各位書友晚上好！讀到此處，相信大家已經(jīng)感受到了市場的魅力。但是，市場也有失靈的時候，今天上午講到的壟斷就是一例。今天晚上，我們來一起了解下市場失靈的其他情況。相信讀完這一部分，大家就能更好地理解市場的本質(zhì)，不會再過分迷信市場的力量。建議閱讀第12-14，17，18章：78-91,105-117頁。
請帶著以下問題完成今天的晚讀，并記得在共讀群里跟書友們討論噢！
什么是外部性？它有什么影響？
為什么公共物品要由政府提供？
信息不對稱會造成哪些后果？
1. 你的一舉一動都在影響其他人
通過閱讀之前的內(nèi)容我們了解到，每個人都受自利之心的驅(qū)使，努力達成對自己最有利的交易，這只“看不見的手”就把社會資源配置到合適的領域。但這背后暗含了一個假設，即一筆交易只涉及買賣雙方，與其他人無關。
然而，在實際生活中，我們很難把交易限定在買賣雙方之間，你的一舉一動都有可能影響到其他的人。比如，那個早上在公交車上吃韭菜包子的上班族，他或她在消費自己購買的商品，但同時也對其他人產(chǎn)生了影響。再比如，在辦公室自己的桌子上放一朵鮮花，除了能讓自己心情愉悅，辦公室里的其他同事也能享受到鮮花的美麗和芬芳。
這就叫做“外部性”，指在直接的買家與賣家之外，有第三方直接受到這筆交易的影響。外部性在生活中無處不在。
經(jīng)濟學家把對第三方有利的外部性叫正外部性，比如從前有一個人發(fā)明了空調(diào)，讓我們這些本來要忍受高溫的人們免受煎熬。正外部性的實質(zhì)是一人栽樹，大家乘涼。如果不鼓勵栽樹者，那就沒有人愿意栽樹，因此出現(xiàn)了專利保護。即便如此，發(fā)明家也很難獲得全部的收益，因為很難對每一個路過樹蔭的人都收錢。
與此類似，經(jīng)濟學家把對第三方有害的外部性叫負外部性，最典型的例子是工廠的污水排放。工廠排出了污水，影響了下游居民的生活環(huán)境。負外部性的實質(zhì)是一人犯錯，大家買單。如果不能遏制負外部性，那么會有越來越多的工廠肆意排放污水，反正自己不受罪。
政府解決外部性的方法有很多，歸納起來有兩條。一是建立適當?shù)募顧C制，鼓勵有正外部性的行為，如專利保護，以及懲罰有負外部性的行為，如稅收懲罰。二是明確財產(chǎn)權。如果明確規(guī)定，工廠下游的小河屬于下游的居民，那么工廠即使要排污，也必須跟居民商量。要是居民索要的補償太高，那工廠就會主動引進先進技術，把污水處理成凈水。
2. 為什么會有路燈
在市場經(jīng)濟中，僅憑每個人的自利之心并不能滿足人們的所有需求，比如路燈。讓我們捫心自問，如果從利己的角度出發(fā)，我會花錢去生產(chǎn)并維護路燈嗎？顯然不會。不只是路燈，所有具有公共屬性的商品和服務，如國防和公共衛(wèi)生，都不能僅靠市場提供。
這類公共物品有兩個特性：非競用性和非排他性。非競用性是指商品本身不會因為更多人使用而變少。非排他性是指賣家無法排除那些沒付錢也能使用商品的人。要是每個人按照自利之心的指示消費公共物品，那他們會盡可能地消費公共物品，而不會為此交一分錢。
正因如此，私人提供公共物品可謂撈不到一點好處，只能靠政府提供。但政府的錢從哪來？從每個納稅人口袋里來。所以，我們每個人夜晚走在大街上，其實早就為這一路的燈光服務交了錢。
3. 小心你的交易對手
除了外部性和公共物品外，市場經(jīng)濟還會因為一個因素而出現(xiàn)失靈，那就是信息不對稱。
顧名思義，信息不對稱就是買賣雙方對商品真實情況的了解有差別。某一天你去市場上買肉，某個商販告訴你肉類正在打折賣，只用平時一半的錢就能買到，你敢買嗎？你會想，這肉是不是不新鮮，這肉是不是注水了？經(jīng)過再三考慮，終于決定相信那句老話，“一分錢、一分貨”，于是去另外一家商販用正常價格買肉回家了。可實際上呢？這個商販可能就是單純地著急回家，因為孩子剛放暑假，一會就會到家。如果你知道這些信息，你肯定會買這打折豬肉，可惜的是你不知道，你只能去買價格更高的豬肉，因為你覺得這樣質(zhì)量更有保證。
這就是信息不對稱讓我們吃虧的例子。通常情況下，賣方會對商品信息了解更多一些，但保險市場是個例外。最讓保險公司頭痛的事情就是，他們無法全面掌握客戶的信息。經(jīng)濟學家把由此帶來的后果稱為道德風險和逆向選擇。
逆向選擇發(fā)生在事前，指的是越有可能出事兒的人才越愿意買保險，而那些真正安全的客戶總是對保險敬而遠之。道德風險發(fā)生在事后，指的是買了保險之后，購買保險的人就會不再小心謹慎，觸發(fā)保險合約的概率會增加。
不止保險公司如此，如果用更一般的視角來看，幾乎所有現(xiàn)代公司都飽受信息不對稱的困擾。經(jīng)濟學家把它們叫做“代理人問題”。假如你是公司的經(jīng)理，你如何知道你的員工是在拼命干活，而不是磨洋工？假如你是公司的股東，你如何知道你聘請的經(jīng)理在為你的利益服務，而不是中飽私囊？
為了解決這類問題，經(jīng)濟學家想盡了辦法。這些辦法歸納成一句話，就是加強信息披露，有時是建立規(guī)則，有時是通過立法，還有時是利用媒體曝光和社會輿論。但是，這類問題依然困擾著包括經(jīng)濟學家在內(nèi)的所有人，因為每個人都是渺小的，我們不可能知道所有需要知道的事情。
