標(biāo)題寫“摘要”，其實(shí)有些虧心。下面這些不成片段的文字，不是一篇已有論文的摘要，而是想寫沒寫論文的提綱。文章一直沒寫出來，“摘要”卻發(fā)表了。整篇文章將來能否寫成，說實(shí)話我也不知道，所以還是貼在這里。
便捷印刷方式，以及歷史上印刷術(shù)的兩個(gè)發(fā)展方向，是我想提出的概念，并想用來解釋一些印刷史現(xiàn)象。去年拿它去混一個(gè)會(huì)，會(huì)后沒按時(shí)寫成論文，本以為就此棄之可也，沒想到負(fù)責(zé)主編會(huì)議文集的施博士，把這個(gè)根本算不上論文的東西收進(jìn)了論文集。真要好好感謝他。
清代以來印刷活動(dòng)的兩條主線與活字印刷的作用和地位（摘要）
自古以來，基于文獻(xiàn)復(fù)制傳播目的、經(jīng)濟(jì)成本、技術(shù)能力和文化消費(fèi)觀念等多種因素，社會(huì)的印刷需求一直是分層次的。人們發(fā)明、發(fā)展不同的印刷技術(shù)來滿足不同需求。觀察從清代到今天的印刷活動(dòng)，可以清楚地看出，印刷技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用同時(shí)沿著兩大主線在進(jìn)行。
一是專業(yè)印刷方式。其主流技術(shù)，從清代至今，依次是雕版、鉛印和現(xiàn)代工業(yè)印刷。其技術(shù)特點(diǎn)是專業(yè)化，需要專門人才掌握專門技能、操作復(fù)雜設(shè)備才能進(jìn)行生產(chǎn)。從經(jīng)濟(jì)角度看小批量生產(chǎn)成本高，但大批量生產(chǎn)可很好地降低成本。其作用是為了滿足社會(huì)化、商業(yè)化的出版印刷需求，其產(chǎn)品特點(diǎn)正規(guī)、公開，流傳范圍廣、時(shí)間長(zhǎng)。
二是便捷印刷方式。其主流技術(shù)，與上述專業(yè)方式相對(duì)應(yīng)，分別是雕版時(shí)期的木活字、鉛印時(shí)期的蠟紙油印、目前正在應(yīng)用的復(fù)印機(jī)和桌面打印機(jī)。其技術(shù)特點(diǎn)是方便快捷，專業(yè)要求低，不受技術(shù)門檻限制，普通人經(jīng)過簡(jiǎn)單培訓(xùn)，即可隨時(shí)隨地操作設(shè)備從事生產(chǎn)。從經(jīng)濟(jì)角度看小批量生產(chǎn)成本低廉。其作用是為了滿足個(gè)人或小型組織（家族、單位）在日常生活中產(chǎn)生的印刷需求，其產(chǎn)品具有臨時(shí)性、一次性、內(nèi)部性、傳播面窄等特點(diǎn)。
需要大范圍、長(zhǎng)時(shí)間流通傳播的作品，如公開出版的書籍、報(bào)刊，一般采用專業(yè)印刷方式生產(chǎn)；需要在小范圍、短時(shí)間內(nèi)流通傳播的作品，如家譜、公文、學(xué)校教學(xué)材料、單位文件等，一般采用便捷印刷方式生產(chǎn)。兩種印刷方式有基本分工，但也有局部交叉，構(gòu)成整個(gè)社會(huì)的印刷活動(dòng)。
從清代向上回溯，在中國(guó)文化發(fā)展過程中，這種分層次的文獻(xiàn)復(fù)制傳播需求一直存在。在宋元雕版印刷興盛時(shí)，活字印刷技術(shù)便發(fā)明、使用；唐代以寫本為主，雕版印刷起于民間，成為一種便捷傳播方式，最后取代了抄寫。即使在印刷術(shù)發(fā)明之前的純粹寫本時(shí)代，漢字字體的不斷簡(jiǎn)化演變，其實(shí)也是文獻(xiàn)傳播的便捷手段。
隨著文化、社會(huì)的發(fā)展，至少到清代，人們對(duì)便捷印刷的需求已經(jīng)很大，今天更是如此。這從桌面打印機(jī)的普及，上世紀(jì)蠟紙油印的風(fēng)行，以及清代遍布全國(guó)城鄉(xiāng)的印字鋪、譜匠就可看出。但因其自身特點(diǎn)，便捷印刷作為一種生產(chǎn)方式，一直不受研究者重視。對(duì)相關(guān)技術(shù)的研究，僅限于技術(shù)本身，而少見將其納入整個(gè)社會(huì)的印刷活動(dòng)中進(jìn)行綜合考察。
便捷印刷的產(chǎn)品，具有臨時(shí)性、一次性的屬性，缺少長(zhǎng)久保存的價(jià)值，時(shí)過境遷即行毀棄，難以保存流傳。而那些以流傳為目的的產(chǎn)品，如家譜等，又因?yàn)樗矫苄院陀×刻。y以進(jìn)入公共閱讀范圍。便捷印刷是生活中的印刷，人們對(duì)身邊的事物往往熟視無睹，沒有保存資料的習(xí)慣，甚至也沒意識(shí)到是一種印刷活動(dòng)，從古代的藏書家到現(xiàn)代的圖書館，都很少有意收藏此類印刷品，而一直以來，圖書館的藏書是人們研究印刷史的主要實(shí)物對(duì)象。凡此種種，都使便捷印刷受到有意無意的忽視，它們?cè)谟∷⒒顒?dòng)中的地位和作用未得到充分揭示。
以蠟板油印和打印機(jī)打印為例。油印在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)中曾深入到單位、班級(jí)、家庭，印刷了海量文字，現(xiàn)在圖書館中保存下來的油印本卻很少，遠(yuǎn)不能反映當(dāng)年盛況，致使其在印刷史上的地位被抹殺；今天打印件、復(fù)印件也不被當(dāng)作印刷品收藏?？梢栽O(shè)想，如果此技術(shù)不再使用，后人根據(jù)圖書館所藏資料，是無法知道它們?cè)诮裉斓膽?yīng)用程度和重要作用的。
我國(guó)是活字印刷的故鄉(xiāng)，學(xué)界對(duì)活字為何未能占據(jù)印刷術(shù)的主流地位的討論，一直聚訟紛紜。各種觀點(diǎn)均有道理，但尚未能解釋全部疑惑。如果把活字印刷納入整個(gè)印刷活動(dòng)的大視野中，從便捷印刷方式的角度來考察，也許會(huì)有新的啟發(fā)。
從現(xiàn)存的活字本族譜、祠（牌）譜看，古代活字印刷能力和印刷量驚人。而且在清代它深入到村莊、家族，是自古以來最為普及、對(duì)社會(huì)參與最深的印刷技術(shù)。
從流傳至今的族譜、普通書籍之外的活字印刷品來看，其內(nèi)容涵蓋公文、檔案、經(jīng)書、善書、民間團(tuán)體報(bào)告、特定社會(huì)事務(wù)報(bào)告、個(gè)人事務(wù)報(bào)告等，覆蓋面十分寬廣。
從流傳過程看，作為一次性出版物的活字印刷品保存不易。如光緒十二年起清政府在全國(guó)推行“民欠征信冊(cè)”制度，要求全國(guó)各縣每年用活字排印征信冊(cè)在鄉(xiāng)間散發(fā)。此制度實(shí)行了十多年，按全國(guó)縣數(shù)計(jì)算下來，印成品數(shù)量也是巨大的。但這種征信冊(cè)在海內(nèi)外的圖書館、檔案館中僅有零星收藏，已知數(shù)量不超過10冊(cè)。政府出版物尚且如此，其余可見一斑。因此，現(xiàn)存活字印刷品與雕版印刷品數(shù)量差距懸殊，并非因?yàn)樗诠糯鷽]有得到廣泛應(yīng)用，而是因?yàn)榻^大多數(shù)產(chǎn)品沒有保存下來。
小結(jié)論：
木活字印刷是雕版印刷作為專業(yè)印刷方式時(shí)期，與之同時(shí)使用的便捷印刷方式?；钭钟∷⒅饕脕頋M足個(gè)人、小型社會(huì)組織日常生活中產(chǎn)生的印刷需求。其印刷品具有臨時(shí)性、一次性、局域性特點(diǎn)。木活字印刷以操作簡(jiǎn)便、成本低廉、質(zhì)量可靠的優(yōu)勢(shì)，深入到鄉(xiāng)村和家族，成為我國(guó)古代覆蓋面最廣、介入社會(huì)生活程度最深的印刷技術(shù)，并得到充分運(yùn)用，在小范圍文化傳播方面發(fā)揮了巨大作用。隨著技術(shù)不斷提高和優(yōu)勢(shì)逐漸顯現(xiàn)，傳統(tǒng)木活字最終改進(jìn)為近代鉛活字，取代雕版成為專業(yè)印刷方式。
第七屆中國(guó)印刷史學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，印刷工業(yè)出版社，2011年7月
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