心。一直到堂哥離家上學前，他們家里的氛圍都很嚴峻，寒冰并沒有融化。可其實，堂哥一到武漢的學校，大伯母第一時間就打電話過去噓寒問暖。
兩位老人家生氣歸生氣，對堂哥的關心卻不曾落下，大伯母每天告訴他天氣預報，讓他注意出行；大伯父會買很多抵抗武漢熱夏寒冬的電器給堂哥寄過去，就怕他不適應。
令人欣慰的是，堂哥也明白父母的愛，大學四年時不時就往家里打電話，一到長假也會盡量早點回家陪他們。當初的互不理解，也漸漸地被愛消融了。
讓父母知道自己過得好，即便在外也不用太擔心，何嘗不是一種孝呢？堂哥讓我意識到，真正的孝不是無理由地順從，而是有自己的生活，又懂得照顧父母的心情，彼此都好才是最好的。
堂哥畢業后并沒有立馬回家，而是留在那座城市打拼了，他的妻子也是省外的小姑娘，他們常常回老家看望老人家。大伯父和大伯母也不再反對什么了，因為他們知道兒子事業有成，婚姻美滿，這就夠了。
孝心，是什么呢？是永遠陪在父母身邊？是完全聽從父母的建議？我想都不是。盡孝的方式從來都不止一種，也不應該只有順從這一種。
你的人生終將是自己的，當父母干預了，給出了不合理的建議，你卻不敢指出，就是錯上加錯，耽誤了自己的未來，這種孝便毫無意義。
孔子的弟子曾參問他：“子女順從父母就可以說是孝嗎？”
孔子當即就說：“這是什么話！當父母有不義的地方，就要設法婉轉地去勸阻他們，這樣才能使他們不會陷入不義之中。如果一味地順從，使父母陷入不義之中，這樣又怎么能夠稱為孝呢？”
盲目地順從父母頂多算是愚孝，這不是我們所提倡的。這種行為背后禍害的遠不止你自己，也可能是父母，以及身邊的愛人或朋友。
中國真正的古訓，是父慈子孝，這是雙方的責任。但倘若父母不顧你的幸福，不管你的感受，強迫你的意志，他們便失去了被孝順的權利。
我們都要感謝父母的撫養，但報答他們，不意味著任由他們決定自己的一生。
所以，對父母只要“孝”，不要“順”。我們的人生終將應該由自己主宰，父母是成長的陪跑者和參謀者，不應該成為主導者。
