我們先來談談姓與名的起源
中國的姓氏在史前時代的母系氏族就已經出現。據統計，現已發現的中華姓氏已經多達一萬多個。追根索源，姓氏的來源中有的來源于居處，有的來源于數理，有的來源于冊封?？傊?，姓氏文化更多意義上反映了中國歷史上人群居住的區域特點，比如在我國有的地區某一個姓為大姓，而在某些地區幾乎就沒有某個姓氏。這其中，還不排除歷史上人口遷徙的因素。
至于名字，我們的祖先一開始時沒有名字的。到了氏族公社后期，隨著生產力的發展，生產關系中尤其是人與人的關系更加緊密，先前依靠形體、聲音已不能識別對方了，這樣才產生了“名”——識別符號。相傳，原始人在夜晚相遇，無法辨清對方，便要用口喊一個符號，已證實對方的身份，因此“名”字是從“夕”“口”會意來的字。
說到姓名學——如果我們也可以把它作為一門學問的話，其實質上就是通過對姓名的研究，發現姓名對我們生活、工作，甚至人生所發生的作用和影響。因為我們每個人的姓氏幾乎是無法選擇的，所以姓名學中很重要的內容實際上關于怎樣起名的學問，以及通過一定的規則分析，不同的名字會有怎樣的影響——當然，如果我們相信存在這種影響的話。
首要的一個問題是，我們憑什么相信人的名字會對對我們自身產生一定的影響和作用呢？
我們知道，整個宇宙就是信息和發送信息者組成的大交流心痛。這個交流系統的載體包括：顏色、形狀、結構、數碼、光、聲、電磁等，其功能都是接受并傳送信息。不管是速度、波長、頻率還是數字的排列組合等等，他們的運動本身就是信息。
而姓名中的筆畫數所構成的數理關系，達到最佳組合時，數碼作為傳遞信息的電磁波，通過數字的排列整合人體作為一種特殊的物質在自然界的變化，和宇宙大自然信息相溝通，利用數字信息激活人體物質電波，使人吐故納新，從而對人產生有益的誘導作用，這就是姓名數理所帶來的信息感應。
當然，當我們面對具有良好數理的姓名用字有很多候選時，我們還必須要求它具有下列幾項明顯的特征：
1、字體本身具有良好的視覺效果。這是因為漢字本身的間架結構同樣會對人的視覺總成一定的沖擊。
2、語音、語調具有良好的聽覺效果。一般來講，對于作為名字的漢字，應該讀音響亮，有節奏感、音樂美，聽之悅耳。
3、具有特殊意義、能給人好的遐想的字體涵義。
僅就姓名的讀音來講，它就對人的性格、心情、運氣具有一定的調節作用。關于聲音在世界中的作用，除自然科學已經了解的原理和應用以外，科學家對宇宙間的生命和聲音的關系也有一定的研究成果。20世紀六七十年代就有科學家發現，植物對大部分音樂或者聲音有反應，對磁場、電流有反應，在一定條件下，都會促進植物的生長。同時還發現爵士樂和古典音樂一般都會對植物帶來好的影響，而搖滾樂則會產生相反的作用。音樂信息與植物的交流所使用的“語言”，就是通過聲波信息傳送給植物并對植物的生長產生相應的影響。同樣，對于人的名字，當別人呼叫自己的姓名時，名字的音律波動，正像是有節奏跳動的音樂符號，其平仄聲調有高低強弱長短組合而成。名字中的這些信息長期伴隨著擁有它的主人，通過聽覺器官傳送給人體，美妙動聽的名字中所蘊含的音波信息對人體氣脈場產生有益的感應輻射，調理人體的生理節律，從而產生積極的誘導效應。
從另外一個意義上講，漢字本身就有神奇的養生、調節運勢的功能（比如，我們必須客觀地看待古代的“測字”。）漢字作為中國幾千年文化的產物和結晶，是神秘的意象，更是奇特的靈性符號?？傊瑵h字作為一種神奇的意象符號，不但能開啟人的智慧，而且能調理人的心情、養生和暗含對個人運氣的調節。比如，當你感到心煩意燥時，念下列一串文字就有利于調節心情：叮叮、丹丹、云云、聶聶、花花、心心等，多念幾遍，煩躁的心情的自然消失。至于漢字的養生功能，中華民族傳統醫學《黃帝內經》中曾介紹一幅“養生怪字”訣聯，此聯讀作：玉爐燒煉延年藥，正道行修益壽丹。訣聯是根據漢字“六書”（即指事、象形、形聲、會意、轉注、假借）中會意法構造而成。，寓意非常深刻。（必須需要說明的是：前述聯中十四字并非書中所撰原字，皆因原字均根據需要自造，字典中并無，只好以同音字取代，該字亦即為原字注釋。）
從廣義上講，在姓名學的定義里面，包括人物起名、寵物起名、企業起名、產品起名、品牌起名等等；而在姓名學中起名的規則方法也有很多種，比如八卦命名法、五行命名法、十二生肖命名法、五格數理命名法、家族輩譜起名法等等。不同的理論依據，自然有不同的說法。應該說，從比較成熟的理論來看，八卦命名法、五行命名法和五格數理命名法，所依據的原理不同，但都在一定程度上遵循了自然規律和具有一定的科學成分，因此通過它們分析的結果來看，還是基本一致的。這里，筆者僅通過通俗易懂的以姓名筆劃為基礎的五格數理命名法，來談談五格數理對人物姓名的影響。
下面，筆者就根據五格數理命名法的具體內容，結合實例，對數理在人的名字中的影響做一個簡要地分析。
五格數理命名法，以《易經》的“象數”理論和陰陽五行理論為依據，根據姓名筆劃數構成的天格、地格、人格、外格、總格所組成的五格數理關系達到最佳組合，從而對人產生有益的誘導感應作用，使人的運勢更趨于吉利，厄運更易于化解。
對于五格數理，不同的格對人發生不同的影響側面。比如，天格數理和人格數理五行相生吉利，而人格對人生的影響最大；地格數理和總格數理則分別對人的36歲前后產生各自的影響；至于外格則表征了一個人的外界輔助力量。
當然，每一個格的數理均需要通過姓名中的字畫數來計算。首先，姓名中的筆畫數，基本上以《康熙字典》所收錄的繁體字為基礎進行計算。其次，還必須注意一些特殊的字畫計算方法，如凡本身為數理的字均按其數理計算筆畫數，特殊偏旁要遵守特殊的計算方法，如草字頭為六劃，三點水為四劃等等。
現以中國現代著名數學家華羅庚為例。華羅庚的姓名蘊意含蓄，并帶有一定的神秘色彩。從字形結構來看，筆畫數相當，便于書寫。從姓名數理信息上來看：天格15劃，意為福壽圓滿、涵養雅量、成就大事、興隆榮耀。人格33劃，其數理信息是旭日東升、鸞鳳相會、才德雙全、家門昌隆。天格數理與人格數理五行相生，因此成功運組合很好，按時能實現人生的目標，功成名就。地格數理27，屬于自信心強、易受誹謗、漸次進展、尚可成功。地格與人格相克，基礎運稍差，事實上華羅庚上完初中就工作了，與此相符?？偢?1劃，蘊藏“天賦吉運、和順暢達、德高望重、博得名利”。不難看出，此五格數理實為最大好運數。
現在我來回答讀者的疑問：你是看華羅庚后來取得了很大的成就，才處處撿好聽的說的吧？首先，五格數理命名法、易經、陰陽五行理論等均產生在前，華羅庚出生在后，根據此理論分析華羅庚的數理，驗證了華羅庚的人生運勢，正說明了該理論的科學性。其次，上述筆者對華羅庚先生姓名所屬各項數理所對應的信息內容分析，無一筆者自己的話，均為五格數理命名法中所述，有據可查。而且既然說到實例，當然不只華羅庚一人的名字符合數理，其他如孫中山、毛澤東、蔣介石、甚至周潤發、成龍等等，其姓名筆劃無一不屬吉運數理。
在這篇關于姓名學雜談的結尾，我們也必須對姓名學的科學性、準確性，以及它所能發揮的作用和影響有一個辯證、客觀、全面地認識。沒錯，一個符合數理規律的好名字，雖然不能決定一個人的命運，但長期使用的確能對人的運氣，進行有益的調節。但是，一個人的命運最終還是掌握在自己奮斗的手中，只有在個人積極進取的前提下，用“名字信息”來配合個人努力，抓住轉瞬即逝的成功機遇，才會收到良好的感應效果。如果本人取了一個數理極佳的好名字，但自己聽天由命，不去充實自己的大腦，不去開拓抗爭，任何有益的措施都不能使他交上好運。這時候，任何數理感應在他身上也不能“激活”。
好了，信不信由你，至少，姓名學給我們的思想又多開了一扇窗戶，我們的視野也將因此更加寬闊，當然也算是一種收獲。
