每一個時代都會涌現出一批代表人物，他們無一不是各自領域中的佼佼者。
而在晚清時期，盡管國情動蕩、風雨飄搖，卻也不乏風云人物輩出。
這當中，便有著“晉商”代表性人物之一——喬致庸。
想必，許多人第一次了解到這個人物，都是通過2006年的熱播劇《喬家大院》，世人常說“商人重利”，但喬致庸雖為商人卻仍心懷大義，因此被許多人所敬仰。
當然，做為“晉商”典范，喬致庸自然也被當時朝廷所密切關注著。
甚至，連慈禧太后也曾于落難時，受過喬家10萬兩的搭救。
面對慈禧問自己要何賞賜之時，喬致庸的回答雖有阿諛奉承之嫌，實際上卻是因為其眼光之深遠，而這也側面體現了喬致庸，之所以能“匯通天下”的原因。
別看喬致庸是晉商，但其祖上卻是內蒙，之所以后期喬家會到山西祁縣生活，還是因為其祖父喬貴發。
因為喬貴發頭腦靈活又重信譽，因此喬家積累了一筆原始財富。
也是在喬貴發這一代“走西口”至山西生活，喬致庸這一支喬家人才成為了山西人。
盡管幾經波折，但到了喬致庸這一輩，喬家在經濟上已經相對富裕了。
但是，在封建社會，商人雖生活富裕，卻總會被許多人所瞧不起，因此，喬致庸一心想要考出一個功名來光宗耀祖。
于是，在喬家父母雙雙離世的前提下，喬家的產業最初由喬致庸兄長喬致廣打理，喬致庸則負責“一心只讀圣賢書”。
如此情形之下，喬致庸成功考上了“秀才”，只是他沒有想到的是，他的科舉之路也就到此為止了。
商場之上總是明爭暗斗，兄長因疲于應對戰亂的波及和對手的打壓，眼看著家中生意日漸衰落而急火攻心，就這么一病不起了。
無奈之下，喬致庸只好暫時放棄了考取功名的想法，接替兄長打理起了家中生意。
盡管喬致庸展現了過人的經商天賦，卻并沒有徹底放棄日后繼續從文的想法。
遺憾的是，不久后，其兄長病入膏肓，最終撒手人寰，喬致庸不得不徹底放棄從文，成為了一名商人。
當時的喬家只是做著絲茶生意，在眾多商人中并不算出彩，但喬致庸的接手，卻將喬家徹底推上了新高度，成為了個中佼佼者。
在疏通了南方絲、茶之路后，喬致庸又將目光投到了票號生意之上。
彼時的票號生意，是由平遙人率先興起的，但是，并沒有將其完全系統化、規模化。
喬致庸嗅到了其中所潛藏的巨大商機，并在心中許下了“匯通天下”的宏愿。
不出意外的，其所創辦的“大德通”和“大德豐”兩家票號，很快遍布全國并且擁有了眾多忠實客戶。
“匯通天下”不再是可望不可即的夢想，喬家的財富也實現了質的飛躍。
據分析，喬致庸當時手中僅流動資金，就有800萬-1000萬白銀。
同喬致庸這一方亂世中依然風生水起不同，另一邊“垂簾聽政”的西太后慈禧，卻是狼狽的不行。
如今提起“慈禧太后”這個人，依然有許多人認定其是晚清恥辱史的始作俑者之一，是歷史罪人。
靠著“垂簾聽政”，慈禧成了晚清政府的實際掌權人，真正的萬萬人之上。在八國聯軍用炮火強開了清政府的大門之前，慈禧還是那個終日做著“天朝大國”掌權人美夢的存在。
回顧晚清歷史，盡管慈禧不是晚清政府覆滅的唯一原因，但卻是其中的重要因素。
1894年11月7日，這一天是慈禧的60大壽，卻也同樣是“甲午戰爭”晚期。
因為戰爭爆發前6年，北洋水師曾向朝廷申請銀兩添置新型戰艦，卻被慈禧以“時艱款絀”為由拒絕，因此，在甲午戰爭時期，北洋水師境況變得極為艱難。
做為這一切的始作俑者，慈禧并未有半點自覺，也絲毫不為眼下情形所擔憂，反而將這生日大操大辦，衣物首飾、景觀建設等累積花銷超1000萬兩白銀，而當時英、德最為先進的戰艦價格，也不過25萬兩白銀一艘。
就因為慈禧一人的奢靡無度，最后導致簽訂喪權辱國的《中日馬關條約》，割地、賠款、丟盡了泱泱中華之顏面。
“甲午戰爭”結束后，慈禧原以為自己又能繼續守著權利高高在上，吃著那塞著肉絲的豆芽菜，卻沒想到，1900年8月14日，八國聯軍的炮火，直接強開了清政府禁閉的大門。
次日凌晨時分，顧不得滿朝文武，關不得黎民百姓，慈禧打著“西狩”的旗號，帶著光緒這個傀儡皇帝倉皇出逃，生怕晚一分鐘便會丟了性命。
由于出逃倉促，所帶金銀并不夠維持慈禧曾經的奢侈生活，又恐怕侵略者將其抓到，慈禧這一路可謂是吃盡了苦頭。
一路跌跌撞撞，終于在9月17日抵達了山西，慈禧的心再次活絡了起來。
不同于過去山西經濟狀況萎靡，當“晉商”崛起后山西的富商頗多，對于身上已經沒有了銀錢的慈禧來說，他們都成了慈禧應急的“錢袋子”。
盡管打著“借”的旗號，但哪家心里都清楚，慈禧的借，怕是只會有借無還了。
但是，雖然外敵入侵、山河動蕩，這清政府終究還沒有倒臺，慈禧與光緒仍是“君”，富商們只能忠君愛國，慷慨解囊。
不過，從各家“借”慈禧銀錢的應對方式上，便能看出商人與商人情商與眼界的參差。
既然慈禧抵達了山西，又有著“借”錢的想法，自然不會漏掉當時已經聲名赫赫的喬致庸。
更何況，喬家做得是票號生意，免不得要與官府打交道，因此慈禧“借”錢的第一戶便是喬家。
喬致庸早在慈禧抵達山西之前就已經收到了消息，因此，無論是喬家人還是喬家宅院，都已經被上上下下打點了一番，以此確保不會有半分被慈禧挑剔之處。
一路躲戰火、躲起義軍，幾度淪為與農民為伍的慈禧，在看到喬家恭敬且盛情的迎接后，自然是十分滿意。
不過，滿意歸滿意，這錢還是要“借”的。
說起來，喬家比起巨富曹家，經濟上還是有一定實力差距的。但是，在面對慈禧的“借”款要求時，喬致庸還是二話不說便拿出了10萬白銀。
大家都清楚，這個錢必然會有借無回，但是又不得不借。
因此，10萬兩白銀既不會影響喬家生意的正常運轉，又不會令慈禧不滿意，是一個很妥帖的金額。
雖然10萬兩白銀在從前對于慈禧而言，實在是不夠瞧的，但是，眼下落難之時，這10萬兩白銀無異于雪中送炭，慈禧自然心中也是記得喬家的。
當慈禧問到喬致庸想要什么賞賜的時候，喬致庸的回答，充分展現了其文人處事的周到，和目光之深遠。
喬致庸心中無比清楚，若是這個問題自己的回答令慈禧不滿意，日后一旦慈禧回宮重新掌權后，喬家必然會遭受滅頂之災。
但是，若是自己此刻什么賞賜都不向慈禧求取，這10萬兩白銀換來的機遇，就等于付之東流。
不過，眼下清政府式微，若是向慈禧求個一官半職，慈禧是否應允是一方面，另一方面，這個官職在日后是否還能為喬家的發展帶來助力，也是一個未知數。
而若是向慈禧求取宮中寶物做為賞賜，那么，慈禧一旦將東西賞給喬家，這10萬兩白銀的情誼便等于被這個賞賜所抵消，若日后慈禧脫困，也不會再想起自己與喬家的雪中送炭。
于是，喬致庸在一番深思熟慮過后，向慈禧求了一個看似毫無用處，實則對喬家日后發展助益頗多的賞賜。
一番思索過后，喬致庸對慈禧說自己的確想求慈禧賞自己一物，卻并非官職和寶物，而是慈禧親筆題下的墨寶一份。并且，喬致庸求之字，也是大有玄機。
原來，喬致庸請慈禧賞自己的字竟然是“福種瑯嬛”。
這“福種瑯嬛”指的是如神仙洞府般福氣極重的地方，喬致庸向慈禧求這四個字，便是明里暗里的表示慈禧能夠到自家來，使得自家福氣臨門，萬分榮幸。
果然，慈禧在聽到喬致庸的答話后喜笑顏開，心中對于喬致庸的印象霎時間變得極好。
看到這里或許有人會說，不過是求了一副絲毫沒有實用價值的字而已，從哪里能看出喬致庸為商的眼界呢？
說到這里，就要提到另一戶被慈禧“借”了錢的人家——曹家。
因為曹家是當地聲名赫赫的巨富，因此直接借了慈禧30萬兩白銀。
但是，在被慈禧問到想要什么賞賜時，曹家思慮再三只小心回復了一句全憑慈禧做主。
此話一出，慈禧直接上了曹家一個乾隆當年頗為喜愛的“金火車頭鐘”。
聽起來，似乎曹家得到的賞賜更為有價值，但這個“金火車頭鐘”賞下去后，在慈禧的心中便是與曹家兩清，再不欠曹家半分恩情了。
反觀喬致庸，雖然只是求了一副慈禧親筆所書的墨寶，卻在慈禧心中留下了極深且極好的印象。
因此，在慈禧脫困回到紫禁城內，重新當上了那萬萬人之上的太后娘娘后，第一件事便是派人給喬家送去了自己親筆題下“福種瑯嬛”的匾額。
自此，喬家在當時成了有太后支持的商賈之家，自然是到哪里經商都會得到許多方便。
更何況，慈禧心中記掛著喬家當日的雪中送炭和識時務，還將各省督府解繳中央的款項，全部交由山西票號來經營，更是將約10億兩白銀的庚子賠款，連本帶息交由其經營，喬家自此走向巔峰。
10萬兩白銀換來名利雙收，喬致庸心思之縝密，目光之長遠可見一斑。
反倒是曹家，相較于喬家多花了20萬兩白銀，卻只得了一時的恩惠，卻失去了日后的好處，很是得不償失。
盡管在之后改朝換代、時局動蕩中，喬家也不負往日輝煌，漸漸退出了歷史的舞臺，“匯通天下”也成了喬致庸終其一生也未能徹底達成的心愿。
但是，能夠在亂世之中挽大廈之將傾，帶領喬家走向前幾代人都未曾到過的高峰，喬致庸的一生的確有許多值得大眾所學習的地方。
當然，喬致庸一介儒生能夠將經商之道玩轉的如此令人欽佩，也是因為其深諳為商者為富且仁方為長遠之際的道理，沒有在商海中迷失自己。
