亂世叼雄大家知道，蜀國諸葛亮曾經六出祁山伐魏，卻都以失敗告終，最后還不幸身亡。這是什么原因呢？依我之見，原因共有以下幾點：
一、蜀道艱難，運糧不便。
去攻魏國，捷徑就是去攻長安，然而去長安的路除了陳倉外，其余小路盤涉艱難。只要魏軍在陳倉艱守不出，就很難進攻長安。在諸葛亮二出祈山時，便是陳倉守將赫昭使得蜀兵不得向前，最終只有帶兵回漢中。
二、蜀國智謀之士較少。
大家一定聽過“孔明揮淚斬馬謖”這句話吧？當時諸葛亮與司馬懿相恃于街亭。蜀軍參軍馬謖自告奮勇要求去守街亭。馬謖這個人確是讀了不少兵書，平時很喜歡談論軍事，諸葛亮找他商量起打仗的事來，他就談個沒完，也出過一些好主意。但馬謖對兵法只會紙上談兵，沒有實戰經驗。而街亭是蜀軍咽喉之路（據點），被奪則蜀兵必敗，馬謖不聽勸告，在山上屯軍，被魏軍斷水且以火攻破之。不可不謂蜀中無人矣！且蜀軍后來也只有姜維這一智謀之士，何為不敗？
三、 魏將較多，而蜀將較少。
當時蜀中馬超、黃忠、關羽、張飛等猛將皆死，勇者只剩趙云、魏延，但趙云不久又死，魏延則早有反心。魏國卻又出現個司馬懿，他善用兵，及諸葛亮心腹之患，更兼張郃、曹真、郭準之勇，怎能輕易敗于蜀軍？而后又有鐘會、鄧艾、司馬昭、司馬師等一班文武雙全之人，竭力輔佐，魏國實難攻破。
四、 后主聽信讒言。
在諸葛亮第四次出祁山，茍安因途中喝酒怠慢運糧時間，被諸葛亮杖打八十，懷恨在心，便投降魏軍，當時魏軍正節節敗退，司馬懿便叫茍安去成都散布謊言說孔明自倚大功，早晚必將篡國，后主聽后，使人差孔明回，又一次半途而廢。又一次即第五次出祁山時，都護李嚴因籌糧不濟，恐孔明怪罪，便妄奏天子，說東吳兵犯，后主便再次命孔明撤軍御吳，又一次壞了好事。這些都要歸結于“扶不起的劉阿斗”——后主懦弱無能，寵信宦官之故。
五、 司馬懿智謀過人。
在諸葛亮大破魏軍時，魏主曹睿讓司馬懿總領大軍。從此，諸葛亮就不再容易取得勝利了。正所謂“一生難得逢敵手”。諸葛亮和司馬懿各顯才能，各有勝負。可以說，若魏國沒有司馬懿早就被蜀國所滅了。
六、 天意弄人。
正所謂“天有不測風云”，在諸葛亮與司馬懿最后一戰時，諸葛亮成功地誘司馬懿進入了上方谷，隨后以平生最善長三大攻——火攻燒之，就當司馬懿已手足無措時，忽然狂風大作，黑色漫空，驟雨傾盆，滿谷之火盡皆澆滅。司馬懿因此逃過一劫。而諸葛亮也因此身染重病，不久于人世。可真是“謀事在人，成事在天”！
亂世叼雄認為諸葛亮六出祁山失敗的原因還有以下幾方面原因
一、不明大勢
東漢末年，經過外戚專權、宦官亂政和黃巾起義的打擊后，東漢政權已名存實亡，事實上形成了軍閥割據的局面。曹操經官渡之戰擊敗袁紹，成為當時最大的一支軍事力量，再加上此人文韜武略都極為出眾，應該說由他來統一天下，結束分裂局面，是民心所向，大勢所趨。可諸葛亮不明此天下大勢，反而去投靠自言為帝室之后的沒落貴族劉備，幫助他打起“興復漢室”的旗號，來對抗曹操的統一戰爭。確實是逆歷史潮流而行，最終被歷史潮流沖得七零八落，無影無蹤，那是理所當然的。
諸葛亮的“隆中對”確是天下雄論，他對各方態勢的把握了如指掌，對劉備所應采取的對策也是成竹在胸，再加上陳壽寫來文氣沛然，讀來令人蕩氣回腸，讓多少英雄豪杰拍案叫絕。但是，究其實，“隆中對”只能是書生式的紙上談兵。諸葛亮有一個明顯短處，那就是不知天下之變。
天下形勢時刻都在變化，而且有的變化是令人難以預料的,象劉表之死，劉琮降曹，張松的獻地圖，關羽的失荊州，特別是劉備的伐吳。諸葛亮不知此變化，故其在“隆中對”中所作的戰略部署“跨有荊益，保其巖阻，外結孫權，內修政理。天下有變，則命一上將將荊州之眾，以向宛洛，將軍身率益州之眾出于秦川”也只能成為了空話。
還有，導致天下鼎足三分的赤壁之戰也太玄乎了。寒冬臘月一直都是刮西北風的，可那一天居然刮起了東風，使孫劉聯軍用上了火攻。故詩人杜牧說“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。我以為此句可改為“東風不與周郎便，劉備孔明何處逃”。合孫劉二軍之力量都難以與曹操抗衡，可諸葛亮卻寄希望于僥幸，實在也算是不明天下之大勢。
二、不善用人
諸葛亮在用人方面的失誤，遠遠不只是錯用馬謖守街亭一事。
在劉備奪占四川之前，荊州對劉備的重要性當然是舉足輕重的，它可是劉備唯一的立足之地。而且，它處在劉、孫、曹三方交戰的最前線這樣一個敏感的位置，是一個幾面受敵的地方。因此，非智勇雙全的大將不足以擔任守荊州的重任。諸葛亮離開荊州入川時卻讓關羽來鎮守荊州，從身份、地位和能耐上說，關羽應該是能擔當此任的，但此人有一個致命的弱點，就是太狂太傲，自以為老子天下第一，看不起別人，特別是看不起江東之主孫權。諸葛亮并非不知道這一點，他對關羽能否保荊州無虞也是很擔心的，他離開荊州之時一再叮囑關羽，要他一定跟孫權搞好關系，并給他一個“東和孫權，北拒曹操”的八字方針。但這種叮囑對關羽只能是耳邊風，人的本性畢竟是難以改變的。
諸葛亮離開荊州時根本就不應該讓關羽來守荊州。當初跟諸葛亮一起入川的將領還有張飛、趙云等，起碼讓趙云守荊州就比關羽合適，但失荊州終于成為了比后來的失街亭更為嚴重的一次失敗。從此，蜀漢只能龜縮在三峽里，再也不能跨出長江一步。也許有人要說讓關羽守荊州是劉備的命令，但《三國志》和《資治通鑒》都提到諸葛亮入川時留關羽守荊州，并未說是劉備的命令。就算是劉備的命令，也可以“將在外，君命有所不受”，而由諸葛亮定奪的。
即使暫時由關羽守荊州，劉備取得蜀中政權后，關羽在荊州對東吳的一些荒謬悖亂的做法，出兵襄樊時在用人行政方面的一些失當措施，諸葛亮也是應有所聞的，否則他就枉為“一代軍師”，他完全還來得及換另一個更合適的人去取代關羽。但是他沒有這樣做，在史書上從來也沒有見過他對劉備提過此事，大錯最后終于鑄成。這不能不說是他的一個失誤。
諸葛亮對魏延的態度也說明他的不善用人。魏延是劉備手下除關、張、趙、馬、黃之外的又一員大將。此人忠而勇，劉備就特別賞識他，曾舍張飛等人而提拔他為震遠將軍領漢中太守，擔任獨當一面的重任。可諸葛亮就不了解他，對他有偏見，說他“腦后有反骨”，終生不予重用，甚至連他所提出的正確建議也不予采納，并在自己臨終之前也給他安排了一個悲慘的結局。
因此，從關羽、魏延和馬謖的例子中得出諸葛亮不善用人的結論應該是沒有問題的。
三、不懂育才
諸葛亮的不懂培養人才，歷代史學家中都有人提到這一點，這一點也許是諸葛亮死后蜀漢政權迅速敗亡的最根本原因。
據魚豢《魏略》記載，劉備死后，劉禪“以亮為丞相，委以諸事，謂亮說：'政由葛氏，祭則寡人’”，“亮亦以禪未閑于政，遂總內外”。諸葛亮受托孤之重任，夙興夜寐，不敢絲毫懈怠，事無巨細，都要親自過問，真正是做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。但是，從不好的方面來說，他也是一手遮天，架空了后主劉禪，培養了劉禪的惰性，使他一直不能“閑于政”。他沒有想到在自己死后劉禪如何自保，誰來輔佐他？蜀漢政權怎么辦，誰來保衛它？
諸葛亮在世時，他身邊的人才本來就不多，他也并沒有去做多少發現人才和培養人才的工作，唯一值得稱道的是收了姜維。“長水校尉廖立，自謂才名宜為諸葛亮之副，常以職位游散，怏怏毀謗無已。亮廢立為民，徙之汶山”（《資治通鑒》）。廖立既自謂才名，也許確有其實，但諸葛亮不能容忍，不加以調查研究，便武斷地廢廖立為民，并且終諸葛亮之世，再也沒有讓他出仕。諸葛亮不懂，有能耐的人往往有自高自大、自我吹噓的毛病。他自己沒有出名的時候就時常“自比管仲、樂毅，時人莫之許也”；龐統剛投劉備在張飛手下做縣令時，也是狂傲懶散的，幸虧張飛還能識才。在這一點上，諸葛亮竟然比不上張飛，真是可惜得很。他不能為蜀漢招攬人才，培養人才，以致使自己所開創的事業無人來繼承。
武將方面，關張趙馬黃之后，蜀漢更是奇缺。一個魏延，只是因為有些“性矜高”的毛病，諸葛亮便不喜歡他，更不加以重用，甚至在自己臨死之前也要為他安排好結局，更別說去發現和培養其他的將才了。最后弄到“蜀中無大將，廖化做先鋒”的地步，姜維獨木難支，蜀國如何能不滅亡呢？
四、不知進退
蜀漢失去了荊州這一個人口阜盛、物產富庶的根據地和重要的戰略據點后，諸葛亮就應該已知道，“漢室不可興矣”，特別是劉備執意伐吳而遭到慘敗之后，諸葛亮更知道蜀漢大勢已去，他此時應該急流勇退，再回隆中去隱居算了，還可以使天下百姓盡快過上安定和平的日子。孔子就說過“陳力就列，不能者止”。可諸葛亮執迷不悟，偏要知其不可為而為之。在劉備敗死，蜀漢元氣大傷的時候，勉強出來收拾殘局，最后耗盡了自己的生命而無尺寸之功。
元氣大傷的蜀漢，實在象一個大病未愈的病人，需要的是休養生息。諸葛亮在大政方針上應該采取守勢，保國安民，發展生產，大辦教育，培養人才，而把進兵北伐，統一中原的任務留給自己的繼任者，也許能成功。漢文帝就懂得在實力嚴重不足的情況下，把反擊匈奴的任務留給自己兒孫輩去完成，自己只是積蓄國力，給他們做好準備工作。可諸葛亮不自量力，固執地一再率偏師深入，以益州據天下九分之一的土地和人民，來與據天下大半的曹魏爭斗，確實有點像是項羽式的“奮其私智而不師古”，當然是勞民傷財而一無所獲。連年的征戰，使蜀漢的國力進一步削弱，而且也大違愛和平，愛安定的民意，致使后來魏將鄧艾的一支小部隊進入蜀地，如入無人之境。可見，諸葛亮的失策給蜀漢的覆亡埋下了多大的隱患。
綜上所述，諸葛亮有不明大勢，不善用人，不懂育才，不知進退這四大短處，可謂“四大皆空”，他的“興復漢室”的宏偉目標當然是無法實現的。我們可以說，在一定程度上，正是他的這四大短處扼殺了他和劉備所締造的蜀漢政權。諸葛亮的一生是輝煌的，可他的一生更是悲劇性的，他勞碌奔波一輩子，雖然建立了蜀漢政權，可又很快滅亡，給自己的家族沒有帶來絲毫好處，他的兒孫都戰死疆場；給天下百姓，特別是西蜀人民更帶來了戰亂。由于他的“努力”，中國統一的時間被推遲了半個多世紀，嚴重地阻礙了社會歷史的向前發展。
諸葛亮的“長使英雄淚沾襟”的悲劇值得我們深思。
