（一）
■女人是一種奇怪的動物，在你不自知的情況下，往往就把她得罪了。
■女人，在你不得罪她的前提下，就總體上論要比男人善良得多。女性比較有同情心，這是母性的表現。但也正因為這種母性的存在，當她與你反目成仇的時候，狠起來往往有甚于男人。母獸在保護幼崽時候，其對待來犯者的態度是極其兇殘的，這一點乃是我們理解母性的重要參考。
■和女人講道理，是不明智的表現。女人沒有什么道理好跟你講，她們對你好對你壞，完全是憑感覺。
■女人常常陶醉在假想的幸福中，夢醒時分再號啕大哭，尋死覓活。傳統的方式是：一哭二鬧三上吊。
■有人總結說：對女人，最好的方法是敬而遠之。最聰明的做法是注意細節。最一勞永逸的做法是惡始惡終。最和自己過不去的是，在女人堆里還想著清高。他總結得真好，深刻，精辟。
■其實在兩千多年前，孔夫子就已經把道理說得很精辟了：“唯女子與小人為難養也。近之則不孫，遠之則怨。”（此處“小人”應當理解為家中的仆人，而非現代漢語中的“小人”。）孔子是說，與女子相處，過近或過遠都不合適，這種位置的拿捏，是一門高難藝術，特別費神費力，因此他感嘆“難養”。（打個比方說吧，男人陪一美女酒吧，你過分殷勤，她會罵你“色”；但你整個晚上沒握一下她的小手，她很有可能在心里抱怨你，罵你“呆子”、“傻蛋”乃至“性無能”。正如張愛玲說：“如果你不調戲女人，她會說你不是男人，如果你調戲了她，她又說你不是個上等的人。如此，做男人就難了。男人們只好選擇：寧愿不做上等人，也要先做個男人。哪怕是個壞男人。”）真佩服孔老人家的洞察，想必他是有親身體驗的。他怎么會悟出那么多道理？看來“圣人”這稱號不是白叫的。西方的尼采先生說過更歹毒、更讓女人生氣的話，這里就不引用了。而男人的悲哀在于，他偏偏又離不開女人，他不是一個自足的實體，他不能自己把什么事情都辦了。
■中國幾千年封建時代的“婦道”，那些男尊女卑的條條框框對女人是一種戕害，解放后，女人的地位是提高了，但底子不行，所以從面上來看，一個普遍現狀是：既缺乏教養也缺乏修養，其粗鄙程度常常不亞于男人或遠遠超過男人。所以，中國歷史上，至今也沒出幾個優秀女人。李清照算一個，還有誰我一時真想不起來。
那就寄希望于將來吧。將來，希望中國能出幾個智慧的偉大的女性，像居里夫人那樣的，像伍爾夫那樣的，像尤瑟納爾那樣的，像阿加莎·克里斯蒂那樣的，像西蒙娜·薇依那樣的，像漢娜·阿倫特那樣的，像蘇珊·桑塔格那樣的……
■女人的性別特點，最重要的一點是理性薄弱，缺少深謀遠慮。這勢必會決定她的行動。動輒叫喊著要離婚的，絕大多數是女人。
不少女人有這樣的表現：你對她好，她覺得理所當然，并不多么珍惜，個別人甚至在精神和肉體上背叛你；而當你離開她，她才開始后悔。
■心靈出軌的女人和肉體出軌的男人一樣比比皆是。男人肉體出軌，并不意味著心靈出軌，女人心靈出軌也未必導致肉體出軌，但她一旦肉體出軌，心兒，那肯定是早就出軌了。
■男人比女人更有懷舊之心，感情更纏綿些，離異后往往還眷戀對方，念對方的好；女人一般一去不回頭。
■要從小說中了解女人，不但要讀女性作家比如張愛玲、王安憶她們的作品，還要看看男性作家對她們的理解。男性旁觀者的角度非常重要，他們的體驗更重要。不少男性作家是不熟悉女人或者看不起女人的，因此他們一般不寫女人，比如張承志，比如余華。要熟悉女人，需要有一定童子功，其中在女人堆里混過的最有發言權，比如曹雪芹，比如蘇童。王朔、北村等男作家也算是比較懂女人的。
■據說賈平凹寫過一本論女人的書，因為怕得罪女人，他想等到死后再出版。我的膽子可是比他大多了。
■太多的女人都有公主夢，公主夢破滅了，隨之而來的是小資情調。“矯揉造作”這個成語，基本上是屬于女人的。
■絕大多數女人對自己的估價都要超過她的實際情況。沒有不喜歡聽好話的女人。你可以放心大膽地贊美女人的年輕和漂亮，贊美的程度不夠不如不贊美，超過實際情況最好，肉麻也不是問題。
■女人也不都一樣。有的女人比男人更有包容之心。
丈夫出軌后，有心軟的能夠原諒他，和他重修舊好；有的心硬，立馬貪得財產，分道揚鑣。
■女人墮入情網時容易犯傻。說“傻起來比誰都傻”似乎沒說清楚。但無論如何，也說明她原本就有傻根。
■有人說女人不可太聰明，我不理解。聰明難得。難得聰明。聰明不是毛病。小聰明是毛病，但也不是大毛病。
偽聰明，愚蠢，才是大毛病。一切錯誤都源于頭腦的愚蠢。
■女人的愛虛榮，遠不止于臭美。比方炫耀自己是個官太太，炫耀有錢，炫耀有輛寶馬，炫耀有條鉆石項鏈……女人的虛榮是豐富多彩的。
但我覺得愛虛榮是小毛病，可以理解。
（二）
一個女人，桌前有一個杯，杯中有水，水中有茶。杯在手上了，茶還留在眼
里，飲下去，潤了胃，也潤了心。女人這杯茶，見水開花，細細的葉，在水中旋轉，
慢慢的滋潤開，象一個長了翅膀的天使，飛翔了就有了領地，合攏了就需要保護。似
乎，一杯茶，見水之前和有水之后會有兩個完全不同的模樣
作為女人，擁有美貌與年輕當然很好，但擁有智慧更可靠，更經用。憑借智慧與
優秀的男人并肩前行，何等風光、滿足、持久
如果一定要把愛分成“愛情的”和“喜愛的”兩個等級的話，我相信大半男人會接受
這樣一個概念：好女人是愛情的，壞女人是喜愛的；好女人是娶的，壞女人是玩的；
好女人是品味，壞女人是興趣；好女人是所有者，壞女人是使用者。
女人的可愛在于性情，不完全取決于智商，完全不取決于美麗。
“風情”兩字，女人不到一定年齡，強做不來；男人不到一定年齡，給他看也是白
看。因為“情”在風的后頭躲著藏著，被人看破，只道是樹欲靜而風不止，與己好似無
關，照樣灑灑落落走開。
女人三十，如果從此告別青春，那么，讓我們優雅地快樂地熟透吧。仿佛就在昨
天，還對著鏡子里那張娃娃臉問自己：什么時候，我才可以變成風情萬種的女人？沒
有任何幼稚，舉手投足間充滿成熟韻味。
傳說世上有一種無足鳥，天空成就它們最輝煌的時光，永不停息的飛翔就是它們
的宿命。直到有一天，它們精疲力竭而墜落在地，才能休息，而這卻是對天空的訣
別。女人就是無足鳥，當她們決定投入自己心愛男人的懷抱時，就注定她們對事業的
執著說再見。
美麗的女人不一定天生麗質，但肯定知道如何裝扮自己。讓每一天的心情跟著衣
妝一起亮麗起來。她們美麗著，不為取悅男人，不是虛榮的表現，是女人熱愛生活與
維護自尊的表達。端正的五官，豐富的內涵，恰當的裝扮，再加上自信、健康的心
態，這就是女人真正的美。
戀愛中的女人只有兩個，一個滿足的女人，一個不滿足的女人。
滿足的女人，總會青春燦爛，光彩照人，即使她本人并不漂亮，并不出眾，但她
總會閃動一種動人的氣韻；
不滿足的女人，則目光呆滯，抑郁傷感，總讓人感到心疼，讓人感到壓抑，人們
惟恐引火燒身，不得不避而遠之。
這是一個審美迷亂的時代。朝新夕舊，永遠不知新潮的前沿在哪里，就像我們不
知道電話號碼還要升位到多少、列車是不是還要繼續提速一樣。無法預知。時刻被迷
亂著。能使睫毛翹起來的無限長的加密睫毛，液體眼瞼，棕櫚海灘色面頰，烈焰紅唇
和野性亂發。21世紀的魅力女性，正變得越來越咄咄逼人。
物質的成功只能體現自我價值的一個方面，而精神的放松和愉悅，才是女人活得
有滋有味的源泉。守望著星星，對未來充滿幻想。幻想一個美麗的邂逅、第一次出去
約會、第一個情人節、第一次的親密接觸……
女人像酒，好女人如陳年的佳釀，越品越有味，舉杯忘情，難以割舍；男人像
煙，一旦沾染，便很難放手，再好的煙也有害身心健康，極品男人便是鴉片，一經嘗
試，即會融入血液，深入骨髓，從此斷了退路。
女人的美麗，來自端正的五官，豐富的內涵，恰當的裝扮，再加上自信、健康的
心態，這就是女人真正的美。
歸屬于現實世界，無論怎樣的恣意，都有規范的約束，只有在網絡這個虛擬而無
限的世界，所有的宣泄才是無所禁忌的。你可以大聲說出自己的愛、自己的恨，你可
以說YES也可以說NO。
已經習慣了波瀾不驚。不媚俗的活，甚至不苛求體貼。放縱著漫無邊際的寂寥，
顯得無依無靠，心卻堅硬。會否不再需要一個靈魂的介入，這樣寂寞的心，如同草
原，荒寥久了，便習慣了寂寞。習慣是可以顛覆靈性的東西，它容易禁錮住所有跳躍
的思想。當然，有時，也可以滋長和衍生出靈魂深處的純粹喜悅。來自肺腑，無法與
人分享。每個人都有自己的生活方式。
女人和女人間別的是不怕的，怕只怕一方的不遜色，讓另一方后悔，干嘛蠢得讓
人比較。而男人和女人間別的也是不用怕的，怕只怕不開始，永遠都在冷戰，你便再
無可知，哪里有羅馬，哪里有森林。
真正的淑女，是一種尊從自我意愿的選擇，是氣質品位的自然流露。她們并不在
意是不是被發現，被認可，她們隱沒在茫茫人海中，如同海里的珍珠，沉靜中透出典
雅柔和的光芒。
情是一種奇跡，它可以發生在任何時間，任何地點。
愛上一個人，無非是從一個人的寂寞到兩個人的寂寞。
經營自己的長處能使你的人生增值，經營自己的短處會使你的人生貶值。富蘭克
林說：“寶貝放錯了地方便是廢物。”
在選擇人生的努力方向時，只要你確定了最能使你品格和長處得到充分發揮的目
標，鍥而不舍地走下去，終會獲得成功。
有這樣一種女人，她們自立自信，優雅中帶有堅韌；她們精明豁達，干練又不失
風情萬種；她們有資本，先知先做，愛己愛人，像一群城市中的精靈。她們認為女人
可以不漂亮，但不能沒有味道。職業女性可以利落，但不可粗糙。女人可以母性，但
不能太婆婆媽媽。她們的口號是“我們要優雅地變老”。
美麗的女人不一定天生麗質，但肯定知道如何裝扮自己。讓每一天的心情跟著衣
妝一起亮麗起來。她們美麗著，不為取悅男人，不是虛榮的表現，是女人熱愛生活與
維護自尊的表達。
女人愛上你的時候，會裝成苦無其事；女人憎恨你的時候，卻會形之于色。對著
一群女人，只贊美其中的一個，這個人是蠢才；對著一個女人，輕藐其他的女人，這
個人是天才。
最聰明的女子，不是找世界上最優秀的男人，而是找到最適合自己的男子……
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