241清乾隆 御制胭脂紅地洋彩八吉祥賁巴瓶 （一對(duì)）
款識(shí)：“大清乾隆年制”六字三行篆書(shū)款 高26厘米×2
瓶為一對(duì)，呈臺(tái)形口，束頸而高，鼓腹，外撇式高圈足。臺(tái)形口沿外側(cè)以胭脂紅為底，粉彩細(xì)描纏枝花卉，頸部主體以各色蓮瓣紋裝飾，腹部以胭脂紅為底，飾以蓮?fù)邪思榧y，八吉祥是瓷器裝飾中典型的宗教紋樣，由法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚(yú)、盤(pán)長(zhǎng)八種吉祥物組成。八吉祥初始時(shí)排列無(wú)一定規(guī)則，明永樂(lè)起按輪、螺、幢、傘、花、魚(yú)、瓶、結(jié)排列，從明萬(wàn)歷至清代則以輪、螺、幢、傘、花、瓶、魚(yú)、結(jié)為序。脛部靠腹部處施色調(diào)較淡的胭脂紅，脛部近圈足處以松石綠及鵝黃兩種蓮瓣紋相間裝飾。底心以松石綠為地，中心紅彩篆書(shū)“大清乾隆年制”六字三行篆書(shū)款。
瓷制瓶流行于清乾隆年間，開(kāi)始只見(jiàn)于喇嘛廟，后道教的元君廟也以此為供物，由底座和八吉祥供器兩部分組成。底座多呈蓮花柱形，八吉祥供品則為輪、螺、幢、傘蓋、花、瓶、魚(yú)、結(jié)，多作粉彩，底書(shū)年款。北京雍和宮法物既明冊(cè)曰：法螺，佛說(shuō)具菩薩果妙音吉祥之謂。法輪，佛說(shuō)大法圓轉(zhuǎn)萬(wàn)劫不息之謂。寶傘，佛說(shuō)張弛自如曲覆眾生之謂。白蓋，佛說(shuō)偏覆三千凈一切藥之謂。蓮花，傳說(shuō)出五濁世無(wú)所染著之謂。寶瓶，佛說(shuō)福智圓滿具完無(wú)漏之謂。金魚(yú)，佛說(shuō)堅(jiān)固活潑解脫壞劫之謂。盤(pán)長(zhǎng)，佛說(shuō)回環(huán)貫徹一切通明之謂。
文供佛即文殊菩薩，這說(shuō)明瓷質(zhì)賁巴瓶是作為禮佛用器的。本對(duì)賁巴瓶作為乾隆御窯精品，亦應(yīng)是清宮禮佛之供。此賁巴瓶有三希，有流者為壺，無(wú)流者為瓶，賁巴壺（瓶）以有流者為多，無(wú)流者少見(jiàn)，加之該器器形勻稱規(guī)整，紋飾布局疏密有度，底款規(guī)矩而有法度，此為稀有；作為乾隆御窯精品，清宮禮佛之供，又為成對(duì)保存，此為稀珍。瓷質(zhì)彩繪賁巴瓶為乾隆朝之首創(chuàng)，作為佛心天子，弘歷的一份獻(xiàn)禮而載入瓷史，除了供自身修持佛法之外，還作為高級(jí)御禮賞賜西藏、青海等地宗教領(lǐng)袖，是當(dāng)時(shí)清皇室與密宗上層思想感情交流的見(jiàn)證，寄托雙方的共同信仰。
來(lái)源：國(guó)有文物商店舊藏
RMB 28,750,000
242清雍正 御制粉彩過(guò)枝虞美人盌（一對(duì)）
款識(shí)：“大清雍正年制” 雙方框六字二行楷書(shū)款 直徑13.4厘米×2
盌侈口，深腹，圈足。內(nèi)外壁彩繪罌粟花，紋飾相連，如花枝過(guò)墻而出。外底青花雙方框內(nèi)書(shū)“大清雍正年制”楷書(shū)款，兩盌紋飾章法基本相同。
與本拍品大小相若的雍正御盌中，以虞美人為飾者尤罕。但更與眾不同及精奇佳妙者，是其起于器足、越過(guò)盌沿延至內(nèi)壁的“過(guò)枝花”（攀沿而過(guò)的花枝）紋樣。就此類(lèi)構(gòu)圖而言，畫(huà)好枝干固需一流畫(huà)師，但唯有畫(huà)技出神入化者，方能駕馭虞美人裊婷曲折的花莖。這種裝飾技巧又名“過(guò)墻枝”（攀墻而過(guò)的枝條），音諧“長(zhǎng)治”，借喻政通人和、長(zhǎng)治久安。故此，當(dāng)中既有歌功頌德之心，亦含祝圣上萬(wàn)壽無(wú)疆之意。這對(duì)雍正盌在處理這種高難度題材時(shí)，處處匠心獨(dú)運(yùn)，筆筆渾然天成。
此類(lèi)盌盤(pán)外壁的花枝或花莖延至器內(nèi)的裝飾風(fēng)格，肇始于十七世紀(jì)上半葉明末崇禎年間的中國(guó)瓷器。雍正過(guò)枝桃紋盤(pán)中的精妙之作，大多署雙框楷體六字雍正款。這很可能是在刻意模仿經(jīng)典的成化斗彩御瓷，因巔峰時(shí)期（即成化晚年）的成化斗彩瓷多署雙框六字楷書(shū)款，樣式與本拍品和大英博物館藏品如出一轍。
這二盌均繪紅、粉紅及瓣沿粉紅的白色虞美人，襯以綠葉和蓓蕾，畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí)靈動(dòng)。此處的花卉描寫(xiě)無(wú)比細(xì)膩精湛，這從花莖與偃垂花苞上的絨毛之逼真程度，即一目了然。至于紅色虞美人的花瓣，亦展示了粉彩御瓷釉上礬紅彩繪的丹青之妙?，m瑯彩本身乃精心調(diào)制而成，畫(huà)師用之恣意渲染濃淡深淺，營(yíng)造出薄紗般的花瓣在陽(yáng)光下若隱若現(xiàn)的效果。至于粉紅色及瓣沿粉紅的白色虞美人，它們所用的是另一款精制琺瑯彩，但畫(huà)工同樣出神入化。在描繪各色花卉時(shí)，畫(huà)師充份利用多種粉彩色調(diào)，濃淡粗細(xì)拿揑得恰到好處。層涂和調(diào)和后的粉紅、白、黃與淡綠彩，色彩益發(fā)寫(xiě)實(shí)，卷曲的花瓣也更具質(zhì)感。畫(huà)師除了用略深的粉紅彩來(lái)描繪某些花瓣的絲絡(luò)紋，還劃以細(xì)若毫芒的瓣紋，使其外觀和質(zhì)感愈加逼真。在瓣尖粉紅的白花上，畫(huà)瓷師所劃的瓣紋效果尤佳。雍正粉彩以細(xì)膩見(jiàn)稱，這一優(yōu)勢(shì)在呈現(xiàn)綠葉時(shí)發(fā)揮得淋漓盡致，只見(jiàn)深淺不一的綠彩濃淡相間，葉梢偶用泛藍(lán)或淡黃彩渲染烘托。描繪虞美人花的畫(huà)師，對(duì)此花應(yīng)知之甚詳，或是描摹眼前的實(shí)物。所以無(wú)論是花芯的雄蕊和雌蕊，或是姌裊曲折的花枝，乃至花蕾特有的綻放之姿，每個(gè)細(xì)節(jié)俱栩栩如生。
“虞美人”為罌粟花屬，在中國(guó)名稱眾多，“錦被花”乃沿用已久的名稱之一，借指身穿錦衣，再引申為錦袍加身的高官。罌粟若襯以牡丹，則含“錦衣玉食”之意。虞美人這一題材，亦盛行于十七世紀(jì)末和十八世紀(jì)初的絹本和紙本畫(huà)。以各色虞美人為飾的雍正盌彌足珍貴，其最初的靈感也許來(lái)自絹本或紙本繪畫(huà)，但瓷器版的變奏依然創(chuàng)意非凡、畫(huà)工一流。本品的過(guò)枝花構(gòu)圖更蘊(yùn)藏了對(duì)皇上的祝頌，誠(chéng)為工精藝熟的巔峰之作。
來(lái)源：Frank Caro，盧芹齋繼承人，紐約，1960年代，編號(hào)C3814
展覽：德州圣安東尼奧美術(shù)館，1984-2017年
HKD 26,500,000
243清雍正 粉青釉燈籠式蓋瓶（一對(duì)）
款識(shí)：“大清雍正年制”六字雙行楷書(shū)款 高29厘米×2
本品器形，簡(jiǎn)潔素雅，小口短頸，上配原蓋，蓋平形，中置寶珠鈕圓肩筒身，圈足。瓶及蓋通體飾粉青釉，此器為雍正朝創(chuàng)新之品，符合當(dāng)朝皇帝清雅品味。此瓶釉質(zhì)均勻純凈，潤(rùn)澤類(lèi)玉，足見(jiàn)雍正帝對(duì)茶具之嚴(yán)格要求。雍正一朝制瓷，多鑒皇帝本人藝術(shù)情趣，故佳器屢出，既有獨(dú)創(chuàng)新例，亦有典雅名器。此外，器俱反映時(shí)人飲食習(xí)慣，例如本品瓶，則與儲(chǔ)茶及品茶相關(guān)。瓶底亦整施粉青釉，于中雙圈內(nèi)青花書(shū)“大清雍正年制”六字雙行楷書(shū)款。
雍正朝歷時(shí)雖短，但景德鎮(zhèn)御窯廠在督陶官年希堯與唐英的督理下，工藝要求嚴(yán)格，“參古今之式，匯以新意，備儲(chǔ)巧妙”，較之前朝的制瓷器水平更為提高。其時(shí)的景德鎮(zhèn)御窯廠，集中了全國(guó)最優(yōu)秀的工匠，一切奉命遵從喜愛(ài)瓷器的雍正皇帝的旨意燒造，甚至瓷器的器型、圖案、品種也須御批審定和御出新樣。當(dāng)時(shí)燒制的瓷器數(shù)量很可觀，并以工藝精細(xì)而著稱，其突出的特點(diǎn)是瓷質(zhì)瑩潔，釉色齊備。雍正時(shí)瓷土選料精細(xì)，研粉、澄漿、制坯等工藝要求嚴(yán)格，燒制技術(shù)高，火候適度，因而胎胚堅(jiān)白細(xì)潤(rùn)，成型規(guī)整，器體輕薄。大器胎體勻稱，不顯厚重，小器愈加玲瓏。
與本品一致之成對(duì)者，遍閱資料，于是從流通僅見(jiàn)兩例。英國(guó)鐵路基金會(huì)舊藏一對(duì)，造形及釉色與本品一致；另見(jiàn)成對(duì)例，為胡惠春（J.M.Hu）先生舊藏。
來(lái)源：Doris Duke（1912-1993） 舊藏，購(gòu)自Y.Laurell于北京，1935年。
RMB 19,780,000
244清乾隆 仿古銅釉粉彩海螺足敞口尊
款識(shí)：“大清乾隆年制” 六字三行篆書(shū)款 寬18.2厘米 高11厘米
此尊內(nèi)外皆施仿古銅釉，色彩斑斕蒼雅，金屬質(zhì)感逼真，一如青銅古物，讓人銅瓷莫辨。下承四足，皆以各式海螺為之，海螺外形逼真，惟妙惟肖，底部為“大清乾隆年制”陰文六字篆款，端莊穩(wěn)健。
乾隆一朝是為中國(guó)彩瓷發(fā)展之巔峰時(shí)代，其彩釉之豐富，品類(lèi)之繁復(fù)，技術(shù)之高超，皆空前絕后，特別榷陶使者唐英殫心竭慮，集歷代名窯之大成，括中外良器之精萃，藉以御窯廠之能工巧匠，仿古采今，備諸巧妙，所出瓷器皆為“泥形土質(zhì)都成金石之聲，錦地花紋并帶云霞之色”，其既崇尚復(fù)古，亦勇于創(chuàng)新，所帶來(lái)的技術(shù)突破與藝術(shù)新姿采均在中國(guó)藝術(shù)史上留下濃重的一筆。誠(chéng)如《陶雅》所稱：“至乾隆，則華縟極矣，精巧之致，幾于鬼斧神工?！?/span>
彼時(shí)唐英引領(lǐng)下的御窯廠，極良工巧匠之能事，依遵乾隆皇帝之廣博愛(ài)好，以瓷為胎，敷設(shè)彩釉，仿制諸式材質(zhì)的工藝品，其范圍涵括竹木、玉石、金銅、髹漆等十?dāng)?shù)項(xiàng)，水平之高竟達(dá)以假亂真之地步，令人嘆為觀止。時(shí)人朱琰《陶說(shuō)》贊曰：“戧金、鏤銀、琢石、髹漆、螺鈿、竹木、匏蠡諸作，無(wú)不以陶為之，仿效而肖！”
此乾隆御制仿生瓷海螺古銅釉渣斗式花盆正是唐窯造器精神的一例最佳詮釋。其造型別致新穎，花盆內(nèi)外皆施仿古銅釉，色彩斑斕蒼雅，金屬質(zhì)感逼真，一如青銅古物，讓人銅瓷莫辨。下承四足，皆以各式海螺為之，海螺外形逼真，惟妙惟肖，底部為“大清乾隆年制”陰文六字篆款，端莊穩(wěn)健。全器上下工藝精湛，巧奪天工，調(diào)配出色澤相似于各色材質(zhì)的彩釉，勾畫(huà)出彼此紋理，色澤摹仿如真，教人難以分辨，誠(chéng)如許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》中稱“驟視絕不類(lèi)瓷，細(xì)辨始知皆釉汁變化神奇之至也”。
本品工序之繁縟，設(shè)色之豐富，繪畫(huà)之多彩，絕非僅憑數(shù)人之力可成，當(dāng)為乾隆盛世仿生彩瓷之翹楚。仿生彩瓷之妙貴在宛然如生，根本在于良工與巧匠。若無(wú)良工為之構(gòu)圖設(shè)計(jì)，巧匠為之敷彩洗染，何來(lái)一器成，天下寵？關(guān)鍵是各類(lèi)色釉如何達(dá)到以假亂真的視覺(jué)效果？這是需要建立在反復(fù)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，工匠自身既對(duì)色釉的物理料性變化有著深刻了解，還需要具備極高的美術(shù)功底與審美能力，方可勝任。
一款仿生瓷所涵括的品類(lèi)越多，工藝復(fù)雜程度越高，在當(dāng)時(shí)燒造數(shù)量絕對(duì)不多，往往只是作為乾隆皇帝閑暇把玩之物，最多一兩對(duì)而已。當(dāng)中能流傳至今者更為罕少，特別復(fù)合品類(lèi)的各款仿生瓷，目前傳世數(shù)量不過(guò)十件，所見(jiàn)皆屬小件器皿，皆不及本品形制之大。與本品相同者僅見(jiàn)一例，為法國(guó)吉美博物館典藏，著錄于《LA CERAMIQUE CHINOISE ANCIENNE》，Alexandre Hougron, Paris: Les Editions de I'Amateur, 2015, p.229。
來(lái)源：英國(guó)藏家得自蘇格蘭霍普（Hope）家族（傳）
RMB 19,550,000
245清乾隆 粉彩開(kāi)光題御制詩(shī)花卉紋撇口瓶
款識(shí)：“大清乾隆年制” 六字三行篆書(shū)款 高40厘米
本品當(dāng)屬乾隆御窯制瓷工藝精巧卓絕之典范，所制甚少。開(kāi)光花卉結(jié)合御制詩(shī)，似將絹裱畫(huà)軸移至瓶身，匠心獨(dú)運(yùn)。白地錦文繁復(fù)華麗，開(kāi)光詩(shī)畫(huà)文心內(nèi)秀，兩相呼應(yīng)，獨(dú)具一格，盡現(xiàn)乾隆皇帝之藝術(shù)品位與文學(xué)造詣。
所題四首御制詩(shī)皆錄于《四庫(kù)全書(shū)》之《御制詩(shī)樂(lè)善堂全集定本》，卷24，頁(yè)15-16。此集所錄皆乾隆尚為寶親王時(shí)所作。此四首原為題蔣廷錫（1669-1732年）畫(huà)屏五景，詠蒼松牡丹、黃蜀葵、荷花及梅花，皆御題。然此瓶四幅花卉卻為黃蜀葵、牡丹、菊花及石榴花，與詩(shī)中所詠略有不同。
此瓶紋飾之華美富麗，得于其設(shè)計(jì)之巧思妙用，纏枝錦地襯開(kāi)光白地花卉并御制詩(shī)，前者絢麗盛放，后者內(nèi)斂雅致，對(duì)比強(qiáng)烈，互為襯托，可見(jiàn)乾隆奢華與傳統(tǒng)兼容并蓄之藝術(shù)品位。本品遠(yuǎn)觀似有粉紅地之感，然近視方知為礬紅繪細(xì)密錦紋于白地之上而成，既覺(jué)觀感意趣盎然，又嘆工藝超凡精湛?？谘?、瓶頸、圈足及開(kāi)光復(fù)以鎏金勾勒，亦增其耀眼奪目之感。
此瓶未有相似作例見(jiàn)諸出版。然八開(kāi)光花卉并御制詩(shī)瓶例有之，清宮舊藏一例，器形稍小，長(zhǎng)頸撇口，飾雙蝠銜穗耳，鬪彩纏枝花卉紋地，現(xiàn)藏北京故宮，載于《故宮博物院藏文物珍品全集．琺瑯彩、粉彩》，香港，1999年，圖版97。另見(jiàn)一器形較大之松石綠地瓶例，屬望星樓珍藏，展并錄于明尼亞波利斯美術(shù)館《清代康雍干官窯瓷器．望星樓藏瓷》，2004年，編號(hào)53。
來(lái)源：
山中商會(huì)，東京
Michael Klatchko 醫(yī)生（1883-1968年）收藏
展覽：《世界古美術(shù)展覽會(huì)》，山中商會(huì)及日本美術(shù)協(xié)會(huì)，大阪及東京，1932年，編號(hào)648
HKD 19,334,700
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