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中國(guó)神仙族譜第2季開(kāi)天辟地第一神是誰(shuí)呢?

天地第一神仙,創(chuàng)始元靈大徒弟鴻鈞老祖


 

鴻鈞老祖大徒弟太上老君


 

太上老君徒弟鬼谷先生


 

鴻鈞老祖二徒弟元始天尊


 

鬼谷先生


 

創(chuàng)始元靈四個(gè)徒弟


 

這個(gè)是誰(shuí)?不知道



 

中國(guó)神仙浩若煙海,人物眾多,但是是誰(shuí)創(chuàng)世神仙世界呢?

 

且說(shuō)宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈,靈竅初開(kāi),漸具神智。這元靈無(wú)意中于西昆侖得到宇宙之初的造化神器,經(jīng)過(guò)不知幾世修行,元靈功德圓滿(mǎn),道法得成。在漫長(zhǎng)難耐的混沌宇宙中,創(chuàng)始元靈成為宇宙間唯一的一個(gè)“清醒者”。

 

他就是創(chuàng)始元靈,中國(guó)神仙界一切神的創(chuàng)造者。

 

他忍受著難以想象的孤獨(dú)和寂寞。仿佛為了完成某種約定而神秘的使命,創(chuàng)始元靈利用造化神器的無(wú)上靈力,分別傳授給四個(gè)徒弟一門(mén)修行的法門(mén)。

 

四個(gè)徒弟分別是:老大鴻鈞,修“玄清氣”,老二混鯤,修“玄靈氣”,老三女?huà)z,修“玄空氣”,老四陸壓,修“玄明氣”,四徒弟之合則為“清靈空明”。后人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤(讀音,昆,昆明的昆)祖師、女?huà)z娘娘和陸壓道君。

 

我在上一篇,我父親講的一切神的總祖師是鴻鈞老祖,看來(lái)有誤之。

 

且說(shuō)創(chuàng)始元靈四個(gè)徒弟的大徒弟鴻鈞老祖,鴻鈞老祖收有三個(gè)徒弟,大徒弟曰太上老君,這個(gè)大家都很熟悉,太上老君也稱(chēng)道德天尊,得33重天;二徒弟曰虛皇道君,也稱(chēng)元始天尊,乃三清之首,得35重天;三徒弟曰通天教主,也稱(chēng)為靈寶天尊,得34重天。其中元始天尊也被稱(chēng)為道教之祖,主宰天地萬(wàn)物,如果虛化師傅鴻鈞老祖和師爺創(chuàng)始元靈,那么元始天尊幾乎是人類(lèi)第一神。

 

接著說(shuō)鴻鈞老祖之大徒弟太上老君,太上老君是公認(rèn)的道教之創(chuàng)始人,也稱(chēng)太清道德天尊,又稱(chēng)道祖,就到道教之祖。去過(guò)道觀的知道,在道教道觀里最為莊嚴(yán)肅穆的大殿里供奉的三座神就是三清師祖,也就是鴻鈞老祖的三個(gè)徒弟。

 

春秋著名人物老子,也就是李耳,就是太上老君的化身,留下《道德經(jīng)》一部。

 

太上老君掌管人教,“史書(shū)”上說(shuō)太上老君曾經(jīng)三次下界幫助闡教(元始天尊那伙兒)力退截教(通天教主那伙兒)眾仙,也曾一氣化三清,戰(zhàn)敗過(guò)師弟通天教主。

 

太上老君只有一個(gè)徒弟,就是玄都大法師。

 

關(guān)于玄都大法師之記載不多,幾乎空白。相傳玄都大法師乃得師傅外丹道最早之嫡傳。也被認(rèn)為是內(nèi)外丹道都悟性極高,得傳法寶“八卦紫金爐”,應(yīng)該就是太上老君煉孫悟空的那個(gè)。

 

有人說(shuō)玄都大法師就是鬼谷子先生,我看過(guò)《鬼谷子傳》,說(shuō)鬼谷子就是老子的徒弟。那就應(yīng)該是玄都大法師了。

 

鬼谷子先生堪稱(chēng)是萬(wàn)圣先師,萬(wàn)圣之祖。其弟子門(mén)人眾多,傳說(shuō)韓非子、范蠡、狄青、孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、黃石、李牧、魏僚都是鬼谷子先生的徒弟。

 

鬼谷子先生傳言詭秘,社會(huì)縱橫、自然地理、宇宙天地玄妙;其才無(wú)所不窺,諸門(mén)無(wú)所不入,六道無(wú)所不破,眾學(xué)無(wú)所不通。可以說(shuō)是門(mén)人無(wú)數(shù),翻云覆雨,驚世駭俗。

 

還有之說(shuō)玄都大法師是尹喜。道教教徒尊稱(chēng)為“玉清上相”。司馬遷《史記》記述了一個(gè)故事:老子久住周都研究道德學(xué)問(wèn),后見(jiàn)周朝衰敗,就離開(kāi)周都,到了函谷關(guān),關(guān)令尹喜說(shuō):“您就要隱居了,請(qǐng)勉為其難為我們寫(xiě)本書(shū)吧”。當(dāng)時(shí)老子就寫(xiě)了一本書(shū),分上下篇,闡述道德的內(nèi)容,共5000多字。這就是歷史上老子西度過(guò)函谷關(guān)留下《道德經(jīng)》五千言的故事。

 

話(huà)說(shuō)尹喜,乃春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家學(xué)派代表人物之一,后來(lái),莊子稱(chēng)他為“古之博大真人”。老子和尹喜二人在伯陽(yáng)龍山上筑庵講道,一住便是好多年。老子日夜著書(shū)立德,修行練功,經(jīng)常把自己的著述和所思所想講給尹喜。老子為了使其學(xué)說(shuō)得以廣泛傳播,將所著《道德經(jīng)》授于尹喜,獨(dú)自西行,后不知去向。尹喜銘記師父老子教誨,虔心研讀《道德經(jīng)》五千言,能解其奧妙,釋其玄理,又自著九簡(jiǎn),名曰《關(guān)尹子》(即尹真人文始經(jīng)九篇),既高深,又廣大,深得歷代文人所崇拜。此文以后成了道家經(jīng)典之一,收錄在《百子全書(shū)》之中。老子歸隱前的最后一個(gè)弟子正是尹喜,也是《道德經(jīng)》的唯一傳人。正合封神演義中的玄都大法師的身份。到了后期,他又被被尊為妙樂(lè)天尊。出現(xiàn)在《北游記》等神話(huà)小說(shuō)中。

 

這就是道德天尊老子之弟子玄都大法師尹喜之傳說(shuō),此無(wú)真?zhèn)危瑐髡f(shuō)而已。是尹喜還是鬼谷子,您自己看著辦吧!

 

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