談談商周及春秋戰國青銅器欣賞（四）
◇清苦老財
圖005 這是春秋時期的子仲姜盤，盤內所有的動物可以在原地作360度的轉動，這么精美的青銅器在現今無數商周青銅器中無一能媲美，難怪人們都這樣驚奇地觀賞它。
周平王東遷洛邑，歷史進入了一個動蕩的時期，即東周。東周又分為春秋和戰國兩個階段，學習歷史的口訣“春秋戰國亂悠悠”就是這個歷史時期了。
5.春秋青銅器
春秋時期自BC770年至BC476年。春秋青銅器與西周青銅器最大的不同是，西周大多是王臣之器，而春秋則多是列國之器。
春秋時期青銅器大致可分前中后三期。前期約百年之內，與西周相比較，并無新意，一如西周舊制。
春秋中期的青銅器自公元前7世紀前半葉至公元前6世紀前半葉，是列國青銅器的興盛期，地區特點明顯地顯示出來。這個期間，青銅工藝從內容到形式都發生了巨大的變化，原王室的器變為各諸侯自鑄的器，諸侯國青銅器占據當時青銅器的主要地位；原來的“禮器”變為了士大夫階級生產享用的器，青銅器的制造加強了實用性。在紋飾上，商、周以來的獸面紋、夔龍紋等紋樣，變為華麗的、富有生活氣息的圖案；在造型上，由莊嚴厚重變為輕巧多樣。
圖5-1三足羊首鼎，春秋早期
一般認為，春秋早期的青銅器與西周相比較并無新意，一如西周舊制，但是，這件三足羊首鼎小巧玲瓏，減少了西周青銅文化的威嚴、華麗和繁雜的宗教性及等級性，增加了世俗文化的活潑和輕松的色彩，展現出春秋早期作品重視形制的輕松和紋飾的簡練，
圖5-2犧形銅尊，春秋
圖5-3-1 毛叔盤，春秋早期
盤，青銅器中的盤一般為承水器，多與匜、盉配合使用。其用法據《禮記·內則》載：“進盥，少者奉槃（盤），長者奉水，請沃盥，盥卒授巾。”沃盥，即洗手，以匜或盉澆水于手，盤則用來承接棄水，宴饗前后行之，也稱“沃盥之禮”。此盤形體頗大，也可作盛水之用。青銅器中的盤最早出現于商代早期，戰國時逐漸消失。
此盤式樣沿襲西周，但是蟠虺紋紋飾具有春秋特征。蟠虺紋見下圖5-3-2。
圖5-4云紋銅禁，春秋中期
圖5-5銅盞，春秋中期
失蠟法鑄造工藝是先將易熔的黃蠟制成蠟模，然后用細泥漿多次澆淋，并涂上耐火材料使之硬化，做成鑄型，再經烘烤使黃蠟流出，形成型腔，最后澆鑄銅液成器。失蠟法鑄造工藝最初見于春秋中期，淅川縣下寺楚墓出土的銅盞和銅禁是迄今發現的最早的失蠟法鑄器。
圖5-4和圖5-5一件藏于河南博物院，一件藏于國家博物館，其實它們是同時在河南省淅川縣下寺楚墓出土的。圖5-5的銅盞擺放在圖5-4的銅禁之上使用。
圖5-6 欒書缶，春秋
此缶上的銘文為錯金銘文。錯金，古代金屬的細工裝飾技法之一，出現于春秋中葉。因多用金銀絲，故也稱金銀錯或錯金銀。通常的做法是用金、銀或銅等金屬絲、片嵌入玉器或青銅器表面預先留好的凹槽中，形成圖案或文字，然后用錯石（磨石）錯平磨光。
圖5-7荊公孫敦，春秋
敦（dui，對），盛食器，將鼎、簋的形制相結合發展而成。產生于春秋中期，盛行于春秋晚期至戰國晚期。最大的特點是蓋與器能合成球形或橢圓球形，因有“西瓜敦”之稱。
圖5-8叔朕簠，春秋
簠（fu，府），
叔朕簠傳世有三件，故宮博物院與上海博物館各藏一件，另一件下落不明。圖5-8是故宮博物院所藏，銘文銹蝕較重，缺字依上海博物館的另一件同銘器補上。
圖5-9秦公簋
這是青銅器史上值得一提的器物，很多關于青銅器的書籍都提到它，它對研究春秋初期的歷史有重要意義。
圖5-9子仲姜盤
圖5-10蓮鶴方壺，春秋中期
此壺河是南博物院藏，另外故宮博物院也有一件。
春秋時期，青銅器的鑄造工藝有了飛速發展，如“失蠟法”的發明等。但這一階段青銅器的鑄造工藝的成就并不僅僅體現在創新上，對于一些優秀的傳統工藝，也予以繼承并發揚光大，如“分鑄法”。本器的仙鶴、雙龍耳與器身主體即采用分鑄法，既顯示了高超的鑄造技術，也反映了當時青銅器上動物造型肖像化的潮流。
分鑄法，也稱再次鑄造，適用于鑄造器身外附有小飾件的青銅器，如附有雙龍耳的蓮鶴方壺、帶提梁的卣等。鑄造時，或先鑄器身主體，或先鑄附件，然后再把未用的泥范與做好的鑄件連在一起，進行二次鑄造。
春秋后期的青銅器自公元前6世紀前半葉到前5世紀中葉（BC476年），是東周青銅器鑄作最興旺的時期，也是中國青銅器的第二個發展高峰。列國青銅業達到成熟地步，地域特征明顯。后期的鑄作方法也有變化，預鑄和模印廣泛應用，失蠟法在春秋后期出現。紋飾凸現龍紋的地位，蟠龍紋、蟠螭紋、蟠虺紋盛行。銘文也有地區特征。
圖5-11 狩獵紋豆，春秋
狩獵紋，
圖5-12 狩獵紋豆紋飾
圖5-13嵌赤銅鳥獸紋銅壺，春秋
圖5-14蟠螭紋編镈，春秋后期
镈（bo，伯），青銅樂器，镈如大鐘，與鐘的區別主要在底口，镈的底口是平直的，鐘的底口是橋形的。
镈是樂器，春秋貴族除了喝酒、吃肉、欣賞樂舞之外，還要為生存和發展征疆掠土，于是兵器必不可少，這首的兵器與西周時期的禮兵器有了差異，實戰的兵器多了起來。
圖5-15這是保存在湖北省博物館的越王勾踐劍，專家通過對劍身八個鳥篆銘文的解讀，證明此劍就是傳說中的越王勾踐劍。
圖5-16越王者旨於賜劍
此劍的所有者為“越王者旨於賜”。“者旨”讀為“諸稽”，是越王的氏，“於賜”則為名。越王於賜即越王鼫與（公元前464年—前459年在位），他就是曾“臥薪嘗膽”的越王勾踐之子。
與此劍同銘器傳世共有7件。浙江省博物館也有一件。
圖5-17 邗王是野戈 春秋后期
這是吳王用的兵器，多么精美啊，怎么想象能夠用它來征戰廝殺呢。還有，這件兵器的說明有太多的專有詞匯，什么“胡”、“內”、“穿”之類，一般人真是搞不明白。巧的是，我在首都博物館看見了一個關于戈的各個部位名稱的圖片，剛好還拍攝了下來，就是下圖5-17-2。
圖5-17-2 戈的各個部位名稱
圖5-18吳王夫差鑒
圖5-18-1 吳王夫差鑒局部。攀緣鑒口的虎，多么生動啊。
這件是上海博物館藏，國家博物館也藏有一件。
鑒，是大型盛水器，用來盛水或盛冰，或用來沐浴、照容。“鑒”一詞就是根據盛水后照容的功能而來。在戰國銅鏡大量出現之前古人們就是用鑒盛了清水后照面容的，愛美之心自古有之啊。
待續
