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陳承衛(wèi)新作欣賞

陳承衛(wèi)新作欣賞  


         陳承衛(wèi),男,職業(yè)畫家、八零畫派創(chuàng)始人,在中國美術(shù)美院期間成績突出,屢獲佳績,作品頗受導(dǎo)師關(guān)注。4年后獲得學(xué)士學(xué)位,同時畢業(yè)創(chuàng)作獲得最高獎-學(xué)院獎。畢業(yè)后一直從事繪畫教育工作和油畫創(chuàng)作,于次年定居北京,至今從事職業(yè)畫家的創(chuàng)作,作品深受畫廊,機(jī)構(gòu),評論家及收藏家的關(guān)注。師承導(dǎo)師楊飛云先生,深受前輩名師們的繪畫美學(xué)影響,先后去法國,意大利等國家進(jìn)行藝術(shù)考察,崇尚倫勃朗等西方油畫大師,作品注重光線,熱愛生活,將古典與現(xiàn)實主義完美結(jié)合,作品被中國美術(shù)學(xué)院,拍賣公司,藝術(shù)機(jī)構(gòu),畫廊,海內(nèi)外收藏家所收藏。

  2002年以專業(yè)第一名考入中國美術(shù)學(xué)院
  2005年創(chuàng)立八零寫實畫派
  2006年獲得中國美術(shù)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作最高獎--學(xué)院獎,獲得中國美術(shù)學(xué)院繪畫系油畫學(xué)士學(xué)位。《聲音》成交價刷新中國大學(xué)生畢業(yè)作品拍賣最高價格 
  2009年浙江省第十二屆美術(shù)作品展獲銅獎
  作品《奠基者》入選第十一屆全國美術(shù)作品展
  2009年進(jìn)入中國油畫院深造
  2009年進(jìn)入中國油畫院,師從于楊飛云先生等人
  2010年出國考察,游歷于法國意大利等藝術(shù)圣地


  

大民國系列第一幅:《大民國--迷霧》 尺寸150X170 CM 布面油畫 

 

 

 大民國系列第二幅:《大民國--泠光》 尺寸120X160 CM 布面油畫

 

 (李梨根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料編輯收藏)


“80后”新銳藝術(shù)家群體中的優(yōu)秀者。少即聰穎、懂事的他藝術(shù)道路可謂一帆風(fēng)順,18歲時即以全國專業(yè)第一名考入美術(shù)重鎮(zhèn)——中國美院,開始了他的藝術(shù)之旅。在美院油畫系科班學(xué)習(xí)的四年里,承衛(wèi)打下了扎實的寫實功底,現(xiàn)實主義這一創(chuàng)作、努力的方向也日漸清晰。在杭州這一令人向往的“東方休閑都市”,他卻始終關(guān)注著那些為生計而奔波的、各階層、各行業(yè)、各種處境的人們。從早期的《人群組畫之交易》到畢業(yè)創(chuàng)作《聲音》,承衛(wèi)始終追求“以他們的眼睛來看待社會”。此專場中的“靈命系列”是作者2006年初一個創(chuàng)作階段的嘗試,作品中人物通過意象化處理表達(dá)了人性共通的恐懼、惶恐情態(tài)。 天道酬勤,承衛(wèi)的畢業(yè)創(chuàng)作《聲音》先后獲得中國美院畢業(yè)創(chuàng)作最高獎——學(xué)院獎,出版于2006年《中國美術(shù)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作優(yōu)秀作品集》;“2006年全國美術(shù)院校優(yōu)秀作品提名展”銅獎;入圍中國油畫學(xué)會組辦的“精神品格——中國當(dāng)代寫實油畫展”。

        人們在日出時的斑斕綺麗中贊嘆,也在娉婷少女的嬌羞中沉醉,對于美的直接反饋沒有人能夠回避,在認(rèn)識美,發(fā)現(xiàn)美,感受美,思考美的過程中,已經(jīng)完成了一次對人性的體驗過程,如果說觀賞畫是一種審美過程,那這一過程卻是最真實的發(fā)現(xiàn)自我,感受精神與畫面交融的體驗。陳承衛(wèi)的《靜影》中側(cè)于畫面的少女,身軀修長而潔白,將畫面順著少女盈盈若水的線條傾瀉而至畫面空間之外,側(cè)光投射至面龐,身體,發(fā)梢?guī)淼墓鈺炄缤栔械穆吨橐粯訉嬅嬉r托得清新而富有生命力,被光消磨了邊線的面龐,映托著發(fā)絲縫隙間的微光將少女的青澀與朝氣淋漓于畫面之上。陳承衛(wèi)在以明暗為手段,研究和表現(xiàn)處在空間中的物體和造型,以光源色為研究對象所形成的真實的、和諧的色彩體系,以及細(xì)膩的表現(xiàn)手法將最美的畫面呈現(xiàn)至眼前。 
  陳承衛(wèi)對于歐洲古典油畫中傳達(dá)的對美的極致追求有著超越同年齡畫家的敏感,他年輕,同時也極端,他的極端并非來自于這個年齡所呈現(xiàn)的狀態(tài),也并非傳統(tǒng)意義上的執(zhí)拗與顛覆性的前衛(wèi),他的極端在于對美的終極理想,對美的極致挖掘,我們總是在他的作品中感受到他獨有的精神狀態(tài),一種對美的最高追求以及對自己的苛責(zé)要求。如同他重要的藝術(shù)靈感來源倫勃朗一樣,倫勃朗最偉大之處在于敢否定自己,而且是在其聲明最顯赫的時期,他依舊堅持對自我的革新,這種藝術(shù)執(zhí)著精神永遠(yuǎn)都是后世畫家景仰和效仿的對象。同樣,在不滿足于對西方古典油畫的傳統(tǒng)方式的表達(dá),他開始了對作品內(nèi)涵深層次的挖掘,以第三者的視角對生活在當(dāng)下中國的各色人們進(jìn)行了畫布上的描述,群像一直都是難以把握的題材,畫家如同話劇導(dǎo)演,將人物與場景進(jìn)行合理的分配,創(chuàng)造出敘事感與交流感,需要擁有極強(qiáng)的控制力與表現(xiàn)力。陳承衛(wèi)在這一題材上的嘗試依然充滿著大膽而反傳統(tǒng)的意識。正如他的作品《社會大染缸》,毫無關(guān)聯(lián)的社會眾生被巧妙地以戲劇的方式被陳列于畫面中,背景躁動不安的黃色與壓抑的灰色互相沖擊,將群像在荒原式場面中的集體無助感拓展到了極致。

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