中華傳統文化對人性品格，歷來推戴、尊崇、追求“善良”二字。善，釋義為心地仁愛，品質淳厚；良，即是好，優秀。善與良的組合,就是美與好。善良是美好的象征，多用在形容人的品行上。諸如：愛心、同情心、慈母心、寬容心、善心、溫柔心、熱心、……都涵括在善良之內。善良是美德的代名詞,亦指良善而不懷惡意的人，她能包含所有盡善盡美的人格形象：純真溫厚，慈眉善目，慈言善行，溫良恭儉讓，悲天憫人，于人為善，多善行，.沒有惡意，沒有心機，正派公道等。一個品質好的人，待人善是美的,是最純凈的展現。善良，有如心里種下甜蜜，臉上會洋溢著微笑一樣；善良是人心田里最誠實飽滿的一粒種子，又是澆灌這顆種子最及時有效的甘霖，是所有好人優秀者應具有人格品行。
古人云：“人之初性本善”，可也有人說：“人之初性本惡”。人性之始倒底是善還是惡，竊以為尚可討論，是不是可以用“人之初，性本潔”來表達會更為貼切些。因為，善與惡都是做人的選擇，既然有選擇，就不是先天的，性相近，習相遠，為善則善 ，為惡即惡。真正的善良，是以人的品質表現出來的。當善良成為生活里的一種習慣的時候，快樂就如涓涓細流，時時在眼眸里流溢，愉悅自己，也快樂別人，感染社會。古人又言“種豆得豆，種瓜得瓜”，因此，善良一直被倡導、推崇，深播，作為正能量被世代傳承光大。而惡被唾棄、抵制、批判、清除。
善良，是人世間最寶貴的東西，是靈魂燃燒過的舍利，如火熄而碳猶暖，花謝而風仍香；善良還是一種傳遞，用言行把善傳遞給別人，讓人感受并且放大。雨果說，善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優于偉大的人。馬克·吐溫稱善良為一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。善良的品格同美有著天然不可分割的聯系，一個心存善良的人，他（她）的言行舉止會像綿綿春雨般潤物細無聲，會像柔柔的春風般溫暖人的心靈，帶給人們一個感覺享受的水墨丹青的世界。當我們走進這方天地，一定會發現那里美麗，清朗，無染。面對善良，我們可以不設防，袒露胸襟，即使魯莽，也能得到理解；直率無忌即使過頭，也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個心眼反留一手。善良的美，有如心里種下甜蜜，臉上會洋溢著微笑一樣。
善良的根須和根源，在于建設，在于創造，在于確立生活和美。善念是種子，善心是花朵，善行是果實，善良最能溫暖世道人心，行善積德，永遠都沒有錯。善良，不僅僅是一個人的個性品行，一個人的素養，更是一個人延續生命的力量。他會讓我們的心情更輕松，讓我們所處的社會更加和諧，讓我們時刻享受到做人的樂趣。 然而，善良也不是沒有邊界和底線的 。沒有邊界的心軟，只會讓對方得寸進尺；毫無原則的仁慈，只會讓惡為所欲為。其后果，只能是好心善行沒好報的一聲苦澀感嘆！
俗話說一碗米養個恩人，一斗米養個仇人。 現實總是很殘忍，善良過了頭或錯施了對象，就容易被消耗；大方失了度，終會傷及自身。人生最好的狀態，其實正是：善良有尺，忍讓有度。沒有能力幫助他人的時候，請放過自己的良心；沒有后路可繼續退的時候，請放下自己的大方；沒有得到善意回饋的時候，請收起自己的善良。楊絳先生在《走到人生邊上》寫過一段話： 在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。”人性就是這樣，你越是步步退讓，對方越步步緊逼；你越是忍氣吞聲，對方越肆無忌憚。人與人之間，最悲哀的莫過于：他的得寸進尺，是在你一次次默許中進行的。
對以怨抱德無休止地原諒，換來的只能是反復地傷害。不是所有的傷害都值得被原諒，也不是所有“對不起”后面都對應著“沒關系”。以德報怨，最后的結果往往不是感化曾經傷害你的人，而是給了他再次將刀捅向你的邪念和勇氣。委曲求全，求來的只會是那些作惡之人的變本加厲，而不是自己的安然無恙。所謂'感激傷害你的人，因為他讓你變得更強’，那是從磨煉心志讓人成長的角度而言，正如失敗是成功之母一樣。然而，傷害就是傷害，它是一種惡的行為。對待惡行的唯一辦法，就是使自己變得的更強，不給它以任何機會。既堅持善良，做好人，說好話，行好事，又守得住原則底線，才能免受那些傷害，使樂善好施，成為一件真正值得而有意義的事。深以為然一位網友所說的：我從未決定不再善良，只是決定不再對誰都善良。不要無休止的原諒傷害過你的人，趁早遠離他們，才是對自己最好的保全。同時，也要刻刻提醒自己，勿以善小而不為 勿以惡小而為之， 以善為良，知恩圖報，永遠也不要成為那樣背信棄義、忘恩負義的人 。
善良是一種美德、一種遠見、一種自信、一種文化、一種精神力量，善良是一種以逸待勞的沉穩，是人生的終身修行。 但善良有時候又是把刀，因為利刃向內，在無底線地原諒、寬容他人惡的同時，也會傷害自己，敗壞社會風氣。因此，盲目善良的結果，雖說是好心辦了壞事，其實質，卻是對惡的一種放縱，無異于助紂為孽。愿你的善良中，帶著點鋒芒；仁慈之間，亦有棱角；處世之時，守好底線。
2022.5.26 .
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