徐喜榮
顏體，是指我國唐代著名書法家顏真卿所寫的正楷書法，其筆畫清勁豐肥，結構嚴謹端莊，氣勢開張，脫古出新，對后世影響很大。
顏真卿，字清臣（709-785年）自署瑯琊郡（今山東省東南部）人，又說京兆萬年人（今陜西省西安）。出身于一個世代擅長書法藝術，精通文字學的封建士大夫家庭，歷官至吏部尚書，太子太師，封魯國公，故世稱“顏魯公”，晚唐大書法家。
顏真卿幼小時受到家庭文化藝術環境的熏陶。為其后書法風格的創新打下了牢固的基礎，顏真卿書法風格的形成，經歷了一個嚴格師承，追根溯源，兼收并蓄，大膽拓新的漸變過程，他的書法初學褚遂良，后得法于張旭，繼而精心專攻北碑書風，上溯篆隸，并積極汲取民間書法之營養，博采眾長，推陳出新，所寫楷書端莊雄偉，氣勢開張，所寫行書遒勁郁勃，天真自然，用筆易方為圓，融篆隸筆意，古法為之一變，開創了雄厚剛健，大氣磅礡的獨特風格。顏書的產生，代表了一種全新的美學觀念，體現了盛唐時代的新面貌，以“雄”代“秀”，以“俗”代“雅”突破了“二王”至初唐四大家（歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷）美學規范，對后世奠定了標準，樹立了楷模，享譽書壇，至今不衰，唐人對顏書有贊許：“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛嗔目，力士揮拳”。蘇東坡說：“詩止于杜子美，書止于顏魯公”，可算是對顏書審美價值的準確評價。
顏氏流傳下來的碑刻，拓本和真跡，現就所知約為七十多種，其創作大致為三個時期：
醞釀期。此期為顏氏師法古人和汲取民間書法營養的消化階段，楷書代表作一是《千福寺多寶塔碑》（時四十四歲）。厚重茂密，勁健秀潤，雖亦有所創新，但仍留有“二王”之風，虞、褚遺習。二是《東方朔畫贊碑》（四十五歲），筆法清雅，神彩煥發。
成熟期。此期是顏氏艱苦探索，自成一格的成熟階段。行書《祭侄季明文稿》（五十歲）、用筆流暢，縱橫渾灑，氣韻激昂，秀逸中蘊含著雄渾，米芾稱之為“天下第二行書”。楷書代表作《鮮于氏離堆記》（五十四歲），用筆凝重，端莊雄偉，《贈太保郭敬之廟碑》（五十六歲），結構清健，峻峭遒勁，《顏勤禮碑》（六十歲），則融入隸書筆意，橫輕豎重，筆法精煉純熟，一掃“二王”后的秀麗流美書風，標志著顏書雄秀獨出風格的成熟。
拓新期。此期為顏氏奮力進取，直至人書俱老，爐火純青藝術境界的精湛階段。《麻姑仙壇記》（六十二歲）與《顏勤禮碑》相比，從用筆到氣勢都有拓新，筆法操潤兼有，蠶頭燕尾突出，端正中寓有輕妙，雄渾里藏娟秀，《顏真卿自書告身》（七十一歲），結構雍容寬博，筆力蒼勁厚樸。《顏家廟碑》（七十二歲），則剛柔相濟，方圓兼備，曲直并存，倚正從容。顏其卿就是這樣在不斷的探索追求中，使筆法從傳統的方折勁健趨于圓轉厚重，結體從倚側秀巧趨于端莊平穩，布白從緊密靜穆趨于闊達從容的。變相背對稱之豎相向，強化橫細豎粗的對照，納古意于新意之中，生新法于古意之外，開創出雄秀獨立，剛勁渾厚的新“顏體”，使其書法正而不拘，莊而不斂，閑雅自得，從容自如，在中國書法史上標新立異，獨樹一幟。
顏體的風格，在墨法上采取少蘸多用的方法，力求表現蒼勁高古和質樸豪蕩的氣概；在筆法上加強碗力，運筆藏鋒，中鋒與回鋒，以“蠶頭燕尾”和橫輕豎重，增強厚重剛健，并碩圓潤的意韻；在結體上追師篆隸，正面取勢，橫畫端平，具有莊重、正大氣度，左右豎畫弧形相抱，使結構圓緊雄強，而富有內在的彈力；在章法布局上字態開闊健壯，字距、行距收緊，字大撐格，外密內疏，全篇布局顯得充實茂密，豐滿大度。
總體上，顏體呈現出一種端莊雄偉、蒼勁厚實，雍容豁達，舒展開闊的風格。
顏體字的筆法及用筆特征表現在，筆法豐厚，骨力蒼健，平穩茂密，氣勢磅礡，中鋒行筆，行筆雄勁，以圓筆為主，兼用方筆，起筆藏鋒，收筆回鋒，用墨橫輕豎重，捺筆呈“蠶頭燕尾”狀，折筆提筆暗過，圓轉直下，內方外圓，鉤多寫成鳥嘴狀，對稱之豎呈弧形環抱體勢近方。
顏體的結構特征，初唐諸家往往左緊右舒，傾側取勢，右肩抬起，重心左移，顏字結構一反“二王”，至初唐諸家風貌，參照篆書，字形端正，兩肩平齊，以正面對人，并往兩側略帶弧形拱出，這樣就顯得豁達端莊，雍容大方，嚴謹平穩，骨骼開張，相迎有致，體圓而方正，以《顏勤禮碑》字體為例去臨摹。
顏體在我國書法史上居于極重要的位置，歷來有“學書先學顏”的說法。所以、學習顏書，須從點畫入手，把握特征，循環漸進，不可操之過急，認真臨摹顏體。具體應注意以下幾點：
1、顏體碑帖眾多，初學宜選《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》等早期作品入手，較快地掌握顏體字的特點。
2、顏書筆力氣勢開放，多于豐筋，要寫出顏體的筋，以長鋒羊毫筆為佳，執筆以懸腕，懸肘為佳，如能取站勢臨寫更好。
3、顏書點畫遒勁，但決不可以厚筆著眼，要在字的寬綽，雄厚，筆筆挺拔上下功夫。
4、抓住顏字橫細豎粗，外圓內方，落筆多藏鋒，行筆多中鋒，收筆回鋒，于曲屈處尤須加重筆力的筆法特點。
5、抓住先占外圍，再作布白的結構方法。
