2008年度世界奧運會在中國舉行，這次運動會的會徽具有明顯的中國特色，即用中國篆刻圖案造型展示新世紀中國形象，將中國文化的巧妙地融入到運動會精神中，顯示了東方文化的魅力。
將中國書法篆刻意味融入奧運會會徽，表明了中國身份的自我確認。一般而言，篆刻文化講究對稱平衡、虛實互補；巧拙雅俗，相反相成；陰陽違和，奇正相生。這方帶有篆刻藝術趣味的設計，具有舞蹈的動態美和音樂的節奏美。它通過文字內容、章法結構以及刀鋒運行造成的金石趣味來表現中國特有的文化底蘊，具有豐富多彩的審美價值。
一 漢字文化圈與文字篆法之美 這一設計中具有中國文字的多重含義：北京的“京”，文化之“文”，舞蹈之“舞”，比賽之“賽”（跑步），多樣統一和而不同。這方篆刻緊緊抓住“漢字文化圈”的主旨，表現出東方文化中漢字文化的重要性。
篆刻藝術的線條不但是印的基本語言，而且構成印的藝術審美基點。篆刻線條是一種自由生命運動的變化。線條的運動與“道”相通。一線之內有陰陽向背，一點之中有虛實正側。這種審美化的線條由點的內心膨脹并朝一定方向展開而為流動的線條，是力的凝聚，是生命活動的“蹤跡”，是力之美和勢之美。篆刻特別注意曲線之美。春秋戰國的青銅器銘文在線條上已表現出人的有意識的曲線化，漢私印中的蟲鳥篆，便是對此的摹仿。這種印章幾乎把所有筆畫都曲線化，致使印面龍飛鳳舞一般。至唐宋的官印，線條的曲疊被刻意強調，素有“九疊篆”的美稱。當然，一味強調線條曲線化也是不美的，只有曲與直在相反相成中，才能產生更多的審美韻味。因此，曲線的變化成為中國印文化審美的重要法則。這方印文不僅具有古代的泥封效果及駁蝕而成的自然變化，在線條上又力求粗細變化，把筆法中的提按頓挫融入印章，使得線條產生一種澀動，既有刀味，又有筆意。 印章線條之美得力于書法篆法之美。通過寫篆書，才能理解筆味，即理解線條起落、轉折、運行的種種趣味，理解什么線條是好線條。篆刻家需熟知金石文字的種種線條變異，并融情入線，方能創作具有生命力度的線條。當然，最高的線條審美境界并不是一味悍霸，火氣十足的線條，相反，是那些平奇無華、濕潤厚重，“百煉鋼化為繞指柔”的線條、這即是孔子所說的“中和”之美，或莊子所標舉的“既雕既琢，復歸于樸”的大美。當我們的眼睛在這樣的線條上游動時，一種內在生命的潛流就開始涌動，一種膨脹的內力就開始撼動我們的眼睛。大動若靜的線條是篆法的最高境界，能臻達此境，書法與篆刻皆能臻上乘。 中國傳統美學中關于“神”、“形”、“虛”、“實”的理論在篆法中形成具體的美學規范。如“曲處有筋，直處有骨；包處有皮，實處有肉；當行即流，當住即峙；動不嫌狂，靜不嫌死”，“一劃之勢，可擔千鈞；一點之神，可壯全體”等。篆刻者必須掌握“六書”等篆法規律，使增省筆劃綢繆縝密，變動部首有典有則，從而創造美的字形。中國篆刻把文字線條看作傳神達情的對象，因而十分注重用筆使轉的靈活與飛動。篆刻線條的生命意味講究情、活、轉、嬌、豐。這種對篆刻藝術生命活力的倡導，表明了體育與藝術的生命意識表現。
二 傳統與現代在章法刀法美中的融合
在現代性競技活動中，以紅色印章的方式傳達中國文化精神，表明了一種傳統的回響。
中國篆刻講究章法和刀法，通常強調賓主、呼應、虛實、疏密等形式美規律。運用奇正向背、方圓錯綜、虛實疏密等方法處理印章的分朱布白，能夠造成顧盼生情、氣韻貫注、虛實相得的章法美和意境美。點劃的布局美與不美，直接關系到篆印整體美的效果。一般認為，篆刻的章法大者難以結密，小者難以寬展，縝密易于板滯，蕭疏易于破碎，而平實最能入手。好的章法可以“疏能跑馬，密不透風”；可以“計白當黑，虛實相生”；可以方圓兼備，參差縱橫；可以“方寸之間，尋丈之勢”。而失敗的章法或狀如算子，呆滯僵硬；或線條均列，氣韻全無；或失去平衡，雜亂無章。篆刻章法講求文字本身的疏密有致，對稱平衡，印內文字排列的變化合度、和諧統一，界格的平衡均勻，自然生動，以及整個印面的氣韻生動，中和渾穆。只有達到這種審美標準的印章方能臻達高格。
同樣，刀法能雕刻出印章的筆墨效果，增添金石韻味。刀法是印章的完成。篆法、章法的筆意墨趣、布局韻味都要通過刀法顯現出來。有什么樣的立意和章法設計，就需要相應的刀法去表現。如鐵線篆的剛勁流暢的曲線美，需要曲致而流美、細膩而富有情趣的刀法去表現；而大氣磅礴、剛氣逼人的線條，則需以縱橫馳騁、腕力雄強的沖刀去刻；而古樸拙實、風味雋永的古文字，則需錯錯落落、若斷還連的瀟散刀法去刻。總之，要刀尤筆運，心手相合，“小心落墨，大膽落刀”，才能刻出天趣自然、具有鋒刀節律的線條美。篆刻的刀法的本身不是目的。刀法只是線條審美造型的手段，以追求線條的千般意趣和筆墨趣味為目的。故朱簡云：“刀法渾融，無跡可求，神品也。” 書法與篆刻相通互補之處在于書法的用筆，書法不以筆之柔軟為限，而是追求筆力的勁健，筆勢的雄強，力求在揮運軟毫之中，留下富有金石韻味的線條。同樣，篆刻也不以刀之挺利為優，而反過來追求一種書法筆意韻味，一種“唯其軟，而奇怪生焉”的筆情墨性。 這方印文的章法寬舒自然，在流暢中有生動的活力，在挺拔中有歡樂的氛圍，在紅色的印體上表征出當代中國人的精神狀態。
三 發現東方文化精神的中國聲音
敢于在現代性競技中，運用傳統的篆刻藝術展示其精神，表明了中國人主動發出中國文化聲音的意愿。“全球化”是一個充滿痛苦的歷史記憶，但又是無法回避的現實語境。 當今世界，中國已經進入世界貿易組織的時代，這意味著各國之間在交換價值和經濟制度上認同的逐漸整合為一體，表征為對以自由、平等為核心內容的民主價值的趨同，以及保障自由、平等、人權充分實現的民主制度的普遍化。參與全球化過程對于中國這樣的發展中國家來說已經不是愿意不愿意的問題，而是怎樣選擇時機和方式的問題。 在我看來，文化交流不是一種簡單的雙邊關系，而是一種交流的多極性問題。只不過在現代性光譜中，“東方”已經喪失了立法和闡釋的權力。正如日本學者竹內好所說：“過去的東方既沒有理解歐洲的能力，也沒有理解其自身的能力。理解東方并改變它的是處于歐洲的歐洲性。東方之所以成為東方就是因為它被包含到了歐洲之中，不僅歐洲只有處于歐洲中才能被實現，就連東方也只有處于歐洲中才能被實現”。 有學者想通過揭示兩種語言對譯中所遮蔽了的迂回輸出傳播背后的權力支配關系，但由于過多地采用后殖民主義中“理論旅行”的理論，使得原本相當復雜的跨語際實踐的“互譯性”，變成了以西方為中心的文化單向滲透和塑造的“單譯性”， 并有可能肯定了這些壓迫關系所依賴的價值標準存在的合理性。
進入現代時期，中國問題又與后殖民主義問題粘連在一起，使得“闡釋中國”變得相當艱難。美國史學家柯文認為：“想正確理解十九、二十世紀的中國歷史，必須不僅把此段歷史視為外部勢力的產物，而且也應視之為帝制時代最后數百年出現的內部演變的產物”。 西方人注意到中國的現代性其實已經形成內部地理上的差異——“花架子中國”的說法表明東部的高速發展和西部的滯后，這種內在的差異將現代性中國撕裂，造成了文化心理結構上的內在殖民——文化殖民、語言殖民、心態殖民、金錢殖民。另外，就東方文化對西方的差異性魅力而言，日本文化的大力輸出使得日本擋在了中國前面，成為東方文化的代表。一個國家在加強經濟振興和生活富裕的同時，文化建設同樣關鍵?，F在，我們面臨的是如何增強民族文化凝聚力的問題，只有經濟和文化同時振興，人文科學和自然科學齊頭并進，才可能不斷輸出中國有價值的新思想。中國文化幾千年來歷經沖擊而不崩潰，仍然具有凝聚力，原因就在于中華文化的根本精神就是吐納吸放，自我創新，能容納并且融合古今中外各種東西。
我認為，“全球化”不是一個全球單一化的過程，而是一個逐漸地尊重差異性的過程。盡管差異性面臨的處境很艱難，但是必須尊重它。我不同意那種所謂全球化本質主義說法：全球化時代全世界所有的語言都消失了，只剩下英語；全世界所有的文化都慢慢被整合了，只剩下西方文化；全世界一切的意識、一切的文明都慢慢的被同化了，多元的歷史終結了。相反，我堅持全球化是一個學會尊重差異性的多元化過程，是東方西方共同組成人類性的過程，也是西方中心主義習慣自己成為多元中的一元的過程。 因此，東方（尤其是所謂“遠東”的中國）如果繼續沉默、失落、被誤讀、被妖魔化，將使世界文化生態平衡出現嚴重的問題。
正如李濟所說：“中國歷史是人類全部歷史的最光榮的一面，只有把它放在全人類的背景上面，它的光輝才顯得更加鮮明。把它關在一見老屋子內孤芳自賞的日子已經過去了”。席澤宗也說：“歷史上的東方文明決不是只能陳列于博物館之中，它在現代科學的發展中正在起著并且繼續起著重要的作用”。 這方印章所傳達的人文意蘊，絕非僅僅局限于體育的會徽上，而是通過會徽表征出的“中國性”，表明中國文化的世界性對話的精神愿望。
2008年北京奧運會體育圖標
2006年8月7日 北京奧組委正式向全世界發布了北京2008年奧運會體育圖標。
北京奧運會體育圖標設計包括35個圖標，分別是田徑、賽艇、羽毛球、棒球、籃球、拳擊、皮筏艇（靜水）、皮筏艇（激流）、自行車、馬術、擊劍、足球、體操、藝術體操、蹦床、舉重、手球、曲棍球、柔道、摔跤、游泳、花樣游泳、跳水、水球、現代五項、壘球、跆拳道、網球、乒乓球、射擊、射箭、鐵人三項、帆船、排球和沙灘排球。
以上兩幅圖，分別展示了奧運體育項目在篆刻手法下的效果，融合了中國古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現代圖形的簡化特征。上面一幅中的Logo形象是中國篆刻中的陽文刻法，即：圖文是凸顯的，下面一幅則是篆刻中的陰文刻法，即：圖文是凹陷的；當然單從篆刻技法上看，兩幅圖中所展示的各體育項目的篆刻Logo數碼技術渲染過強，這與篆刻本身自然天成、樸拙生動的特點還無法相提并論，但如此形式的奧運圖標，還是在客觀上切合了人文奧運的理念。應該說獨特的奧運會體育圖標系統是任何一屆奧運會景觀的重要組成元素，她不僅具有很強的主題功能性，同時也傳達出奧運會舉辦的理念和主辦國的文化特質。
北京2008年奧運會體育圖標以篆字筆畫為基本形式，圖標簡單易記，黑白對比效果鮮明，使北京奧運會體育圖標顯示出了鮮明的運動特征、優雅的運動美感和豐富的文化內涵，達到了“形”與“意”的和諧與統一。
