一．文學常識 1、本文作者陶淵明 ，字 元亮 ，名 潛 ，世稱 靖節先生 ，自號五柳先生，潯陽柴桑人。東晉（時期）偉大詩人，他開創了田園詩體，是我國文學史上第一位_田園 詩人，代表作有《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《飲酒》等。本文選自《陶淵明集》。 2、文章主題 本文虛構了一個寧靜、安樂的世外桃源，描繪出一幅沒有剝削，沒有壓迫，人人安居樂業、和睦相處的生活圖景，從而寄托了作者的老有所終，壯有所用，幼有所長的社會理想。 二．古今異義詞 無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變） 妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）對男子的配偶的稱呼，指妻子） 絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地） 鮮美（古義：鮮艷而美麗；今義：食物味道好） 交通（古義：交錯相通；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱) 外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人） 仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像） 三．一詞多義 尋： ①尋向所志（動詞,尋找) ②尋病終（副詞“不久”） 舍： ①便舍船[舍（shě），動詞，“下船”丟棄。舍棄） ②屋舍儼然[舍（shè），名詞，“房屋”） 中： ①中無雜樹（“中間”） ②晉太元中（“年間”） ③其中往來種作（“里面”） 志： ①處處志之（動詞，“做記號”） ②尋向所志（做的標記') 為： ①武陵人捕魚為業（讀wéi，動詞，作為） ②不足為外人道也（讀wèi，介詞，對，向） 遂： ①遂迷，不復得路（“最終”） ②遂與外人間隔（“于是”） 四．一義多詞 （1）緣 扶=沿著 (2)要 延=邀請 (3)悉 咸 具 皆=都 五.通假字 六．課文中的成語及其解釋 豁然開朗：形容有狹隘幽暗突然變得開闊明朗。也形容由迷惑糊涂一下子變得通曉明白。 世外桃源：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環境清幽、生活安逸的地方。 無人問津：原指沒有問通往桃花源路的人了。現比喻沒有人再來嘗試或過問。 怡然自樂：安適愉快，自得其樂 落英繽紛：花瓣凋落；紛紛飛揚的樣子。形容鮮花盛開的美麗景致。 黃發垂髫：黃發：老年人頭發由白轉黃，舊時長壽的象征，后常用指老人。垂髫：古時童子未冠者頭發下垂，后常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。 雞犬相聞：村落間能相互聽到雞鳴狗叫的聲音。 （也指人與人之間的和諧友好，和一種安寧的生活環境。） 阡陌交通：田間小路交錯相通。 七．課文填空 （1）寫漁人見到桃花林的美景句子：芳草鮮美，落英紛紛。 （2）描寫桃花源自然環境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 （3）描寫桃花源社會環境平靜的句子：阡陌交通，雞犬相聞。 （4）描寫桃花源人民生活恬適的句子：黃發垂髫并怡然自樂。 （5）桃花源在林盡水源；山有小口 的地方，寫漁人進入桃花源的路徑用 山有小口，仿佛若有光，初極狹，才通人 等句說明它不易被人發現。 （6）寫桃花源中人熱情好客的句子：便要還家，設酒殺雞作食；林中聞有此人，咸來問訊；余人各復延到至其家，皆出酒食。 （7）本文與蘇軾《水調歌頭》中發現“不知天上宮闕，今夕是何年”疑問相類似的句子：乃不知有漢，無論魏晉。 （8）寫桃花源自敘來此絕境原因的句子：自云先世避秦時亂 （9）本文與陸游“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的一個成語是：豁然開朗。 八．問題解答 1、本文第二段描寫了美好鄉間圖景，請從下列三個方面分別指出“美好”的含義，請用自己的話概括。 自然環境：優美富饒 社會環境：安定和平 人民生活：自由快樂 2、本文以 漁人進出桃源 為線索，以時間先后為順序，從 發現桃源到訪問桃源 再到 離開桃源 一線貫之。 3、本文作者還有許多優美的詩句，請寫出任意連續兩句，并標明出處 “采菊東籬下，悠然見南山”《飲酒》 “晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”《歸田園居》 4、請結合本文談談桃花源內居民的特點 （1）便要還家，設酒殺雞作食—表現桃源人的熱情好客；（寫出一點即可） （2）土地平曠，屋舍儼然——表現桃源人的勤勞 （3）黃發垂髫，并怡然自樂——表現桃源人的快樂 5、漁人離開桃源后“便扶向路”又“處處志之”，而后來尋找桃源的人“尋向所志”卻“不復得路”，作者這樣寫的目的是什么？ 是使人覺得桃花源是一個似有而無，似真而幻的所在，暗示“桃源”是一個虛構的社會，現實是不存在的。 6、作者為什么在這篇文章里虛構一個與黑暗現實社會相對的美好境界？ 寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿，對美好生活的向往對黑暗社會的否定和批判。 7、桃花源人為什么囑咐“不足為外人道也”？ 桃花源中人心存戒心，想保住這個“絕境”，避免戰亂，不愿讓外人知道 8、根據本文內容擬一副對聯，上聯 環境優美安定和平，下聯：生靈涂炭戰亂頻繁。 9、對漁人的回答，桃源人嘆惋的原因是什么呢？ 為桃花源以外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃花源外的人一直痛苦地生活而嘆惋。 10、“桃花源”是陶淵明虛構的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫呢？請結合他的一首詩說說理由。 作者這樣寫，是為了寄托自己的政治理想，反映廣大人民渴望和平，反對戰亂的強烈愿望，同時寫一種對黑暗官場，厭惡和不滿。比如，《歸田園居》一詩中“衣沾不足惜，但使愿無違”就是這一思想的體現 11、作者在二千多年前就為我們規劃出一個美好的世外桃源，并成為后人羨慕、追求的目標。由此，你能夠看出作者追求怎樣的人生理想？ 追求一種和平寧靜，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰亂，人人平等的理想世界，因為作者所處時代戰爭頻繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。 12、結合文章，談一談你對“世外桃源”這個成語的理解。 它代表著作者對黑暗現實的不滿。對和平安寧，沒有戰爭，沒有壓迫的美好生活的向往，也反映了廣大勞動人民的美好愿望。
便要還家（要，通“邀”，邀請）
（整理：呼和浩特實驗中學 王補平）
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