著名學者金克木有一本書叫做《書讀完了》，里面提到一段軼事：史學家陳寅恪年輕時曾前往拜訪老一輩學者夏曾佑，閑聊當中，夏老先生慨嘆自己由于沒有學過外文，閱讀視野受限，所以把中文書都看完了。陳寅恪當時雖然沒有表示異議，心里卻是頗不以為然的，認為書怎么可能讀得完呢？等到陳寅恪晚年的時候，他發現，書原來真是可以讀得完的，因為最為精粹、能予人以啟發的書，數量就是那么多，一旦讀完了，再讀別的書，便覺微渺不足為奇，從而心生無書可讀之感。
當然，要想達到這種無書可讀的境界，前提就是讀得更多。這也是中國自古相傳的讀書傳統，因為知識是相互滲透和擴展的，涉獵博覽，除了有開拓視野、擴大知識面的作用，更有可能一時心領神會，觸發學術性的思考，由此獲得全新的見解和啟發。而所謂的博覽，也不是來者不拒，毫不選擇，不然窮極一生，所讀的書也不過是滄海一粟，難以真正地「把書讀完」。而是如魯迅所說，在博的基礎上，再根據自己的需要和喜好，選擇一門或幾門學科，如此既能讓自己專注下來，又能把從博讀中獲取的廣泛知識，應用到專業研究當中。
至于怎樣才能讀得更多，也是很講究技巧的事情。譬如有人讀書，完全是憑著一股氣，遇到自己感興趣的書，就不忍釋手，通宵達旦地閱讀。等到熱情退卻，又倦怠停頓，沒有了之前的毅力和勁頭。其實，讀書就像喝茶、鍛煉等生活習慣一樣，貴在每天堅持，細水長流，久之自然有成效。蘇軾曰：「觀書，夜常以三鼓為率，雖大醉后，亦必披展，至倦乃寢?！拐J為晚上讀書應到三更天為止，不要搞得第二天精神萎靡不振，影響工作和學習。但是，一定要每天堅持，即使是在外面應酬回來，喝得大醉，也要堅持讀書，完成當天的閱讀量，直到睏倦才上床就寢。
還有人讀書喜歡給自己定目標，一定要在某個時間段內看完多少本書，或達到怎樣的效果，于是陷入到一種為了讀而讀的境地。更有甚者，書剛讀完，才放下就忘了，起不到真正的作用，也失去了讀書原有的意義。北魏時人李琰之曰：「吾好讀書，非求后日之名，但異見異聞，心之所愿，是以孜孜搜討，欲罷不能，豈為聲名勞七尺也?！挂鉃樽约合矚g讀書，并不是為了日后能夠飛黃騰達，或取得良好的名聲，而是人生當中有許多沒有見過、也沒有聽說過的事情，心中有強烈的求知欲望，渴求了解，所以孜孜不倦地從書中尋找答案，想停也停不下來。讀書就應當要有這種平和的心態和精神，如此方能恒以持久，堅持不懈。
要想讀得更多，除了主動性，還要把讀書當成一項樂趣，而非被動地多讀。
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