“逸筆草草，神情畢現(xiàn)”此乃中國(guó)文人畫(huà)之精神所在。其要處在于直抒心意，不以悅目為能事。心跡同一，心手雙暢是中國(guó)畫(huà)家的追求，畫(huà)者若能此，定入物我兩忘隨心所欲之境。想缶翁之豪邁，白石之精妙，潘天壽之強(qiáng)悍，李苦禪之純厚，皆是跡與心合。觀其畫(huà)如謀其人，以神相會(huì)，性情了然。余習(xí)畫(huà)數(shù)年，亦有過(guò)中西合璧之想，然易入眸眼之道，難成心悅之求。方知中西繪事實(shí)為二體。簡(jiǎn)而述之，西解目觀，中表心儀。致純正方可致精微。然藝事相通，學(xué)有專工，非有寬廣博大之胸襟者亦難遠(yuǎn)行。
“心花”是藝術(shù)家李曉軍近年藝術(shù)展的主題，前段文字是他多年對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的感悟與體會(huì)，均呈現(xiàn)在他的藝術(shù)作品之中，本次展覽展出了李曉軍近年創(chuàng)作的繪畫(huà)、書(shū)法作品及華文藝飾、首飾系列文創(chuàng)產(chǎn)品。冬去春來(lái)，萬(wàn)物萌動(dòng)，生機(jī)盎然春天已悄然而至，書(shū)畫(huà)頻道美術(shù)館重裝一新，以全新的面貌展現(xiàn)給觀眾，希望“心花”----李曉軍中國(guó)畫(huà)、書(shū)法作品展讓您如沐浴春風(fēng)，品味文化之美。
數(shù)字電視書(shū)畫(huà)頻道
2023年3月
藝術(shù)家介紹
李曉軍，曾任中國(guó)國(guó)家畫(huà)院書(shū)法篆刻院執(zhí)行院長(zhǎng)。現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院書(shū)法篆刻專業(yè)委員會(huì)執(zhí)行主任，研究員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)國(guó)畫(huà)院副秘書(shū)長(zhǎng)。中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作院特聘研究員，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書(shū)法院特聘研究員，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，榮寶齋畫(huà)院特聘教授。北京市西城區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，北京市海淀區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。
繪畫(huà)作品曾參加1992年全國(guó)首屆中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)展，1992年中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第八次新人新作展，1996年中國(guó)當(dāng)代著名花鳥(niǎo)畫(huà)家作品展（獲獎(jiǎng)），中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)節(jié)全國(guó)書(shū)畫(huà)家新作展（獲獎(jiǎng)），2002全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展（獲銅獎(jiǎng)），2003全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展，全國(guó)畫(huà)院優(yōu)秀作品展，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院年展，寫(xiě)意中國(guó)全國(guó)中國(guó)畫(huà)提名展，作品及傳略輯入《中國(guó)美術(shù)年鑒》、《當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)家大辭典》等辭書(shū)。
書(shū)法作品曾獲1984年慶祝建國(guó)35周年全國(guó)書(shū)法展一等獎(jiǎng)，北京市書(shū)法展一等獎(jiǎng)，1993年全國(guó)第五屆中青年書(shū)法篆刻展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)項(xiàng)），1997年世界華人書(shū)畫(huà)展銅獎(jiǎng)，作品多次赴世界各地展出，并獲日本每日新聞社社長(zhǎng)獎(jiǎng)。
寫(xiě)生有感
古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。我認(rèn)為中國(guó)畫(huà)的臨摹與寫(xiě)生即是中國(guó)畫(huà)學(xué)中的讀書(shū)與行路的關(guān)系。
臨摹在于學(xué)習(xí)，寫(xiě)生重在感悟。中國(guó)文化，文隨心發(fā)，跡隨心動(dòng)。詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)莫不如此。詩(shī)中“白發(fā)三千丈，愁情似個(gè)長(zhǎng)”，是心緒也；書(shū)法中“我書(shū)意造本無(wú)法”是心法也；繪畫(huà)中“畫(huà)神不畫(huà)形”，是心跡也。這些都是出于自然而又超越于自然的一種感悟，是中國(guó)文化的精髓所在。“神采為上”是中國(guó)這片土地上醞釀出來(lái)的審美情懷，神即為心，通心方可通神，中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)生即為畫(huà)學(xué)上的通心之道，不諳此道，必心隨景移，迷失在自然中，將心留在了眸子里，走入表面化的陷阱。觀古人畫(huà)作，挪山喚水，作雨呼云，移木栽花，怪石奇禽，多為借景抒情，是畫(huà)者心神的表象。這便是在中國(guó)畫(huà)者眼中的山和水，山不是山，水不是水，山亦是山，水亦是水的原故。就賞者而言，畫(huà)者用心，賞者會(huì)心，所會(huì)之處，亦在心神，心心相映，一見(jiàn)如故。此乃中國(guó)書(shū)畫(huà)不見(jiàn)物象一跡相通相賞的原故。
寫(xiě)生是中國(guó)畫(huà)者成就物我同一的必經(jīng)之路，亦是一條極易迷失自己的困惑之路。
——2015.06
在中國(guó)畫(huà)及書(shū)法上的激情表述，都是在生命常態(tài)下的短暫的火花，是在行走路上的靈光一現(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)中國(guó)書(shū)畫(huà)家的成功與否，是要考量他在修行中的物我相合的整體生命常態(tài)（如衣食住行），而不是路上的短暫精彩（如喜怒哀樂(lè)）。只有生命的常態(tài)才是一個(gè)人真實(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。所以中國(guó)書(shū)畫(huà)家的所謂代表作或激情之作并不是他成功的標(biāo)志！中國(guó)書(shū)畫(huà)家的成功與否，是要審視他的生命常態(tài)與書(shū)畫(huà)之間能否達(dá)到真誠(chéng)流露心跡合一的契合程度。
——2015.05.08
中國(guó)的寫(xiě)意畫(huà)著意點(diǎn)不在精神的展現(xiàn)，在于人格的表述。強(qiáng)調(diào)人生生命狀態(tài)在中國(guó)式的筆與墨中放棄功利之心的真切的自然流露。
就 “創(chuàng)新”而言。中國(guó)書(shū)畫(huà)的“新”應(yīng)該以＂出新”表述更為準(zhǔn)確。＂出新＂與＂創(chuàng)新”是兩種不同的行為方式。＂出新＂是建立在一種平和的修行方式之中的，它是以感悟自我，發(fā)現(xiàn)自我為基礎(chǔ)的，是本真生命狀態(tài)的自然流露。就風(fēng)格面貌而言，全世界就一個(gè)如“我”的個(gè)體。真切地尋找到自己，并與自己所愛(ài)之物修為一體，從而達(dá)到“物我同一”、“心跡合一”的境界。由此自然地、毫無(wú)做作地在繪畫(huà)中表露“出”自己的心，以獨(dú)具的個(gè)體生命特征圖式區(qū)別于同類，從而達(dá)到中國(guó)式的“出新”。亦完成了中國(guó)式的創(chuàng)新。
——2016年
筆墨功夫與筆墨趣味是不同的概念！筆墨功夫是精神氣質(zhì)的表達(dá)！筆墨趣味是審美情趣的表述！
——2018.11
中國(guó)繪畫(huà)的落點(diǎn)不在是否生動(dòng)，而在是否露骨。
——2021.11
中國(guó)畫(huà)作品欣賞
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《非洲芙蓉》195×80cm
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《牡丹》138×69cm
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《樹(shù)》138×138cm
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《萬(wàn)世流芳》283×146cm
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《雞冠紅艷》126×123cm
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《樹(shù)》138×138cm
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《紫藤掛云木》144×145cm
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《紅梅》138×69cm
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《墨荷》144×145cm
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《墨荷》138×69cm
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《樹(shù)》138×138cm
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《垂金》141×72cm
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《紅梅》138×69cm
書(shū)法作品欣賞
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《赤壁賦》88×46cm
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《與朱元思書(shū)》136×68cm
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《論語(yǔ)摘選》136×34cm
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《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》136×68cm
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《聽(tīng)蜀僧濬彈琴》136×68cm
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《馬說(shuō)》136×68cm
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《趙孟順對(duì)聯(lián)》136×68cm
漢字設(shè)計(jì)／華文藝飾／首飾系列
作品欣賞
編輯、排版：夢(mèng)麗
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