人身十二經(jīng)，脾胃肝膽肺腎，病證惟多。脾胃肝膽肺腎六經(jīng)治，其余六經(jīng)自治。故仲圣傷寒金匱之方，多系脾胃肝膽肺腎之病。
如心經(jīng)心包經(jīng)不降，只須肺膽胃三經(jīng)下降，心經(jīng)心包經(jīng)自然下降。
如膀胱經(jīng)上逆，肺膽胃三經(jīng)下降，膀胱即不上逆。
如小腸經(jīng)大腸經(jīng)不升，肝脾腎三經(jīng)上升，大腸經(jīng)小腸經(jīng)自然上升。
如心經(jīng)心包經(jīng)病熱，肺膽胃三經(jīng)下降生陰，心經(jīng)心包經(jīng)即不病熱。
心經(jīng)心包經(jīng)病寒，肝脾腎三經(jīng)上升生陽，心經(jīng)心包經(jīng)即不病寒。
大腸經(jīng)小腸經(jīng)病寒，肝脾腎三經(jīng)上升生陽，大腸經(jīng)小腸經(jīng)即不病寒。
三焦經(jīng)火弱，膽經(jīng)下降生火，三焦經(jīng)自然火足是也。
雖亦有各本經(jīng)之病，應(yīng)治各本經(jīng)，只是極少之?dāng)?shù)。故先學(xué)脾胃肝膽肺腎六經(jīng)之方，省事得多。卻能推行盡利也。再進一步說，肺為陰臟，居最高之位。陰性本是降的，只要胃膽二經(jīng)下降，相火不克他，胃經(jīng)不阻礙他，肺經(jīng)是最喜下降的。
至于腎經(jīng)，只要膽經(jīng)下降，相火下交于腎。肺金下降生水，水源不斷。肝木平靜，不取耗水水無去路。也是最喜上升的。是肺腎之病亦極少。只是中氣與肝膽二經(jīng)之病多耳。五行之氣，皆各有定性。所不定者，木氣耳。肝膽二經(jīng)，挾土氣為升降。木氣和則中土旺。歸納之下，注重木氣與中氣，便能得到極妙之境。
桂枝湯為治外感之法，小建中湯為治內(nèi)傷之法，同是一方，包舉中醫(yī)證治之綱領(lǐng)，而皆肝膽中氣之藥。可以見矣。無定性之木氣病解決，有定性之金氣水氣火氣土氣病，不難解決也。
