開物成務，冒天下之道
孔子眼里的周易到底是干什么用的？
——《易傳·系辭》譯解
張鳴雨
夫《易》，圣人之所以極深而研幾也。唯深也，故能通天下之志；唯幾也，故能成天下之務；唯神也，故不疾而速，不行而至。子曰“《易》有圣人之道四焉”者，此之謂也。
子曰：“夫易，何為者也？夫易，開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。
譯文：所謂周易，不過是圣人用來探察事物的深奧本質、研究變化的精微機理的。唯有深奧，才能貫徹君主帝王的意志；唯有精微，才能成就君主帝王的事業；唯有神明，才能體現出周易的作用不疾而速，周易的影響不行而至。孔子說“周易具備四個圣人之道——使人致圣的規律”，指的就是以上情形。
孔子說：“周易是干什么用的呀？周易，是用來認識和改造主客觀世界、開創成就事業的，是概括、涵蓋治理天下的君人大道的，不過如此而已”。所以，圣人用周易貫徹君主帝王的意志，成就君主帝王的事業，決斷君主帝王的疑惑。
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