檢視三毛的筆耕道路,品味其作品的無窮魅力,我們不能不注意到她的文學(xué)追求。三毛的文學(xué)價(jià)值觀,與她的個(gè)性、文學(xué)道路、以及對(duì)生活本身的理解,有著密切關(guān)系。可以說,三毛沒有純文學(xué)作家那種嚴(yán)肅的創(chuàng)作使命感,她也不去刻意追求作品的社會(huì)效果。用三毛的話說,她的寫作是“游于藝”,“寫作只是我的游戲之一”、“用最白話的字來說就是玩。”
“我承認(rèn)我的作品并不是什么偉大的巨著,可是我覺得三毛還有她清朗、勇敢、真誠(chéng)的一面,起碼能給讀者,特別是較低層次的讀者較清新的一面,不能老叫他們?cè)谇楹蛺鄣男∪ψ永锛m纏不清。”
三毛又說:“我是游戲人生。……我的人生觀是任何事情都是玩,不過要玩得高明。譬如說,畫畫是一種,種菜是一種,種花是一種,做丈夫是一種,做妻子也是一種,做父母更是一種,人生就是一個(gè)游戲,但要把它當(dāng)真的來玩,是很有趣的。”
這種人生觀乃至寫作觀的形成,基于三毛自己的生命體驗(yàn)。年輕的時(shí)候三毛不知道如何游戲人間,成就自我;后來經(jīng)過千山萬水的流浪,目睹了色彩斑駁的人生世相,又身歷了情感心路的悲歡離合,漸漸體味到個(gè)人生命與時(shí)間的有限,懂得了珍惜生活和享受生命。由此,萬水千山之中走出了一個(gè)曠達(dá)、灑脫的三毛,其創(chuàng)作的散文也逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
一、三毛的作品以真人、真事、真情、真景的寫實(shí)為基礎(chǔ),展示出了一幅有人物、有情節(jié)、更不乏作者個(gè)性色彩的人生圖畫。它以作者的私人生活和情感心路為線索,從個(gè)人經(jīng)歷中擷取素材,真實(shí)地再現(xiàn)生活原型。
一個(gè)主張“游于藝”的作家,她的作品不以描寫大眾人生、揭示社會(huì)問題為己任,而是把抒寫自我人生作為創(chuàng)作中心。三毛一再?gòu)?qiáng)調(diào),“我的文章就是我的生活。”,“我寫的其實(shí)只是一個(gè)女人的自傳”,“迄今我的作品都是以事實(shí)為根據(jù)的”,“就我而言,我比較喜歡寫真實(shí)的事物,如果要我寫假想的事物,自己就會(huì)覺得很假,很做作。”
從三毛作品到三毛自述,可以看出其作品最重要的個(gè)性化特色一是紀(jì)實(shí)色彩,二是抒寫自我。就前者而言,三毛沒有走虛構(gòu)的創(chuàng)作之路,她從生活本身受到啟發(fā),不去編故事,只去寫生活,而她自身奇特、浪漫、新鮮的人生經(jīng)歷,恰恰構(gòu)成生活中最真實(shí)不過的故事。 就后者而言,三毛作品只寫自己的故事,篇篇有作者之“我”,一切從“我”出發(fā),由“我”展開敘述,以“我”為歸宿。她的作品融紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性于一體,以至于讀者往往無法區(qū)分它是文學(xué)作品,還是生活本身。由于三毛成功地運(yùn)用了寫實(shí)手法,她的作品由此顯得真實(shí)、親切。
根據(jù)“我”的位置,三毛的主要作品又可分為兩種情形:
一類是以“我”為主角的作品。《撒哈拉的故事》、《夢(mèng)里花落知多少》兩個(gè)集子中的大部分文章,當(dāng)屬于這種情形。作品集中描寫的是三毛自己的故事,坦露的是私人性的情感體驗(yàn)。“我”在沙漠中開飯店,我為沙哈拉威人“懸壺濟(jì)世”,“我”在荒山之夜遇險(xiǎn),“我”與荷西的愛情神話,“我”看沙漠洗浴風(fēng)俗,“我”與沙漠上的“芳鄰”相處……這里,不僅篇篇有我,而且一切的故事因“我”而發(fā)生,圍繞“我”而表現(xiàn)。作品講述的是各種各樣的人生故事,從中貫穿和最后凸現(xiàn)的則是作者鮮明的自我形象。
另一類是“我”為次要角色的作品。如《娃娃新娘》、《士為知己者死》、《巨人》、《賣花女》、《永遠(yuǎn)的瑪利亞》、《啞奴》、《沙巴軍曹》、《哭泣的駱駝》等等。在這些故事中,三毛退居次要位置,以旁觀者或參與者的身份出現(xiàn)。但她并非生活中冷漠的看客,作者無法不動(dòng)聲色地寫這個(gè)“自我”,她在作品中留下濃厚的創(chuàng)作主體的投影。三毛與作品中的主人公或是命運(yùn)背景息息相關(guān),或是往來密切、感情相通,或是和周圍環(huán)境發(fā)生著碰撞與矛盾。因此,從“我”這個(gè)次要角色身上,照樣散發(fā)出自我的主體精神和人格光輝,這實(shí)際上是從特殊的角度完成了三毛形象的自我塑造。
作者說:“生命過程,無論是陽(yáng)春白雪,青菜豆腐,我都得嘗嘗是什么滋味,才不枉來走這么一趟啊!她開始有情有致地去愛人,有滋有味地享受生命,有真有實(shí)地游戲人生。她在認(rèn)真入世、全力“扮演”各種人生角色的同時(shí),學(xué)會(huì)了從最平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美好、有趣的事情,于是就有了《沙漠中的飯店》、《結(jié)婚記》、《懸壺濟(jì)世》、《沙漠觀浴記》、《鬧學(xué)記》等一系列趣味盎然的故事。
三毛的作品以作者的私人生活和情感心路為線索,從個(gè)人經(jīng)歷中擷取素材,信手拈來的文字背后,是夜以繼日、嘔心瀝血的慘淡經(jīng)營(yíng),仿佛天然自成的故事,卻用盡了敘事的苦心。三毛用她的真實(shí)感情,打動(dòng)了讀者的心靈,引發(fā)讀者產(chǎn)生共鳴。
二、三毛更著意于從自我的經(jīng)驗(yàn)世界里感悟人生的底蘊(yùn)、情感的價(jià)值、人性的層次。更側(cè)重于表現(xiàn)大自然中的“我”,多元文化景觀中的“我”,具有一種哲理深度和文化品位,從而能誘發(fā)讀者的思考,乃至激起讀者心靈的震顫。
三毛說:“我是一個(gè)‘我執(zhí)’比較重的寫作者,要我不寫自己而去寫別人的話,沒有辦法。我的5本書中,沒有一篇文章是第三人稱的。有一次我試著寫第三人稱的文章,我就想:我不是‘他’,怎么會(huì)知道‘他’在想什么?所以我又回過頭來,還是寫‘我’”。
正是由于這種強(qiáng)烈的“我執(zhí)”,三毛作品構(gòu)成了奇特的人生風(fēng)景。她用生活來塑造自己,用心來訴說自己,贏得了無數(shù)的讀者。
就作品的內(nèi)容而言,“我”所敘述的一切,是三毛長(zhǎng)長(zhǎng)的生命旅程和情感心路,是三毛塑造的自我形象。
透過23本嘔心瀝血寫成的作品集,三毛的筆耕人生足跡清晰可見。三毛的心向讀者洞開,她真實(shí)地坦露著自己的一切:世系、家庭、性格、嗜好、信仰、思想、心態(tài)、修養(yǎng)、成長(zhǎng)過程乃至隱秘的感情生活。讀其文,如見其人,如知其心。
三毛的眼光掠過了社會(huì)重大矛盾的捕捉,她更著意于從自我的經(jīng)驗(yàn)世界里感悟人生的底蘊(yùn)、情感的價(jià)值、人性的層次。更側(cè)重于表現(xiàn)大自然中的“我”,多元文化景觀中的“我”,具有一種哲理深度和文化品位,從而能誘發(fā)讀者的思考,乃至激起讀者心靈的震顫。
在《哭泣的駱駝》一文中,三毛以西屬撒哈拉面臨瓜分的政治騷動(dòng)為背景,寫了巴西里與沙伊達(dá)這一對(duì)戀人悲劇愛情故事:在風(fēng)云突變的時(shí)刻,西屬撒哈拉正醞釀著一場(chǎng)大風(fēng)暴,沙哈拉威人要求西班牙人滾回去,而摩洛哥又在虎視眈眈。沙哈拉威游擊隊(duì)領(lǐng)袖巴西里的悲劇不僅在于他三面受敵,還在于他與妻子沙伊達(dá)之間的關(guān)系。他信奉回教,沙伊達(dá)卻信奉天主教,這是被沙哈拉威人視作異端的。為怕西班牙人捕捉,沙伊達(dá)居于鎮(zhèn)中,冒認(rèn)其小叔子為愛人。堅(jiān)貞相愛的巴西里與沙伊達(dá)最終以悲劇收?qǐng)觯臀骼锼烙谧约喝耸种校骋吝_(dá)卻被當(dāng)作出賣巴西里的異教徒備受凌辱。在這個(gè)發(fā)生在異域的悲情故事中,三毛通過塑造的特殊政治背景下的悲劇性人物,坦露出她悲天憫人的人道主義情懷。
在《故鄉(xiāng)人》一文中寫到:三毛在異鄉(xiāng)的墓園中發(fā)現(xiàn)了一座中國(guó)人的墓,她除了細(xì)心地替這位不認(rèn)識(shí)的同胞(
透過這些作品的構(gòu)成關(guān)系,可以看出:人與人的關(guān)系,人與物的關(guān)系,人與自然的關(guān)系,均系于“我”一身。似乎所有的人物、事件、物體,乃至風(fēng)景,都是為了三毛這個(gè)東方的奇女子而顯形。由此帶來的作品的魅力,自然是自敘傳的真實(shí)和親切,自我個(gè)性的鮮明和生動(dòng)。
三、三毛的散文有一種內(nèi)質(zhì)美,她以至誠(chéng)至純的感情,叩響讀者的心弦。三毛與荷西之間真誠(chéng)的愛情故事把荒無人煙的撒哈拉大沙漠變得生機(jī)盎然,三毛用她那清晰而又細(xì)膩的筆觸把荒涼、寂寞的撒哈拉大沙漠描繪成了一個(gè)世外的人間伊甸園。
三毛的散文美,主要體現(xiàn)在內(nèi)質(zhì)上,即以至真至純的感情,叩響讀者的心弦。《警告逃妻》是一篇以通訊形式寫成的散文,描寫了作者與她的丈夫荷西之間真誠(chéng)的愛情。作品情摯而不落俗套,構(gòu)思委婉精巧而不露矯飾痕跡。一支自由的筆,寫出了夫妻之間自由而有趣的生活,充滿實(shí)實(shí)在在的人情美、人性美。
一個(gè)敏感的少女,在遭遇到許多不順心的事后,離開了繁華的都市,離開了柏林的歌劇院,離開了馬德里的五光十色,來到了黃沙滾滾、風(fēng)聲嗚咽的撒哈拉沙漠。三毛在《白手成家》里這樣寫道:“有了人的地方,就有了說不出的生氣和趣味。”
本來,三毛的流浪生活理應(yīng)與風(fēng)花雪月沾不上邊的,三毛卻偏偏要在黃沙上插上一束“天堂鳥”。她用包裝棺材的木板釘桌子,用舊車胎做坐墊,把汽水瓶漆上印第安人似的圖案和色彩,把一個(gè)破舊的房子建成了“全沙漠最美麗的家”——《白手成家》
三毛不是沙漠中不食人間煙火的神仙,她也需要錢,那篇《相思農(nóng)場(chǎng)》寫得使人捧腹大笑。因?yàn)槿尤灰病柏?cái)迷心竅”,做起白日夢(mèng)來,而這個(gè)夢(mèng)卻不帶半點(diǎn)銅臭味,反而溫馨動(dòng)人。三毛與荷西為了增加收入,想到一個(gè)辦法——就是打魚。好不容易賣到一點(diǎn)錢,兩個(gè)人卻在國(guó)家旅館的餐廳里以十二倍的價(jià)錢吃自己剛剛賣出去的魚,還爭(zhēng)著為朋友付賬——《素人漁夫》。這些趣事,是凡人的趣事,正如三毛所說:“有時(shí)向生活中另找樂趣,亦是不缺少的努力和目標(biāo)”。盡管生活是苦澀的,需要實(shí)際的應(yīng)付,可是何妨苦中作樂,這才是積極的人生態(tài)度。
就這樣,三毛依靠著愛情和堅(jiān)強(qiáng)白手成家,于是就有了棺材變成的家具,于是就有了舊汽車輪胎裝飾成的溫馨小座位,三毛憑借著無數(shù)個(gè)不可思議的創(chuàng)造,在這樣一個(gè)沒有花朵的荒原開出了春天,千千萬萬個(gè)女人骨子里可望不可及的浪漫,讓勇敢的三毛發(fā)揮得淋漓盡致。正是三毛與荷西之間真誠(chéng)的愛情故事才讓荒無人煙的撒哈拉大沙漠變得生機(jī)盎然,三毛用她那清晰而又細(xì)膩的筆觸把一個(gè)荒涼、寂寞的撒哈拉大沙漠描繪成了一個(gè)讓人神往的世外人間伊甸園。
四、三毛創(chuàng)作的散文語(yǔ)言平實(shí)、樸素、親切、幽默,不事雕飾,一切都順其自然,素面朝天地面對(duì)讀者,但卻能深深地打動(dòng)讀者的心靈,引發(fā)讀者產(chǎn)生共鳴。
三毛的文字如同她的演講,不慍不火的情緒,不緊不慢的語(yǔ)速,那樣平和,不經(jīng)意間那一段歲月便如同一條河,靜靜流過心房,留下的痕跡添滿了對(duì)往昔的懷念,使每一個(gè)人自己的感想也融在其中變成了一種向往。
在《芳鄰》一文中拉布的母親要把小山似的駱駝尸體放進(jìn)三毛那鞋盒般大的冰箱里,三毛拒絕了,換來的是拉布母親的一句話:“你拒絕我,傷害了我的驕傲。”這句精彩的對(duì)白,實(shí)在使人忍俊不禁。在《沙漠中的飯店》中,三毛促狹地把粉絲稱作“雨”,還順口對(duì)荷西吹牛道:“這個(gè)啊,是春天下的第一場(chǎng)雨,下在高山上,被一根一根凍住了,山胞扎好了背到山下來一束一束賣了換米酒喝,不容易買到哦!”接著三毛這樣寫下去:荷西還是呆呆的,研究性的看看我,又去看看盆內(nèi)的“雨”,然后說:“你當(dāng)我是白癡?”這一連串準(zhǔn)確而又幽默的描寫把夫妻之情寫得躍然紙上。而《親愛的婆婆大人》一文里,三毛那諧而不謔的筆調(diào)更是使多少媳婦會(huì)心一笑!
“簽字筆一次次填過刻著的木槽里——荷西·馬利安葛羅。安息,你的妻子紀(jì)念你。”
“在那個(gè)炎熱的午后,花葉里,一個(gè)身著彩衣的女人,一遍又一遍地漆著十字架,漆著周圍的木柵。”(《夢(mèng)里花落知多少》)每次看到這些文字,必是眼前一片朦朧,一股既溫馨卻又心酸的感覺襲上心頭。
在《明日又天涯》中她寫道:“我是走了,回到我的家里去。在那兒,有海,有空茫的天,還有那永遠(yuǎn)吹拂著大風(fēng)的哀愁海灘。”
“再說,夜來了,我拉上窗簾,將自己鎖在屋內(nèi),是安全的,不再出去看黑夜里滿天的繁星了,因?yàn)槲抑溃谌魏我粋€(gè)星座上,都找不到我心里呼叫的名字……”在更加淡然的文字下卻是令人同樣心驚心痛的情懷,看到此,我已是淚流滿面了。
在《背影》中當(dāng)三毛再次面對(duì)母親踽踽獨(dú)行的背影而觸發(fā)出深深的痛悔:“……我看見她的樣子,自責(zé)得恨不能自己死去。荷西去了的這些日子,我完完全全將父母忘了,自私的哀傷將我弄得死去活來,竟不知父母還在身邊,竟忘了他們也痛……”這段文字是作者從心底里流泄而出的真情,它把父母情、夫妻情以及女兒情揉合升華,成為了一種愛的永恒,讀了使人蕩氣回腸,淪肌浹骨。
不事雕飾,一切順其自然,素面朝天地面對(duì)讀者,流淌的是一股發(fā)自內(nèi)心深處的真情,這是三毛散文語(yǔ)言的一大特色。因此讀三毛的散文必須用“心”去讀,才能夠讀懂,才能夠體會(huì)得到作品的內(nèi)涵,才能夠感受得到作者想傳遞的信息。
作文如做人,三毛的作品透出了她對(duì)親情、愛情、友情的理解,也很好的詮釋了生活,無論三毛是在人世間還是在天堂里,她留給我們的豐厚的精神禮物是其他任何東西都無法取代的。
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