7月22日，我們迎來了今年夏季最后一個(gè)節(jié)氣，大暑。
《月令七十二候集解》中說：“大暑，六月中。暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也。”大暑是一年中日照最多、氣溫最高、雨水最豐沛的時(shí)期。
大暑分三候：一候腐草為螢——螢火蟲孵化而出，點(diǎn)亮夏日夜空，便有“輕羅小扇撲流螢”的詩意。二候土潤溽暑——土壤濕熱，農(nóng)作物生長迅速，便有“一川禾黍正蒼蒼”的喜悅。三候大雨時(shí)行——雨熱同期，時(shí)而暴雨如注，便有“白雨跳珠亂入船”的窘迫。
大暑濕熱，人易煩躁，文人在搖扇消暑之余，最喜修身養(yǎng)性，而書法養(yǎng)生自古有之。
古人養(yǎng)生注重氣息，而作書最能養(yǎng)氣靜氣。古人云：“作書能養(yǎng)氣，亦能助氣，靜坐作書數(shù)十字或數(shù)百字，便覺矜躁俱平，若行草任意揮灑淋漓之候，有覺靈心煥發(fā)。”
書法創(chuàng)作不僅能調(diào)節(jié)氣息放松心情，也是腦力和體力雙重鍛煉的過程。正所謂是“洗筆調(diào)墨四體松，預(yù)想字形神思凝，神氣貫注全息動(dòng)，賞心悅目樂無窮”。洗筆調(diào)墨讓人的心情放松下來；頭正身直，肩膀放松，端坐于書案前；而后“收視反聽，絕慮凝神”，預(yù)想字形；之后“力發(fā)乎腰”，“務(wù)使通身之力奔赴腕下”，全神貫注于筆端；寫就后欣賞把玩，賞心悅目。故有陸游“一笑玩筆硯，病體為之輕”的效果。
書法創(chuàng)作有益身體健康，所以書法家多長壽。此外他們多關(guān)注自身健康，積極尋求養(yǎng)生之法，這在他們的書法作品有所體現(xiàn)。下面奉上十幅名家養(yǎng)生帖，讓我們?cè)陟o氣凝神之余，從中一窺古人的養(yǎng)生觀，看看他們是怎么治病和養(yǎng)生的。
陸機(jī)《平復(fù)帖》
西晉，陸機(jī)書 紙本，手卷，縱23.7厘米，橫20.6厘米 草隸書，9行86字 北京故宮博物院藏
《平復(fù)帖》書寫年代距今已有1700余年，是現(xiàn)存年代最早并真實(shí)可信的西晉名家法帖，在中國書法史上占有重要地位。明代書畫家詹景鳳評(píng)：“陸士衡《平復(fù)帖》以禿筆作稿草，筆精而法古雅。”
王獻(xiàn)之《地黃湯帖》
東晉，王獻(xiàn)之書，唐代摹本 縱25.3厘米，橫24.0厘米 日本東京臺(tái)東區(qū)書道博物館藏
此帖筆法由內(nèi)斂漸外展，體勢由圓美豐腴，漸入縱放自如，收放頗耐人尋味。開頭“新婦”兩字落筆速度較慢，寫得凝重端穩(wěn)，“服”字以后，漸漸放開，到第二行用筆已經(jīng)很灑脫，長畫多頓筆，蓄勢后再放筆而行。筆畫連綿宛曲，提按自然，輕重變化，充滿韻律感，墨色濃淡、枯潤相間，使得全帖具有散朗舒展的特點(diǎn)。
王獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》
東晉，王獻(xiàn)之書，唐代摹本 行草書，2行15字 上海博物館藏
此貼既有剛勁之美，又有遒婉之美，用墨巧妙自然，墨色有枯有潤，變化豐富。行筆流暢舒展， 結(jié)體妍美質(zhì)樸。筆跡轉(zhuǎn)折清晰，起落分明，氣脈相連，系王獻(xiàn)之“極草縱之致”，變通古法，于神馳之際寄興于萬象、潛心于筆端的真趣流露。
張旭《肚痛帖》
唐，張旭書，宋代刻本 高41厘米，寬34厘米
此帖傳為張旭書，寫來洋洋灑灑一氣貫之。用筆頓挫使轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯嗳?jì)，內(nèi)撅外拓，千變?nèi)f化，神采飄逸，極有情趣。清張廷濟(jì)《清儀閣題跋》云：“顛、素俱善草書，顛以《肚痛帖》為最，素以《圣母帖》為最。”
懷素《食魚肉帖》
唐，懷素書，摹本 縱29厘米，橫51.5厘米， 草書，8行56字
此帖高華圓潤，放逸而不狂怪，筆墨精彩動(dòng)人，使轉(zhuǎn)靈活，提按得當(dāng)，正如文征明贊：“藏真書如散僧入圣，狂怪處無一點(diǎn)不合軌范。”徐邦達(dá)《古書畫過眼要錄》認(rèn)為筆劃稍嫌滯澀，枯筆中見有徐徐補(bǔ)描之跡，應(yīng)是半臨半摹之本，但勾摹技巧高超，結(jié)體筆劃保持懷素書法的面目。就高古作品而言，早期摹本與真跡有同等重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
楊凝式《夏熱帖》
五代，楊凝式書 紙本，手卷，縱23.8cm，橫33cm 草書8行，32字 北京故宮博物院藏
《夏熱帖》是楊凝式寫的一封信札。作品有破損，內(nèi)容大致是，因天氣炎熱，送給僧人消夏飲料'酥蜜水'表示問候。“酥”是牛、羊乳做的，類似我們現(xiàn)在所說的“奶皮子”，“酥蜜水”就是用酥和蜜為主要原料做成的一種消夏飲料。
此帖是楊凝式傳世草書代表作品，其書法兼取唐顏真卿、柳公權(quán)筆法，體勢雄奇險(xiǎn)崛，運(yùn)筆遒勁挺拔，與他的楷書、行書作品相比較，藝術(shù)風(fēng)格迥殊，表現(xiàn)出了書家的豐富藝術(shù)變化，為楊凝式書法代表作之一。
楊凝式《神仙起居法》
五代，楊凝式書 紙本，手卷，縱27厘米，橫21.2厘米 草書8行，85字 北京故宮博物院藏
此帖為古代醫(yī)學(xué)健身的按摩方法,文體近似口訣。作品似隨意點(diǎn)畫，不假思索，用墨濃淡相間，時(shí)有枯筆飛白。書字的結(jié)勢于攲側(cè)險(xiǎn)勁中求平正，且行間字距頗疏，在繼承唐代書法的基礎(chǔ)上，以險(xiǎn)中求正的特點(diǎn)創(chuàng)立新風(fēng)格，盡得天真爛漫之趣。此書是楊凝式行草書傳世作品的代表作，對(duì)宋代書法影響較大。
蘇軾《覆盆子帖》
北宋，蘇軾書 紙本，縱27.7厘米，橫44.8厘米 行書，6行44字 臺(tái)北故宮博物院藏
蘇軾書法上追二王、顏柳、李北海等，對(duì)傳統(tǒng)鉆研頗深，用筆多取側(cè)勢，行筆厚重、精到，結(jié)體扁平，體勢左低右高，形成豐腴跌宕，深厚樸茂的風(fēng)格。黃庭堅(jiān)說他“早年用筆精到不及老大漸近自然”，又云“到黃州后掣筆極有力”。
蔡襄《腳氣帖》
北宋，蔡襄書 紙本，縱26.9厘米，橫21.7厘米，行草書 臺(tái)北故宮博物院藏
蔡襄書法大多正楷，此帖通篇?jiǎng)e開生面，圓渾靜穆，落筆自然，中鋒運(yùn)筆，提按鮮明，筆法精妙，行筆流暢，清秀圓勁之中有遒美之態(tài)，筆筆嚴(yán)謹(jǐn)而富有意趣。既合于魏晉之韻，又呈現(xiàn)出恬淡的個(gè)性，有一種難得的散漫，這既源于蔡襄獨(dú)特的審美經(jīng)驗(yàn)，也是他在書法藝術(shù)上的大膽突破。這是他在對(duì)晉唐書法融會(huì)貫通基礎(chǔ)上的升華，是中庸思想影響下書法審美的表現(xiàn)，既注重法度，而又不失意趣。蘇軾贊其：“天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無窮，遂為本朝第一。”
趙構(gòu)《嵇康養(yǎng)生論》
南宋，趙構(gòu)書（局部） 縱25.1厘米，橫63.6厘米，真草二體書
《養(yǎng)生論》，為嵇康所作，我國古代養(yǎng)生論著中較早的名篇。文章論述了養(yǎng)生的必要性與重要性，主張形神共養(yǎng)，尤重養(yǎng)神；提出養(yǎng)生應(yīng)見微知著，防微杜漸，以防患于未然；要求養(yǎng)生須持之以恒，通達(dá)明理，并提出了一些具體養(yǎng)生途徑。文章論述透徹，富有文采。
《養(yǎng)生論》卷是存世的趙構(gòu)精品力作之一。從形式上看，真書與草書間夾排列，互為映照，有序的排列充溢著一種勻整平和之美。完全承傳了“二王”一脈的書風(fēng)，用筆潤媚圓和，豐腴圓潤不失清逸之氣，溫柔妍婉頗具清和流宕之像。結(jié)字疏朗秀整，真書工穩(wěn)而韻意縈繞，草書流動(dòng)而意態(tài)沖和，真所謂“禊帖嫡宗”。
