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   夫妻間的心理沖突原因　　心理沖突是彼此心理的不協調、背離或對立，離婚則是依照法定手續解除婚姻關系。心理沖突往往是離婚的原因和前奏，離婚則往往是心理沖突激化的結果。這里之所以用“往往”二字，在于心理沖突并不一定發展到離婚，有些離婚案也不是心理沖突引起的。夫妻的心理沖突多由以下因素引起：

（一）需求不滿

　　婚姻是為了相互滿足需求而締結的，婚姻的情感—心理穩定性取決于需求的滿足程度。如果夫妻都能在共同生活中獲得需求的滿足，任何一方都不感到感情疏遠和心理孤寂，他們的婚姻就是穩定的。相反，如果某些要求得不到滿足，就會感到心情不舒暢，產生和增強不良情緒，導致爭吵和持續的沖突。　　需求不滿包括下列方面：自我價值得不到對方承認，自尊心受到損傷；一方或雙方的性要求得不到滿足；一方或雙方的正當感情需求如溫存、體貼等得不到滿足；夫妻中一方酗酒、縱欲或有其他過分要求，導致家庭花費過大、入不敷出；一方過于奢侈，導致家庭物質保障問題；雙方在吃喝、穿戴上的需求不同，在添置日常用具以及各自需要的開銷方面存在差異；在休息、閑暇、愛好、娛樂活動中各有不同的需求和情趣等。　　需求不滿表現出夫妻相互作用過程中的缺陷：一是對于對方主動提供滿足，甚至認為自己沒有這方面的義務；二是自己的需要過于強烈，對于對方的期望值過高，即使對方提供滿足也感到不滿意。

（二）價值觀念不一致

　　價值觀不一致表現在語言交流中。丈夫把社會說成一個競技場，把人與人的關系說成“弱肉強食”，妻子信仰基督教，認為應該與人為善，兩個人的觀念沖突就是必然的。　　表現于行為的價值觀沖突更具有實質性。丈夫是孝子，每當經濟寬余或者節假日時就去看望父母；妻子注重小家庭建設，每當丈夫為父母花錢時就怒氣沖沖。他們的沖突不但是必然的，而且后果往往是嚴重的。只要一方不放棄自己的價值觀和相應行為，沖突就會持續存在。　　某些價值觀不一致引起的沖突是帶根本性的，比如人生哲學，對幸福、成就、人生意義的看法，所追求的人生目的等。如果夫妻在這些方面存在圈套的不一致，都認為自己是絕對正確的，而對方總是“錯誤的”、“腐朽的”，那末在生活中一遇到相關的問題，就會相互指責，在行為上背道而馳。　　價值觀不一致是否導致夫妻沖突，取決于兩個方面的因素：一是不一致程度，不一致程度越大，所導致的沖突就會越強烈；二是可調節程度，在一方或雙方的寬容性大、柔性強的情況下，不一致可逐漸減少，接受度可逐漸增加。

（三）“自我”的遠離

　　“我”在這里包括自我意識、自我期望、自我理想、自我利益、自我中心、自我取向等。夫妻結合不僅是法律、經濟、肉體的結合，也是兩個“我”的結合。夫妻沖突同樣是由兩個“我”所引起，是兩個“我”之間的沖突。　　“我”的遠離表現在下列方面：在利益上自行其是，基本利益相異；在結合目的上出于利已，愛對方是為了自己的需要，而不是為對方奉獻；在感情上逐漸平淡，即使轉變為友誼，也易變而不穩定；在發生爭執時堅持已見，互不讓步；在評價標準上以其他人的行為作為尺度，而不是以內心的標準作為尺度；在心理治療功能上，當對方處于痛苦和憂患中時，不提供心理安慰，不幫助對方緩解心理緊張；在心理適應上雙方關系的協調過程緩慢，達到和諧狀態異常困難。

（四）權責爭執

　　家庭也是個權、責系統。家庭中有很多共同生活事務和面臨的問題，需要及時做出決定，而做決定就是個權力問題。丈夫想買一臺電腦，妻子想買一臺鋼琴，然而手中的財力只夠買其中一件，誰有權做決定呢？如果沒有明確的權力劃分，就會發生沖突。　　與權力相關的是權利，就是行使權力和獲得利益的法定權限或權益。在家庭中，擁有眾多的物質和精神資源，誰有資格占有或處置它們呢？這就出現了權利問題。妻子把舊電視機送給了自己的父母，丈夫認為她沒有處置這一東西的權利，因為電視機是自己掙錢買的。而妻子認為自己是家庭主婦，擁有當然的權利。由此，沖突就出現了。　　權力和權利同責任和職責聯系在一起。家庭中的幾乎所有事情都需要有人承擔責任，負責管理。晚上回家必須做飯，做飯是誰的職責呢？應該由誰買菜，由誰洗菜，由誰做菜，由誰端菜？丈夫可能認為這都是妻子的職責，妻子則認為丈夫起碼應該完成前兩道工序。雙方都推托責任，就必然發生沖突。　　容易導致沖突的權責傾向是：（1）喜歡承攬權力，擴大權力，推托責任；（2）權、責界線模糊，對同一件事情，雙方都認為自己擁有決定權力，或者都認為對方沒有權利，自己沒有責任；（3）當一方爭奪這方面的權力時，對方以爭奪另一方面的權力做補償；當一方推卸這方面的責任時，對方不去管另一方面的事情。

（五）夫妻性差異

　　夫妻的性欲望和性滿足是不同的，這一差異成為夫妻沖突的深層心理根源。津留宏、泉宇佐等人（1975）在這方面做了較多的研究。　　男性的性欲是生理上難以抑制的興奮，具有相當的自發性，因此在新婚之際就能滿足。女性的性欲則是隨性生活和性體驗的增加而逐漸覺醒、增強，有的人到中年時才達到相當強烈。這樣，男性在結婚初期往往因為妻子不愿配合而導致性欲不滿。　　男性的性欲望帶有強烈的沖動性、征服性和求異性特點，容易在婚后不久就對現有性生活感到厭倦，特別是妻子在容貌、服飾、言談上急劇失去風采之后。可是，妻子的性欲望在此時剛剛達到高潮。于是，很多中年妻子感到性欲求的不滿。　　在性關系中，男性無疑處于主動地位。只要他愿意發生性關系，積極地進行挑逗，女性即使不喜歡他，或者不愿意在此時滿足他，也可能發生性興奮，最終與她發生性行為。女性就不能這樣做，她最多只能挑逗男性沖動，最后的決定權還是在男性手里，如果男性不為所動，女性的性欲望就不能得到滿足。而女性的挑逗能否成功，往往取決于自身的魅力，比如漂亮、性感等。這樣就存在一個問題；女性只有在性欲望強烈的中年才可能積極地進行挑逗，然而這時她的魅力已經因為年齡、懷孕等大大衰減。由此，她也會產生不滿。　　在性欲方面，男性不論年齡多大也會被年輕女子的性魅力所吸引，而且選擇女性的標準并不嚴格，有時只要能消除性不滿就可以。因此當他對現有配偶厭倦之后，就傾向于尋找婚外性關系。與此對應的是，年輕女性對各個年齡層的男性都會作出性反應，遠比男性范圍大得多。這樣，男性的婚外性關系就有成功的可能，而將自己的配偶冷落在一邊。　　當然，妻子也可以去尋找婚處性關系。不過，一方面她的魅力已經下降，比丈夫面臨著更大的困難；另一方面她傾向于只與有感情的男性發生性關系，挑選的余地較小。再者，社會輿論的壓力對女性來說更大，社會上對女性的不貞行為是冷酷的，對男性則相對寬容。所以，她較少付諸實際行動，即使行動也較少成功。　　在這種條件下，她必須依靠丈夫才能獲得滿足，因而牢牢地看管住丈夫。丈夫或者迫于壓力，勉強應付妻子的要求，經常感受到遺憾與不滿，導致沖突的出現；或者“暗渡陳倉”，在背地里接納“第三者”。而第三者的插入，無疑會淡化夫妻關系，引起強烈的夫妻沖突。

離婚

離婚的原因

　　離婚總是有原因的。離婚者所主訴的原因包括他們對婚姻的不滿，也包括離婚的動機。徐安琪（1991）統計的各年代離婚原因結果表明離婚最主要的是原因“外遇”。由于愛情和婚姻關系的排他性，有外遇的一方或者受到外遇侵害的一方提出離婚。在一般情況下，這種夫妻沖突是不可調和的。“妻妾糾紛”也屬于這方面的問題。另外，“猜疑”在一定程度上也可以歸于這個范疇之內，因為婚外情是夫妻最為敏感的領域。　　離婚的其他原因可以分為三類，一是心理因素，包括粗暴、不尊重和性格不合；二是性的因素，這或者是性欲不滿，或者是沒有生育；三是社會與行為因素，包括親屬關系的影響、經濟因素、政治因素和犯罪。　　從時間發展上看，因為猜疑、粗暴與不尊重、性格不合而離婚的比例呈逐漸上升的趨勢，這表明了心理因素在婚姻結合中地位的上升，即婚姻越來越趨向于心理的結合，也越來越可能因為心理原因受損。因此，心理不和諧成為離婚的主要原因。　　因為經濟糾紛、政治因素和犯罪而離婚的比例逐漸降低。這表明了經濟、政治因素在婚姻結合中地位的下降，也表明了婚姻外部約束力的弱化。其原因，在政治方面是政治觀點、政治身分等在社會生活以及夫妻生活中不再扮演至關重要的角色，政治沖突的可能性和夫妻的重視程度降低，在經濟方面是經濟收入逐漸提高，經濟狀況逐漸改善。既然男女較少以這些外部因素作為主要考慮而結合，他們也就較少為了這些原因而離婚。　　性生活失調和不育導致的離婚也呈遞增趨勢。對此可以做出兩種解釋：一是人們的性欲望有所增強，因而增強了不滿，二是人們的性觀念趨于開放，對性欲望的合理性增加了肯定，對性不滿增強了表達勇氣。二者相比，后一種原因可能是主要的。

離婚的抉擇

　　離婚是由離婚決定開始的。離婚決定不僅受現實關系狀況和感情狀況的影響，也涉及到其他心理因素。其中主要包括以下方面：　　1.離婚的理想化　　離婚的理想化是指把離婚前景設想得過于寬敞、明快、樂觀。回首過去，夫妻在價值、習慣、性格方面長期相異，自己的要求一直未能滿足，同床異夢、喊我叫讓人嘗盡了苦頭，通過離婚，很快就可以脫離苦海；展望未來，自己可以追求新的愛情，可以找一個情投意合的情侶，過恩恩愛愛、美美滿滿的日子；離開了現在的配偶，與另一個異性共同生活，顯得新異、刺激……這一切是多么的誘人！面對這一片光明，很多人毫不猶豫地提出了離婚。　　其實，事情從來不會像所設想的那樣一帆風順。離婚可能讓人飽嘗隔斷關系、心理失衡的痛苦，尋找新的配偶可能不像當初那樣容易，由于自身心理特點問題再婚可能依然會悲劇重演。所以，理想化者在離婚后可能遇到意想不到的挫折。　　2.離婚的惰性化　　離婚的惰性化是指非到萬不得已，不提出離婚，或者不同意配偶提出的離婚要求。這些人也感受到彼此沖突和感情破裂的痛苦，意識到這樣的結合是一種折磨，但卻覺得除目前狀態之外，沒有一種更好的方式可以替代，因此寧可留在現在。　　有的人也想到過離婚，但是離婚在其心目中是一個莫測的深淵。他們不知道離婚后會遭受什么悲慘的結果，因而顧慮重重。因為自知代價太高，所以最好的解決辦法是維持現毒狀。他們用“習慣的束手無策感”應付生活，認為一切都是命中注定，怎么想都沒有，因而知覺麻木，逆來順受。　　其實，這些人只要狠一下心，跳出苦海，就可能過上比過去好得多的生活。　　3.離婚的罪惡化　　離婚的罪惡化是指一想到離婚就感到是一種罪惡，大逆不道，心存無以言狀的恐懼。即使受到配偶的虐待，實在難以忍受，在提出離婚之前也猶豫不決，婚姻的痛苦和離婚的恐懼交織在一起。　　這些人即使在離婚之后，依然進行自責，認為是自己在作孽，以至對新的婚姻生活畏首不前。與罪惡感對應，另一些人則產生強烈的羞恥感，認為離婚見不得人，沒有臉面，整天郁郁寡歡。　　這些人的社會化程度較高，離婚的心理負擔較重，不是萬不得已，不會做出離婚抉擇。　　4.離婚的情緒化　　離婚的情緒化是以情緒化、沖動性的行為對待離婚，而不是理智地通過離婚謀求最好的結局。有的女性明知感情已經徹底破裂，丈夫不會再愛自己，自己也根本不愛丈夫，但依然不同意丈夫提出的離婚要求。在很多情況下，這是因為丈夫已另有新歡，企圖離婚之后與“新歡”結婚。妻子此時有強烈的嫉妒、憤怒情緒，用不同意離婚進行報復。其原則是：“我沒得好結果，也不讓你有好結果！”　　這樣做的結局往往是，自己沒有獲得任何實質性的收益，卻接連不斷地失去更多的東西，比如遞增的折磨，分居的孤獨，歲月流失的代價等。

離婚后的感受

　　1.解脫感　　離婚之后，大約有一半的人具有輕松感和解脫感。在李銀河、馮小雙（1991）的調查中，離婚者認為離對了、必須離，并且有輕松感和解脫感的占54.5%，認為不是好事，但是別無選擇的占36.3%。認為自己倒無所謂但對孩子不好的占22.7%，認為不該離、離了好的占9.1%。即是說，多數離婚者對自己的選擇是肯定的，并且將此作為一種解脫。　　一位女離婚者說：“離婚后孩子們從不堪忍受的家庭氣氛中得到解脫，兩個兒子先后考上了大學。若不離婚，他們恐怕都得得精神病”。　　2.孤獨與心理震蕩　　大多數離婚者在離婚后都感到孤獨。在李銀河等的調查中，感到孤獨的占69.1%，沒有孤獨感的占30.9%。其原因似乎是，夫妻畢竟長期生活在一起，無論是相愛還是仇恨，都會在生活中提供相互刺激，有一種相互作用的感覺。離婚后一人獨處，這些刺激完全消失，就會出現孤獨。當夜晚看到身邊的空床，或者在身體不舒服時，這種感情往往油然而生。在以家庭為中心的節日等場合，比如生日、春節、中秋節等，他們也會情不自禁地回憶起過去的時光，意識到這些已經一去不復返，感到孤寂與凄涼。　　很多離婚者報告，離婚會造成感情震蕩。離婚后的第一年中，男女都感受到極度的消沉、憂慮和憤怒，對周圍事物反感，喪失信心。有的先后經歷了麻木、拒絕接受離婚現實、震驚、狂怒、苦澀沮喪的心情；有的受到內疚、羞恥、怨恨對方及失敗感的困擾；有的則失去記憶，工作無效率，健康水平下降，睡眠不好。　　感情震蕩與原來夫妻關系的特點有關。津留宏等人報告，那些對丈夫懷有好感，并深信自己在結婚生活的一切方面都安排得很好的妻子，當她們忽然聽到丈夫提出離婚時痛苦最大。假如夫妻間不經常談心，當丈夫提出離婚時，妻子的痛苦達到中等程度。那些在過去1—2年間對丈夫的行為已經不能忍耐而自己提出離婚的妻子痛苦最小。　　痛定思痛之后，很多人會變得清醒起來，逐漸增強信心，面對未來的生活，一位離婚者說：“眼界開闊了，對生活的理解也深了。”　　3.處世的尷尬　　離婚者還感受到社會輿論的壓力。在李銀河等的調查中，76.1%的人認為自己處于猜疑、議論和譏諷之中。他們說：“人們對我有千奇百怪的看法和猜疑”，，“看法不好了”，“認為離了婚的女人就像犯了罪”，“不理解，莫名其妙”，“看我的眼光都跟以前不一樣了”，“有可憐的、同情的，還有幸災樂禍的”，“懷疑我生理有毛病，被當成笑料”等。　　離婚者感到更難以忍受的是孩子的命運。一位女離婚者說，她5歲的孩子因見不到爸爸，凡是面值5元的人民幣都不花，收藏起來，因為那票面上有一頭戴鴨舌帽、手拿鋼釬的煉鋼工人形象，孩子固執地認為那就是他的父親。一位男性離婚者說，過去整天淘氣不著家的孩子在失去媽媽后不愿意上公園，說：“沒媽媽領著的孩子會被人笑話”。另一位男離婚者說，小女兒有一次突然問他：“媽媽是好人還是壞人？為什么別人說媽媽是流氓？”父親無法回答，此后凡是再提到媽媽，女兒一概不吭聲。　　4.對前配偶的態度　　盡管離婚之時抱有厭惡和仇恨，但是在離婚之后，一些人會回憶起原來配偶好的地方，產生懷念和思念之情，或者抱有好感。在李銀河等人的研究中，離婚者對前配偶感到憎恨、厭惡、反感的占36%，懷戀、思念的占4%，一般友好的占16%，冷漠、無所謂的占28%，有又恨又想又悔等綜合感受的占16%。　　在懷戀、友好等情況下，一些人想到與前配偶復婚。在李銀河等人的研究中，準備復婚的占7.1%。一位男性離婚者說，自己“被那些給大女們介紹對象的人包圍著，被周圍所有的目光緊盯著，仿佛去誰家都是要把人家的老婆搶走似的”，以至幾次動了復婚以擺脫這種尷尬處境的念頭。　　即使不想復婚，多數人也考慮再婚。其中，有再婚意向的占55.1%，無再婚意向的占31.9%。在已經再婚的人中，感到幸福的占74.8%，不幸福的占25.2%