故事一：初中的一部分男生放學(xué)后總不肯回家，成群結(jié)隊(duì)地到操場(chǎng)上去打籃球。學(xué)校對(duì)這一現(xiàn)象也是屢禁不止。后來(lái)每天派行政到操場(chǎng)上去抓，抓到后到廣播去播通知，凡是被通報(bào)的學(xué)生都要由班主任老師到操場(chǎng)上去認(rèn)領(lǐng)，再進(jìn)行批評(píng)教育；如果班主任不及時(shí)去，學(xué)生只能呆在球場(chǎng)上不許私自離開(kāi)。好多班主任老師聽(tīng)到本班學(xué)生的姓名后都如坐針氈，急匆匆地趕到操場(chǎng)破口大罵。但是有這樣一位與眾不同的班主任，他聽(tīng)到通知后沒(méi)有及時(shí)起身，而是繼續(xù)坐在辦公桌前批改作業(yè)。過(guò)了好一陣子，這位老師才拿起一件外套來(lái)到操場(chǎng)，和藹地說(shuō)：“對(duì)不起，我來(lái)晚了，讓你受冷了。”說(shuō)著，便把衣服披在學(xué)生的身上和學(xué)生肩并肩地邊走邊談。說(shuō)來(lái)也怪，從此廣播中再也沒(méi)有叫到這個(gè)學(xué)生的名字。
故事二：某班學(xué)生到實(shí)驗(yàn)室去上課后，實(shí)驗(yàn)老師跟班主任說(shuō)，有學(xué)生偷了一只放大鏡。班主任老師聽(tīng)后沒(méi)有怒火沖天，而是理智地進(jìn)行了分析。通過(guò)分析，他料定這只被偷的放大鏡還沒(méi)有時(shí)間被轉(zhuǎn)移，很有可能藏在學(xué)生的身上。于是，老師就進(jìn)教室說(shuō)明情況，然后便讓學(xué)生來(lái)到教室外，派幾位學(xué)生到課桌里去搜查，結(jié)果一無(wú)所獲。一招不行，老師出了第二招。他到實(shí)驗(yàn)室借來(lái)了19個(gè)放大鏡放到不同學(xué)生的課桌里，跟學(xué)生說(shuō)明了情況，再讓學(xué)生到課桌里找一找，把找到的放大鏡交給老師。結(jié)果，20個(gè)放大鏡一個(gè)不少地交到老師的手中。第一次，學(xué)生礙于面子，不愿上交，而第二次，學(xué)生的自尊心不會(huì)受損，所以他樂(lè)于改過(guò)自新。
以上兩個(gè)故事中老師的教育智慧讓我深深折服，在羨慕他們的同時(shí)，我也陷入了沉思：
一、走出教育的誤區(qū)
1、愛(ài)不是教育的全部，教育的技巧在智慧。
一位教師不能沒(méi)有愛(ài)心，但光有愛(ài)心是完全不夠的，擁有教育智慧才是解決問(wèn)題的最主要的鑰匙。面對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)障礙生，教師千萬(wàn)不要再說(shuō)教。那些話，學(xué)生都背下來(lái)了，甚至比老師還會(huì)說(shuō)呢！教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析，他的心理問(wèn)題是什么，他的智力類(lèi)型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見(jiàn)到成績(jī)，可以建立信心。
2、批評(píng)不代替教育，教育的技巧在智慧。
我遇到問(wèn)題，總是不問(wèn)三七二十一就批評(píng)學(xué)生一頓，通過(guò)這次講座我明白了遇到問(wèn)題只去批評(píng)學(xué)生，不一定能走進(jìn)孩子心里；要了解事物的本質(zhì)，需要科學(xué)，比如心理學(xué)。“一個(gè)人的個(gè)性，他的心理特點(diǎn)，他的本性，都不是批評(píng)出來(lái)的，而是研究出來(lái)的。批評(píng)最多是一種帶情緒的管理方式，當(dāng)你不知道某種事物的真相的時(shí)候，批評(píng)它，只能進(jìn)一步掩蓋它的真相，而不會(huì)使它的真相顯現(xiàn)出來(lái)，換句話說(shuō)，批評(píng)一個(gè)事物，并沒(méi)有使你對(duì)這個(gè)事物加深什么認(rèn)識(shí)，批評(píng)半天，你也沒(méi)學(xué)到什么。”所以，我們不要去做事倍功半的事。
二、擁有教育智慧，讓自己聰明起來(lái)。
1、幫助式教育
一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育，通常的方式是什么？告訴他，你太臟了；要求他，你必須把自己整干凈。第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評(píng)價(jià)，第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。這種教育方式為“干涉式教育”。我們是否可以遇到不講衛(wèi)生的孩子時(shí)，不作評(píng)價(jià)，不下命令，設(shè)計(jì)一個(gè)“擁抱情境”，讓孩子自己發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，并且鼓勵(lì)孩子自己改正，這種教育方式就是幫助式教育。幫助式教育是隱蔽的教育，學(xué)生甚至可能沒(méi)感覺(jué)到老師在教育他，可是他已經(jīng)受到教育了。這種教育講的是實(shí)效，而不是表面形式。
2、運(yùn)用正強(qiáng)化心理
有一個(gè)諺語(yǔ)：你要想讓誰(shuí)養(yǎng)鳥(niǎo)，你就送他一個(gè)鳥(niǎo)籠。本沒(méi)有養(yǎng)鳥(niǎo)的想法，可是朋友送了一個(gè)鳥(niǎo)籠，讓它空著，似乎對(duì)不起朋友，再說(shuō)每天看見(jiàn)鳥(niǎo)籠，也等于不斷的被提醒“買(mǎi)鳥(niǎo)吧，買(mǎi)鳥(niǎo)吧。”于是，就會(huì)真的買(mǎi)了一只鳥(niǎo)，放在籠子里了。心理學(xué)把這種做法叫做“正強(qiáng)化”。就是給學(xué)生在教育學(xué)生時(shí)，在暗中起指導(dǎo)作用，弄假成真，保護(hù)學(xué)生的自尊心，有激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。
3、換一種思維方式
你正要走進(jìn)教室上課時(shí)，你聽(tīng)到教室里打鬧的聲音？你應(yīng)怎樣處理？我會(huì)毫不猶豫地訓(xùn)斥打鬧的學(xué)生一頓。而這種情況中，教師太情緒化了。處理這種問(wèn)題時(shí)，教師和學(xué)生都在情緒激動(dòng)的當(dāng)口，容易走火；當(dāng)處理問(wèn)題時(shí)，忘記了其他學(xué)生，浪費(fèi)了時(shí)間，被學(xué)生牽著鼻子走，失去了主動(dòng)性，失去了對(duì)全局的掌控。所以，當(dāng)我們與學(xué)生都輪落為“戰(zhàn)斗員”時(shí)，師生的角色全變了，其他學(xué)生卻成立看客。為了避免這種情況的發(fā)生，老師是否可以這樣處理：剛才是哪些人在為后操場(chǎng)上的籃球運(yùn)動(dòng)員加油？這樣，老師的一句話不但穩(wěn)住了大局，而且轉(zhuǎn)移了全班學(xué)生的注意力。這樣做就像故事一中的那位老師一樣換一種思維方式，獲得意想不到的效果。一個(gè)人用某種思維方式，明明不解決問(wèn)題，還不知變更，只懂得加大力度，賣(mài)力氣，那這個(gè)人就是“不聰明”。我們要使自己變得聰明起來(lái)。
有人說(shuō)：“人生的訣竅就在于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處。”而我們教師的長(zhǎng)處就應(yīng)該是擁教育智慧。我們應(yīng)該明白，一個(gè)正確的觀點(diǎn)，我們可以灌輸給學(xué)生，一個(gè)明確的道理，我們可以講述給學(xué)生，但我們不可能灌輸給學(xué)生一種高尚的情操與良好的習(xí)慣。一個(gè)良好的習(xí)慣只能靠養(yǎng)成，一種高尚的情操只能靠熏陶，一種健康的心理只能靠激勵(lì)。我們可以用理想的態(tài)度去激勵(lì)學(xué)生，卻不能用理想的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生、審視學(xué)生。我們必須正視這個(gè)道理。否則，這個(gè)理想的標(biāo)準(zhǔn)只能使我們感受教育的失敗，使學(xué)生感受教育的痛苦。
那教育智慧從哪里來(lái)？更多的教育智慧需要我們自己去研究，去創(chuàng)新。“做教師的也想和當(dāng)醫(yī)生的一樣，越老越吃香，唯一的辦法就是走專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路。因?yàn)槟鞘且环N智慧，年齡不會(huì)磨損教師或醫(yī)生的價(jià)值，智慧也不容易隨著體力的衰弱而減退的。”我想自己一定要學(xué)會(huì)放棄用體力來(lái)管理學(xué)生的方法，而要學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧做一個(gè)名副其實(shí)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員……
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