小編有時(shí)得閑在家，
就愛跟老爺子看一些尋寶節(jié)目，
像《尋寶》《鑒寶》《天下收藏》《華豫之門》等。
看著一件件真真假假的藏品，
聽著一位位專業(yè)老師的評定，
還是能夠?qū)W到不少知識的。
我印象最深的就是《華豫之門》
那盤天價(jià)寶物——東珠朝珠。
“每顆30萬，共108顆”，
這是鑒寶人自己給出的介紹，
這就夠了，三千多萬的價(jià)格，
足以震懾全場。
那么這所謂的天價(jià)寶物，
東珠朝珠究竟又是何物？
其實(shí)這東珠朝珠就是用東珠制作的朝珠。
康熙帝畫像
清朝在入關(guān)以后，
將朝珠正式確定為冠服的一種配飾，
同時(shí)納入《欽定大清會(huì)典》之中，
足以看出清朝對朝珠的看重；
另外從清歷代帝后朝服像中也能發(fā)現(xiàn)，
努爾哈赤、皇太極和順治帝當(dāng)時(shí)的冠服上并沒有朝珠，
順治帝皇后開始佩戴了朝珠，
順治帝的母親孝莊文皇后在晚年時(shí)，
她的朝服像中也出現(xiàn)了朝珠，
而自康熙帝以后的帝后朝服像均有朝珠。
從左至右：皇太極、順治、孝莊文皇后、康熙。
皇太極、順治朝服并沒有朝珠
孝莊文皇后與康熙佩戴了朝珠
清朝皇帝大多數(shù)皆信奉佛教，
皇帝與僧侶總不能用一樣的佛珠吧，
于是將佛珠改了改換成了朝珠，
所以朝珠結(jié)構(gòu)與佛珠其實(shí)是差不多的。
朝珠由身子、結(jié)珠、佛頭、
背云、紀(jì)念、大墜、墜角七部分組成。
“身子”由108顆珠子組成，
意寓12月、24節(jié)氣、72候?yàn)橐荒甑恼f法，
總數(shù)定為108。
還有一種說法，
佛教認(rèn)為人之一生，
有八萬四千種煩惱，
將其歸納為108種，
所以舊時(shí)佛寺每日朝暮，
各撞鐘一百零八下，
稱為“醒百八煩惱”。
在108顆珠中，
每隔27顆珠子，
便穿入一顆不同材質(zhì)的大珠，
稱為“結(jié)珠”。
結(jié)珠不僅與其他珠子大小不一，
顏色與其他珠子也有鮮明對比。
4顆結(jié)珠將朝珠分成四部分，
示為春夏秋冬四季。
掛在脖子后面與結(jié)珠相連的珠子，
稱為“佛頭”。
佛頭有孔與“背云”相接，
背云意為“一元復(fù)始”，
佩戴時(shí)垂于背后，
背云最下端為葫蘆形“大墜”，
稱為“佛嘴”。
佛頭兩側(cè)有三串小珠串，
一側(cè)置兩串，
另一側(cè)置一串；
兩串的位置不可隨心而戴，
男女有別，男女各異，
男在左，女在右。
每串穿有10顆小珠，
每5顆為一組，
中間有絳相連，
末端嵌有寶石的小“墜角”。
三串小珠皆稱為“紀(jì)念”，
象征一個(gè)月有30天，
為上、中、下旬，每串代表一旬。
每5顆一組，是不是因?yàn)椋?/span>
當(dāng)時(shí)按照十日為一小周期，
那就不得而知了，
畢竟當(dāng)時(shí)上學(xué)時(shí)都說，
過了周三就是周末。
古人是否也是“過了五日便是休息”，
不要問我，我還沒寫到那里。
朝珠有多種質(zhì)料，
根據(jù)地位的不同，
佩戴不同質(zhì)料的朝珠。
其中，以東珠
（東北地區(qū)出產(chǎn)的珍珠，也叫北珠）
串結(jié)而成的朝珠最為珍貴。
所以清朝統(tǒng)治者規(guī)定，
東珠朝珠只有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴，
象征著至高無上的權(quán)力和地位，
其他人若敢佩戴或擁有東珠朝珠，
均屬僭越犯上，斬立決！
就只有皇帝一家才能用，
其余人皆斬立決，
也注定了留存于世的數(shù)量多不了哪去。
和珅畫像
就算是斬立決，咱們的“大貪官”，
也不管不顧。
當(dāng)年和珅的二十大罪狀之一，
就是擁有東珠朝珠。
他白天不敢戴，晚上在家趁沒人的時(shí)候
偷偷的戴上一會(huì)，然后趕緊收起來。
后來被抄家抄了出來，
成為和珅僭越犯上的罪證之一。
清十八世紀(jì) 御制東珠朝珠 （成交價(jià)6786萬港元）
2010年，香港蘇富比拍賣會(huì)，
也拍賣了一盤清代的東珠朝珠，
成交價(jià)是6700多萬港幣。
今季我們繼續(xù)為藏家?guī)碚蔑@清朝輝煌盛世之瑰寶。
清十八世紀(jì)御制東珠朝珠，以滿清皇族祖地東三省流域的珍貴淡水珍珠串連而成，代表著至上皇權(quán)，只有皇帝、皇后及皇太后方能佩戴。
現(xiàn)藏于北京故宮博物院的清《雍正朝服像》畫中，雍正皇帝佩戴的朝珠與現(xiàn)拍品幾近雷同，二者極有可能為同一朝珠，實(shí)為曠世珍品。
香港蘇富比拍賣會(huì)，模特佩戴東珠朝珠與身后雍正帝所佩戴的幾近相仿
這么看中的朝珠佩戴也不能隨心，
朝珠的佩戴方式清代也有嚴(yán)格規(guī)定。
佩戴時(shí)，“背云”必須垂于背部，
緊靠后背心，“佛頭”在頸后，
前胸的珠子還要以三個(gè)結(jié)珠作中心對稱，
三串“紀(jì)念”也要垂于胸前。
孝賢純皇后畫像，佩掛三盤朝珠
對于命婦，
穿著吉服參加祈谷、先蠶古禮時(shí)，
只需要佩掛一盤朝珠即可；
若遇到重大朝會(huì)，
如祭祀先帝、接受冊封時(shí)，
就必須得穿著朝服并佩掛三盤朝珠，
三盤朝珠怎么佩戴也有規(guī)矩，
正面一盤佩于頸間，
另外兩盤朝珠從左右肩斜掛交叉于胸前。
（見上圖 孝賢純皇后畫像）
而男子在任何場合只佩掛一盤朝珠。
如此繁復(fù)的規(guī)定，
說不定有的皇帝還將朝珠視為累贅，
別人想要不能要，你還不想要。
官員們所佩戴的朝珠，
除了皇帝賞賜外，基本都得需要自己置備。
置辦不起的，只能用舊貨或替代品。
當(dāng)時(shí)也真有置辦不起朝珠的官員，
無奈之下只好買一掛瓷珠充數(shù)。
連當(dāng)時(shí)的官員都買不起，
那咱們看幾眼就好，
乾隆帝畫像
現(xiàn)在存世的東珠朝珠十分罕見，
北京故宮博物院所藏東珠朝珠也為數(shù)不多。
在“故宮博物院藏文物珍品大系”《宮廷珍寶》一書中，
共收錄了八盤朝珠，其中只有兩盤是東珠朝珠。
如此看來，這盤東珠朝珠的確能夠當(dāng)?shù)钠疬@“稀世之寶”。
