《古詩四帖》墨跡本，五色箋，狂草書，共40行、188字。古詩四帖傳唐代張旭書。通篇筆畫豐滿，絕無纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動靜交錯，滿紙如云煙繚繞，實乃草書巔峰之篇。2011年4月15日，中國郵政發(fā)行《中國古代書法——草書》特種郵票1套4枚。其中之一為張旭草書《古詩四帖》，志號為：2011-6，圖序為（4-3）T。
唐 張旭《古詩四帖》
唐 張旭《古詩四帖》局部
唐 張旭《古詩四帖》局部
唐 張旭《古詩四帖》局部
唐 張旭《古詩四帖》局部
唐 張旭《古詩四帖》局部
唐 張旭《古詩四帖》局部
狂草之作
《古詩四帖》是否為張旭所作，尚有爭議，但它是張旭筆法系統(tǒng)中一件重要的作品。它大部分線條不強調(diào)提按，而重視粗細均勻的線條中使轉(zhuǎn)與速度的變化。中側(cè)鋒并用，筆鋒常落在線條端部的一側(cè)，但立即轉(zhuǎn)為中鋒；同時流暢中又往往生出圭角，如“年”、“別”等字，有不可端倪之感。左右部分銜接時，有時用粗重的線條。這一點在顏真卿《劉中使帖》中“期”、“將”的筆觸也可看到，通過此點能看到顏、張的關(guān)系。
狂草中的點畫與其他書體中的點畫不同。其一，狂草點畫在連續(xù)運動中完成，而且較為快速，對控制用筆的敏捷、準(zhǔn)確有很高要求；其二，其他書體字體中留駐、按頓等常用的方法在狂草中無法使用，只能更多地依靠手腕及其他關(guān)節(jié)的控制，因此在臨習(xí)中一定要找到與點畫形狀相配合的運動方式。一種點畫，書家可以用不同的筆法臨寫出大體相似的形狀，但對狂草來說，只有自然而流暢地書寫出這一形狀才是可取的，其它操作方法不是把學(xué)習(xí)者和欣賞者引向另一種風(fēng)格，而是引人離開草書。
字群結(jié)構(gòu)
《古詩四帖》中有少量弱筆，但無損于整個作品的流動、敦厚，就大部分線條而言，已達到得心應(yīng)手、落筆成趣的境界。草書中不離法則而隨意驅(qū)運法則，這是高閑等人從來不曾夢想過的境地。
“四帖”中真正使人感到意外的還是字結(jié)構(gòu)。由于閱讀與欣賞習(xí)慣的影響，“單字結(jié)構(gòu)”總是欣賞者感覺中甩不掉的一個層面。與張旭其他作品相比，這件作品不符合他慣常的構(gòu)字規(guī)則。狂草中字結(jié)構(gòu)有極大自由，但一位書法家的作品中，總會表現(xiàn)出均衡、穩(wěn)定、美觀等原則的習(xí)慣把握方式，《肚痛貼》、《冠軍帖》等作品即為例證。但《古詩四帖》不同，很多字不符合這一原則，或伸長，或壓縮，或避讓而改變外部輪廓，或因結(jié)構(gòu)復(fù)雜而擴展某個局部——其他作品中只有放大、縮小，很少出現(xiàn)變形。
章法變化
張旭草書的章法大致可以分為單字界限清晰和單字界限不清晰這樣兩類。前者如《晚復(fù)帖》，后者如《古詩四帖》。兩類作品書寫時的心態(tài)有所不同。前一類作品書寫時注意力可以主要放在字結(jié)構(gòu)上，同時關(guān)注各字的連綴即可；后一類作品書寫時以線條疏密及連續(xù)性的控制為首要目標(biāo)。狂草中空間的疏密有時出現(xiàn)強烈的變化，但張旭的作品中，疏密變化都是逐漸發(fā)生的。換言之，由疏到密，或由密到疏，都有個過渡階段，《肚痛貼》中從“肚痛”到“不可”這樣突兀的變化只是個特例。
奔放寫意
《古詩四帖》筆法奔放不羈，如驚電激雷，倏忽萬里，而又不離規(guī)矩。行文跌宕起伏，動靜交錯，滿紙如云煙繚繞，實乃草書顛峰之篇。董其昌評說：“有懸崖墜，急雨旋風(fēng)之勢。”
《古詩四帖》通篇氣勢奔放，運筆無往不收，如錐劃沙，無纖巧浮華之筆。盛唐時期，以張旭為代表的一派草書風(fēng)靡一時，它打破了魏晉時期拘謹?shù)牟輹L(fēng)格。把草書在原有的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)上，將上下兩字的筆畫緊密相連，所謂“連綿還繞”，有時兩個字看起來象一個字，有時一個字看起來卻象兩個字。在章法安排上，也是疏密懸殊很大。在書寫上，也一反魏晉“匆匆不及草書”的四平八穩(wěn)的傳統(tǒng)書寫速度，而采取了奔放、寫意的抒情形式。正如唐代文學(xué)家韓愈《送高閑上人序》中所云：“張旭善草書，不冶它技，喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨，思慕，酣醉無聊，不平，有動于心，必于從草書焉發(fā)之。”
【作品原文】
東明九芝蓋，北燭五云車。飄飖入倒景，出沒上煙霞。春泉下玉溜，青鳥向金華。漢帝看桃核，齊侯問棘花。應(yīng)逐上元酒，同來訪蔡家。
北闕臨丹水，南宮生絳云。龍泥印玉簡，大火練真文。上元風(fēng)雨散，中天哥吹分。虛駕千尋上，空香萬里聞。
謝靈運王子晉贊
淑質(zhì)非不麗，難之以萬年。儲宮非不貴，豈若上登天。王子復(fù)清曠，區(qū)中實嘩囂。喧既見浮丘公，與爾共紛翻。
巖下一老公，四五少年贊
衡山采藥人，路迷糧亦絕。過息巖下坐，正見相對說。一老四五少，仙隱不別可？其書非世教，其人必賢哲。
張旭 ，（656年至747年），字伯高，一字季明，吳縣人。唐代著名書法家，書法史稱“草圣”。初任常熟尉，后官至金吾長史，故人稱“張長史”。善詩。
張旭是唐代著名書法家陸柬之的外孫，自幼得其傳，工書法，精通楷書，最善草書。他把當(dāng)時流行的“今草”書體，發(fā)展為筆法放縱、筆勢連綿回繞、字形變化繁多的“狂草”書體，是書壇“狂草”的奠基人。自言“觀公主擔(dān)夫爭道，又聞鼓吹而得筆法意，觀孫大娘舞劍器而得其神”。他那變化萬千、奇狀莫測的草書，達到了“揮毫落紙如云煙”的境地，被后人稱為“草圣”。據(jù)史書記載，張旭嗜好飲酒，每當(dāng)喝得酩酊大醉時，他便呼叫狂跑，然后揮毫下筆，其字逸勢奇狀，瀟灑豪放，有時則用頭發(fā)蘸墨寫字，待到酒醒，觀之如神來之筆，不可復(fù)得，被人稱為“張顛”。他是當(dāng)時長安城里的“八仙”之一，杜甫曾在《飲中八仙歌》中贊道：“張旭三懷草圣書”。韓愈曾說：“旭善草收，不治他技。喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨思慕，酣醉無聊，不平有動于心，必于草書焉發(fā)之。”揭示了張旭用充滿激情的書法語言抒寫心頭奔騰澎湃的情感。其傳世作品有《古詩四帖》、《千字文》、《郎官石柱記》等。其書法開啟了中唐的浪漫主義寫意書風(fēng)，展示了唐代書法全盛時期風(fēng)采，唐文宗李昂曾下詔，將李白的詩歌、裴曼的劍舞和張旭的草書定為“三絕”。
