什么是孝？《論語·學而》中說道：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”父親在世的時候，要看孩子的志向；父親死后，要考察孩子的行為，三年以后仍不改變父親所定的老規矩，可以說是履行孝道了。這里，孔子特別強調了孩子對父親的依從。或許，有人會說，這樣的話語是不是太偏激了，為什么一定要依從父親呢？要是父親本身就是一個低俗的人，我們作為子女的也要依從嗎？凡事都不是絕對的，我們讀書也不能老往死胡同里鉆啊。對于父親，我不僅僅是依從，更是依賴。父親是一座大山，他用偉岸的身軀為我撐起蔚藍的天空。 父親是一面旗幟，教會我勇敢樂觀的面對生活。 父親更是一本詞典，需要我用一生的時間去詮釋。
《論語·為政》 中也說到了孟懿子問孝的小故事，孔子的回答是“無違。”孔子還解釋說：“生，事之以禮；葬之以禮，祭之以禮。”對于父母，在他們活著的時候，要按禮侍奉他們；父母去世后，要按禮埋葬他們、祭祀他們。而作為子女的我，有時候想想自己對父母的侍奉，真的是無地自容啊！我和老公都是獨身子女，我們的父母雙親就有四個。他們都身處農村，還需要通過種田來養活自己。作為子女的我們，收入不高，既要還房貸，還要供養孩子讀小學，日常開支下來，真是捉襟見肘。兩邊父母的家都住的不遠，因此每周，我們唯一能夠做到的就是常回家看看。陪父母說說話，聽聽他們的嘮叨。上次回家，聽到父親說道鄰居的叔叔的坐骨神經痛犯了，現在背上還背著鋼板走路，我不禁潸然淚下，因為父親也有坐骨神經痛，我怕，我真的很怕。昨天聽父親說他們去補辦結婚證了，因為要快領獨生子女補貼了，我哈哈大笑，因為我可以想象出他們照相的時候有多么的別扭。哪怕回家什么也不做，我就陪父親去鄉間小路去轉轉，心情也是不錯的。
《論語·為政》也提到孟武伯問孝，說：“父母唯其疾之憂。”孔子的意思是說父母最憂慮的就是子女的病，做子女的注意好身體，不生病，就是孝了。 這哪里是在說子女的孝道，分明就是父母對子女的一片真心啊。現在我已經32歲了，也成了母親，看到兒子生病時的慌亂與擔心，方才想起過去父母對我的種種不放心，那些都是愛啊。所以說”養兒方知父母恩“絕對是真理！
《論語·八佾》中提到：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，老而不怨。”我覺得這句話就是對孝道的補充說明。孝順父母，如果父母有不對的地方，要委婉地勸說他們。自己的意見表達了，見父母心里不愿聽從，也要對他們恭恭敬敬，不冒犯他們。侍奉父母雖然憂愁，但不怨恨。但是作為子女的我，老是容易與父母發生分歧，急性子的我總是不能先讓自己平靜下來。讀到此處，我真的覺得自己是多么的不孝。現在父母老了，無非就是用他們的親身經歷來勸誡我們，讓我們少走彎路罷了，雖然我們對父母不一定做到畢恭畢敬，但是對父母的尊重是必須的，也是作為子女必須遵循的。
我還要說說：“父母在，不遠游，游必有方。”當你們一家三口在美麗的風景區高興的游玩時，你是否想到了在家苦苦擔心你們安全的父母？當你們盡情地吃著肯德基，穿著名牌服裝的時候，你是否想到了在家辛勤勞作的父母，他們微微馱著的脊背就是對你們付出的最好見證！如果你是個孝順的人，應該是全家人一起去享受這些其樂融融，難道不是嗎？
最后我要說說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”父母的年齡是不可不時刻銘記在心的。一方面，我們要為他們的高壽而高興，一方面為他們的衰老而擔憂。反思現在的孩子，對他們而言，明星和偶像的生日遠遠比父母的生日記得清楚的多。這就是不孝順的表現啊。我們一天天長大了，而父母就一天天衰老了。父母能夠陪伴我們的時光也就越來越少了。還是陳紅的《常回家看看》唱出了父母的心聲：“老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易就圖個團團圓圓……老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子總操心就盼個平平安安。”在此，我祝愿天下的父母都平平安安，祝愿天下的兒女都孝孝順順，那我們的社會就會更加的和諧美滿！
