粗中有細，有勇有謀
魯智深雖然性格急躁，行動莽撞，但他在斗爭中有時又是粗中有細，有勇有謀。第二回中，他為了保證金氏父女能平安的離開，他幾次“尋思”就表現他的精細。他尋思怕店小二攔截金老父女，自己就在店里掇條凳子坐了兩個時辰，約莫金老父女去得遠了方才起身。拳打鎮關西時，用切瘦肉臊子、肥肉臊子、軟骨臊子的方法，來“消遣”他，至其被激怒，來打人的他反而變成被人打的。打死鄭屠后，又尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。”一邊罵鄭屠詐死，一邊趁機走開。救林沖時，他看見酒保請兩個公人說：“店里一位官人尋說話。”便生了疑心，感到其中有陰謀，放心不下，一路尾隨跟蹤，料定他們要在野豬林動手，先奔往那里隱藏。當兩個公人舉棒殺害林沖時，早已等著他們的魯智深飛起禪杖，把水火棍丟了九霄云外。救下林沖之后又擔心沿途還有人煙稀少的僻靜險惡之地，董超和薛霸還會害死林沖。因此便沿途監押直到肯定前路無險才和林沖分手返回東京。這些地方均說明了魯達粗中有細，有勇有謀，并非一味魯莽，頭腦簡單。正如金圣嘆在《讀第五才子書法》中有言：“魯達自然是上上人物，寫得心地厚實，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細處，他亦甚是精細。”
行俠仗義，不畏強暴
魯智深還有一副熱心腸，不管事情與自己相不相關，也不瞻前顧后，只要有不平，只要他人有危難有需要，他就義無反顧地去幫，盡管他清醒地知道自己的仗義舉動會給他帶來種種不利的后果，他仍要義無反顧地一往無前地去打抱不平，去干預不合理的人和事。而且每做一件事都會做得痛快，做到徹底。
第一件事是他聽了鎮關西惡行之后不問后果便要出手教訓他，三拳便將其打死，替金老父女出了冤氣，為民除害也落得自己丟了官職，要亡命天涯，但他毫無怨言還引以為豪。第二件事是大鬧桃花村，痛打小霸王周通。在他前往東京相國寺的途中只是于桃花村投宿劉太公莊園，一聽劉太公說周通要強娶劉太公獨生女兒，便主動提出要給強盜說因緣勸他回心轉意。新婚之夜他揪住周通痛打，后又領著劉太公到桃花山退親，還逼周通折箭為誓才罷休。第三件事是林沖妻被人調戲，他不請自到，前來幫助廝打，也不管得罪官人。林沖發配，他放心不下，悄悄跟蹤在后面，提前在野豬林藏身，救林沖于生死關頭，又親自護送林沖去滄州，路上百般照料保護，確保無恙才與之分手。第四件事是他聽說史進被捉，氣得大罵朱武等慢性不著急：“都是你們這般性慢直娘賊，送了俺史家兄弟!只今性命在他人手里，還要飲酒細商！”連一滴酒也不吃，當晚和衣而睡，明早起個四更，獨自一人忽忽下山去救史進。正如金圣嘆道：“寫魯達為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之，深愧虛生世上，不曾為人出力?！?span id="xhroxua" class="Apple-converted-space">
四、率性而行，不拘小節
魯智深的率性和不拘小節突出表現在三方面：第一，行俠仗義，從不后悔。無論是“拳打鎮關西”、“大鬧桃花村”還是“大鬧野豬林”和“華州救史進”，他都由著自己的性情去做，盡管行俠仗義曾經給他造成了“東又不著、西又不著”的困難情況，但是他從沒有過任何怨言，也從來沒有在困難面前望而卻步的念頭。第二，皈依佛門，酒性不改。魯智深是一個“遇酒便吃”的人，盡管到五臺山當了和尚，盡管佛門中的“五戒”就有一戒是“不要貪酒”，盡管智真長老向他宣布了戒規，他也說“灑家記得”，可是魯智深總免不了要突破戒規的束縛。在五臺山兩次喝酒，而且喝得大醉，“打坍了亭子，打壞了金剛”，擾亂了寺院。使自己終于無法安身下去，只好離開五臺山去東京的大相國寺。第三，反對招安，不愿為官。魯智深雖然敬佩宋江仗義疏財的行為，但是對于宋江的招安主張他卻極力反對。雖然后來他也隨梁山集團一起接受了招安，而且多次為朝廷立功，但他并沒有自己打抱不平時的自豪感。特別在他擒獲方臘后，宋江說要奏聞朝廷，使他還俗為官，他卻絲毫不為名利所動，魯智深說：“灑家心已成灰，不愿為官，只圖個凈了去處，安身立命足矣！”宋江又說：“吾師既不肯還俗，便到今師去主持一個名山大剎，為一僧首，也光顯宗風，亦報答父母?！彼詧詻Q回答道：“都不要，要多也無用，只圖個囫圇尸首，便是強了?！濒斨巧畹能姽匍啔v，俠義行徑，使他能用理性的思維認清社會現實，也了解官場內幕，所以他的不愿為官的心態和行為仍然是他反對招安、不愿與朝廷合作的態度的繼續，更是他一貫的俠義習性的反映。此外，在桃花山，他嫌李忠、周通為人慳吝，索性偷了他們的金銀酒器，滾下后山，不辭而別。盡管有人認為此事不是丈夫所為，但葉晝以為：“殊不知智深后來作佛，正在此等去處。何也？率性而行，不拘小節，方是成佛作祖根基?！苯鹗@也評道：“要盤纏便偷酒器，要私走便滾下山去？公曰：堂堂丈夫，做什么便偷不得酒器，滾不得下山耶？益見魯達浩浩落落。”
由此可見，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良；脾性急暴而用心精微，粗中有細，有勇有謀，性急如火，而又心細如發；嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平，具有“救人須救徹”的稟性；慷慨大方，重義輕財；力大藝高而處事謹慎，膽大心細，很有主意；武功超群，建立了赫赫軍功，但對當時的社會現實強烈不滿，不求富貴，淡泊名利；為人大丈夫坦蕩蕩，率性而不拘小節。
