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明朝弘治進士 杰出學者 著名哲學家 王守仁 書法欣賞
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2013.01.17

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王守仁
王守仁(1472-1528),字伯安,更名為守仁,曾筑室于紹興陽明洞中,世稱“王陽明”。浙江余姚(今紹興)人。明朝弘治進士,正德中任右僉部御史,左都御史。
王守仁是杰出的學者,也是著名哲學家,是中國哲學史上主觀唯心主義的集大成者,初習程朱理學與佛學,后轉陸九淵心學,提倡“心學”,斷言“夫萬事萬物之理不外于吾心”,“心明便是天理”專心儒學,“格物致知”當自求諸心,不求諸事物,其學識影響巨大。著有《陽明全書》。王守仁善詩文,工書法,流傳作品有《七言絕句》、《七言律詩》等。書法多以行草為主。
王守仁 行草手札
《行草手札》手跡。經折裝共14紙,上海圖書館藏。守仁手札流傳甚少。此為其答虞佐侍御(即浙江按使唐龍)書,書法挺勁古逸。款署“守仁”鈐有“陽明山人之印”,末署“七月五日寓廣信具”。當為明正德十六年其自南昌返浙時所作。另鈐有“流傳在海昌張渭漁處”舊藏印。
王守仁 五言詩軸
王守仁《五言詩軸》,款署“時嘉靖丁亥年五月”。
王守仁 矯亭說
《矯亭說》之文是其父王華應朋友崑山方秋卿之請而作,此件原大,藏于上海博物館,但已被割裱成冊頁。縱21.6厘米,橫11.1厘米,共194字。徐渭曾評其書:翩翩然鳳翥龍蟠也,使其人少亞于書,則書且傳矣。冊頁后有清人錢大昕、方治、陸世儀、歸莊等人題跋。
王守仁 致純甫手札
王守仁《致純甫手札》,行書。
王守仁 與郡伯梁執事手札
王守仁《與郡伯梁執事手札》,行書。
王守仁 銅陵觀鐵船歌
《銅陵觀鐵船歌》卷,明,王守仁書,紙本,行書,縱31.5cm,橫771.8cm。北京故宮博物院藏。
款下印“陽明山人王伯安印”。鑒藏印有“林□周印”、“杜是鑒藏書畫之印”、“杜是收藏書畫”、“星衍”、“伯淵審定真跡”。
此書是王守仁在銅陵獻俘后回南都的舟中所作,由“鐵船”引發出內心感慨,感嘆人生道路的坎坷,時年49歲。
作品每行以三個字居多,行間疏朗,字間互不連屬,但每個單字卻牽絲不斷,如“觀”、“潔”、“難”等。通篇字體修長,行筆快捷,骨力內涵,豪放中見沉著,遒勁中見秀麗,有米芾書法“沉著飛翥”的神韻。徐渭曾云:“古人論右軍以書掩其人,新建乃不然,以人掩其書。”
釋文:銅陵觀鐵船,錄寄士潔侍御道,契見行路之難也。青山滾滾如奔濤,鐵船何處來停橈。人間刳木寧有此,疑是仙人之所操。仙人一去已千載,山頭日日長風號。船頭出土尚仿佛,后岡有石云船稍。我行過此費忖度,昔人用心無己忉。由來風波平地惡,縱有鐵船還未牢。秦鞭驅之不能動,奡力何所施其篙。我欲乘之訪蓬島,雷師皷舵虹為繅。弱流萬里不勝芥,復恐駕此成徒勞。世路難行每如此,獨立斜陽首重搔。陽明山人書于銅陵舟次,時正德庚辰春分獻俘還自南都。
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