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     剛剛下汽車時(shí)，首先看到的是一條很典型的現(xiàn)代鄉(xiāng)村街道，而看到了寫著“白鷺”的正大門，才正真有了“到了白鷺”的感覺。這上面有兩幅對(duì)聯(lián)，中間的是：

              龍崗蒼蒼人杰地靈萬(wàn)古流芳，鷺溪浩浩物華天寶千秋永在。

           兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是：白鷺謠唱響魅力鄉(xiāng)村，東河戲演活客家風(fēng)貌。

整個(gè)白鷺古村依山形呈月牙狀分布。古村中彼此相連是狹小的巷道，巷道的路面是用光潔的鵝卵石鋪就，這些巷道將不同的房子連接在一起，從高處看，這些巷道將所有的房子間隔成一個(gè)大大的“豐”字，也表現(xiàn)了古代農(nóng)耕社會(huì)的豐收期望。資料顯示，白鷺有十景：一天池、二義倉(cāng)、三元官、四逸堂、五福第、六角亭、七姑廟、八角井、九成堂、十字街。

王太夫人祠。

                                  王太夫人祠

我們初來乍到，最感興趣的是“王太夫人祠”——它是中國(guó)第一座同時(shí)也十分罕見的以女性姓氏為名的祠堂。

王太夫人的樂行善施一直為當(dāng)?shù)匕傩账鶄黜灐ＥR終前，王太夫人還念念不忘建立義倉(cāng)的事，并叮囑其兒子義倉(cāng)的規(guī)模每年不得小于1000擔(dān)，存放于二樓，用于賑災(zāi)濟(jì)貧，是以當(dāng)時(shí)有白鷺無叫花子之說，據(jù)說還有不少窮人慕名遠(yuǎn)道而來。除此以外，王太夫人祠的一樓還成了赤貧子弟的私塾，理所當(dāng)然，這里成了白鷺人心中物質(zhì)和精神上的救濟(jì)圣地。所以，祠堂的門樓也比白鷺的其他門樓更寬闊恢弘。

由于古村地形復(fù)雜，我們著實(shí)費(fèi)了很大的勁兒才找到了王太夫人祠，

                                     四逸堂

沿著橫道，我們來到了十景之一：四逸堂。建于清咸豐年間，奉祭鐘愈源。鐘愈源武功超群多謀善戰(zhàn)，攻打太平軍立戰(zhàn)功受朝廷重賞。四逸堂獨(dú)占了長(zhǎng)長(zhǎng)一條街巷。外墻上開了許多花格窗，門口石鼓是權(quán)利的象征，其一字門樓用紅砂巖雕琢的相當(dāng)獨(dú)特。本應(yīng)氣勢(shì)十分恢弘，但是堂內(nèi)已是有些殘破不堪。

                    

                                    書升堂

書升堂是專祀型祠堂興建于清乾隆初年，祀奉的是風(fēng)水先生鐘學(xué)遴（字書升，學(xué)識(shí)淵博，精通經(jīng)史且文學(xué)造詣深厚，著有《易經(jīng)集解》）祠堂多為木架構(gòu)，只有兩側(cè)墻體為青磚，門柱為白鷺為數(shù)不多的巨型木雕，祠堂內(nèi)為一進(jìn)式，堂內(nèi)開闊，氣勢(shì)恢宏。當(dāng)時(shí)看到如此巨型的木雕，駐足良久，可惜不能進(jìn)去參觀。

                                   蘭勝堂

蘭勝堂屬于居祀型祠堂，興建于清朝嘉慶年間，建造堂屋主人是一位經(jīng)營(yíng)金銀器的商人，整棟堂屋是二進(jìn)式，而蘭勝堂是第二進(jìn)，大門是設(shè)在南面?zhèn)葔Γ麠澨梦莸难b飾以堂屋大門上灰雕的“八字門樓”作為突出，門樓雕刻內(nèi)容豐富，飛禽走獸和花鳥蟲魚栩栩如生，寓意深遠(yuǎn)，工藝精湛，是徽雕門樓的代表。但就從外面來看，保護(hù)措施也做得不夠好。

                                      世昌堂

    世昌堂始建于南宋末年，占地四百余平方米，奉祀白鷺村鐘氏始祖，字世昌，故稱“世昌堂”。現(xiàn)白鷺村的世昌堂是四十年代末重修，祠堂上首巨匾橫書“世昌堂”，中門巨匾橫書”鐘氏祠堂“的鎦金大字及院照壁橫書“越國(guó)世家”的正楷字，皆出自名人之手。

下圖是世昌堂外的的旗桿石，都是白鷺村清朝時(shí)期在各地有官職的先人所立。

                                   子彥公祠

接下來我們往“豐”字的最上面的“—”走，到了子彥公祠（已經(jīng)是非常殘破）時(shí)，很幸運(yùn)地遇到了一位熱心的村民鐘先生，他至今還在古房子里住著，他告訴我們很多關(guān)于白鷺村的建筑知識(shí)等等。

                                      古井

                      民居

鐘先生還帶我們到他家參觀，四房?jī)蓮d，房子冬暖夏涼，采光十分好，更值得一提的是大門的房門，具有防盜功能（因?yàn)殚T梁是鐵制，推門時(shí)會(huì)發(fā)生很大的聲響）。同時(shí)鐘先生也說到，白鷺村的客家建筑都是有“等級(jí)”之分的，如他家房子就算是小康之家，小康之家的房子建筑多用的是杉木，坐北朝南，一般前方都會(huì)有一口井。同時(shí)他還談到了油糧倉(cāng)以及村莊的排水系統(tǒng)：油糧倉(cāng)的造型似棺材，是取棺材的“材”通“才”之意來期寓家中能出賢才，同時(shí)也表現(xiàn)了客家人的崇文重學(xué)的傳統(tǒng)；白鷺村內(nèi)的排水系統(tǒng)由三條排水溝構(gòu)成，它們自北向南通連鷺溪，將污水排人河內(nèi)。

                                   石崇拜

上古之時(shí)有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特別的一種崇拜，而將小石碑（或小石人）立于橋道要沖或砌于房屋墻壁，上刻（或書）“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”之類，要禁壓不祥之俗，在民間甚為流行。這次我們?cè)诎槾逡部吹搅诉@一石崇拜現(xiàn)象，在房屋的側(cè)壁上刻有“泰山石敢當(dāng)”，當(dāng)時(shí)我們還很好奇地用手觸摸。

                                          白鷺戲臺(tái)

在向上走的同時(shí)，我們還看到了白鷺戲臺(tái)。白鷺戲臺(tái)以前是白鷺人看戲的地方，在這里當(dāng)然不得不提的就是白鷺村的東河戲，據(jù)說，贛州的東河戲源于昆戲，卻正是白鷺鐘家三兒子在嘉興任知府時(shí)，從那邊帶來江西的戲班在白鷺這古樸的戲院里演繹出來的。而白鷺戲臺(tái)的門口，我們還看到有老奶奶在那里賣“黃元米饣果”。

                        繡花樓

上方圖片則是白鷺戲臺(tái)后方的繡花樓。繡花樓是白鷺村的千金們琴棋書畫的場(chǎng)所，此繡花樓別具特色：一半為純木質(zhì)，一半與房屋嵌合。而且樓前有一個(gè)半月形的池塘，而現(xiàn)今池塘旁邊還有幾棵類似櫻花樹的樹，非常美。據(jù)悉，白鷺戲臺(tái)也就是為了繡花樓里的太太小姐們而建的。

    其實(shí)白鷺村還有很多其他建筑非常有特色，還有很多的特色文化，但是只有短短的三個(gè)小時(shí)，我們還有很多沒有參觀和了解，但是在此我們也有很多的感受，白鷺村作為中國(guó)古村之一，首先它的深厚的客家文化底蘊(yùn)的確讓人陶醉，但是它的保護(hù)措施和對(duì)外宣傳方面都是有待加強(qiáng)的，比如它的整體的環(huán)境衛(wèi)生堪虞，除了一些祠堂及古屋的衛(wèi)生狀況還有它的一些曾經(jīng)作為排水系統(tǒng)的重要組成部分——排水溝卻已經(jīng)成了“臭水溝”....還有一些精神文化遺產(chǎn)的繼承狀況也令人擔(dān)憂，比如東河戲的傳承。我們真心希望能夠通過我們團(tuán)隊(duì)對(duì)贛南文化宣傳推廣的過程中能夠?qū)Π樄糯宓囊恍┓矫嫫鸬椒e極作用。